中国|古代帝王的“年号”,是怎么确定的?方法有六种

2019年4月,日本公布了新的年号——令和。从此,日本进入了“令和时代”。
“令和”一词,出自东汉张衡《归田赋》中的一句“于是仲春令月,时和气清”。可见,日本人在制定年号时,也参考了源自中国的汉字和诗赋文化。
相比日本,年号在中国有着更悠久的历史。早在2000多年前的汉武帝时期,封建王朝就开始了年号的传承。
那么,作为“年号”的最初发明者,咱们中国的老祖宗们又是如何给“年号”起名字的呢?
一、查“字典”。
咱们父母给小孩起名的时候,经常会查字典,从里面挑一些好听的字来组成名字。其实,古人给年号起名字,也会用到同样的方法。
只不过,他们查的这个“字典”不是我们今天用的《新华字典》,而是《易经》。
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《易经》,是古人阐述天地万物变化的一部哲学经书,所以,里面隐含着非常多的吉祥话和吉祥字。例如贞、亨、咸、乾、利、元等等。
在中国古代,有很多非常有名的年号,其实都是从《易经》中查出来的。
比如唐太宗的贞观年号,就是取自《易经》中的原话:“天地之道,贞观者也。”
还有晋武帝司马炎的年号是咸宁,取自“首出庶物,万国咸宁”;以及唐高宗李治的咸亨,取自“含弘广大,晶物咸亨”。
除了这些,还有非常多的年号是依据《易经》命名的,比如我们熟知的乾隆皇帝的乾隆、隋炀帝的大业、宋神宗的元丰等等。基本上讲,只要年号中带有乾、元、贞等字的,都是参考了《易经》。
二、祥瑞
中国人总是爱说吉祥话,其实起年号也一样。古人会根据当时发生的一些祥瑞事件,来制定年号的名字。
所谓祥瑞,就是上天出现的一些吉祥的征兆。比如久旱之后下了一场雨,就被称为“天降甘露”,于是便有了甘露这个年号。
三国的东吴时期,曾经有人看到一棵树上站着五只色彩斑斓的鸟,于是就有人说这是五只彩色凤凰,所以就把年号定为了五凤。
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还有,某地的田里种出来了一株奇异的稻穗,也就是形状不同寻常的禾苗,也被认为是一种吉祥的天兆,所以就有了嘉禾这个年号。
这些祥瑞事件一般可以和皇帝的德政联系起来,说明上天对皇帝的认可,所以常常被大加宣传,以至于体现到了年号上。
历史上,最喜欢用祥瑞来定年号的,当属三国时期的吴主孙权。他的年号有黄龙,意思是有人看到了一条黄龙降世;还有赤乌,意思是有人看到了一种赤色的大鸟,等等。
三、看皇帝的临场发挥
年号,有时候还可以从皇帝的临场发挥中诞生,最喜欢这样做的就是汉武帝。
汉武帝,不仅是第一个发明年号的人,而且还喜欢随心情更改年号。比如,他曾经出门狩猎,途中发现了一只白色的麒麟,所以就把年号改成了元狩。汉朝某个地方挖出来一个青铜大鼎,他就又把年号改成了元鼎。后来,汉武帝还曾去封禅泰山,所以又把年号改成了元封。
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四、年号还可以表达某些特殊的政治寓意
在某些特定的历史时期,古代的政治家们会用年号来表达一些特殊的政治寓意。
比如清朝的同治,诞生于辛酉政变之后,寓意着慈安、慈禧两宫太后和大臣们共同治理朝政的意思。
再比如说皇太极的年号叫做崇德,完全是和明朝崇祯的年号对着干。崇德代表着崇尚德政,而崇祯的意思是崇尚祯祥。德政是以民为本,而祯祥是靠天保佑,所以言外之意是大清比大明更胜一筹。
还有宋高宗的建炎,诞生于靖康之变以后,当时北宋已经灭亡。宋朝五行属火,所以也被称为“炎宋”。这里的建炎,就暗含着“重建炎宋”的意思。


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