任何人的成功都不是从天而降的，是经过长期努力之后，量变产生质变达到人生的突破。王爷也好，民众也罢，都是如此。元世祖忽必烈当然也是如此。据《元史》记载在“潜邸”时期就开始有了雄心壮志，向被他招徕的刘秉忠、张文谦等人苦心学习治世之道。“岁甲辰，帝在潜邸，思大有为于天下，延藩府旧臣及四方文学之士，问以治道。”
就是这样的努力下，他成为一个“同母弟最长且贤”的宗王，被元宪宗授予了总领漠南军国重事的重任。这个权力不小，管理范围从蒙古本土的南部，西到河西走廊以东，南到淮河一线。如果忽必烈是一位平庸之人，蒙哥当然不可能把这个重任交给他。
忽必烈之所以能在与阿里不哥角逐汗位时胜出，与汉地的支持有很大关系，就比如忽必烈立足于汉地，将和林城的所有补给断绝，仅这一招就将阿里不哥逼入了绝望的境地，如果没有汉族地主阶层的支持，忽必烈也做不到这一点。
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【 中原|蒙哥在位时期忽必烈就有夺位之心，汉地地主也将其视为中原之主】忽必烈
忽必烈早在被授予管理漠南军国重事的时候，就把自己的利益与汉族和其他各族地主阶级捆绑起来，其驻幕于金莲川，广泛延揽中原的精英和硕儒，如郝经、王文统、许衡等。以后夺取汗位多出自这些人的谋划。这些人直接成为元政权官僚班底，可谓是做了组织上的准备。
其中他最信任的刘秉忠主张建朝省、立法度、整饬赋税、采用汉法，对忽必烈影响非常大，遂采取一些改革措施，如颁发俸禄、印制纸钞、劝农薄税、开办学校。收到了良好的效果受到了汉族地主阶级的广泛欢迎。
从那时起汉地的地主阶级就已经将忽必烈视为未来的中国之主了，就如大儒窦默在向忽必烈讲学时，这个倾向就相当明显。“世祖曰：‘人道之端孰大于此。失此，则无以立于世矣。’默又言：‘帝王之道，在诚意正心，心既正，则朝廷远近莫敢不一于正。’”
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史天泽
忽必烈还拉拢汉世侯，重用董文炳、史天泽等人，这些人都成为了忽必烈的重要将领。在以后争夺帝位和灭亡南宋的过程中，都立下了战功。
所以，忽必烈在这个时期俨然成了蒙汉地主阶级联合政权的代表。在汉族地主阶级看来，忽必烈确实是蒙古宗王中对汉文明最熟悉和最富有同情心的，蒙古政权崛起之势不可阻挡，当然是要选择他，而不是对汉地文明一无所知的阿里不哥。
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