皇太极 , 是努尔哈赤的第八子 , 清朝的开国皇帝 。当代小说家金庸评价他:“皇太极的智谋武略 , 实是中国历代帝皇中不可多见的人物 , 本身的才干见识 , 不在刘邦、刘秀、李世民、朱元璋之下 。中国历史家大概因他是满清皇帝 , 由于种族偏见 , 向来没 有给他以应得的极高评价 。其实以他的知人善任、豁达大度、高瞻远瞩、明断果决 , 自唐太宗以后 , 中国历朝帝皇没有几个能及得上 。皇太极的军事天才虽不及父亲 , 政治才能却犹有过之 。”这个评价可谓中肯 。
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代善不被努尔哈赤看好 , 骂代善:你配当一国之君吗?
努尔哈赤去世之前 , 心里已有打到中原去以成帝业的想法 , 但当时实力还不够 , 所以他不敢轻举妄动 。他死的时候 , 正值明朝天启七年(1627年) , 明廷对后金依然有震慑力 。正因为如此 , 努尔哈赤在其汗国政义中没有明确规定传储继立的旨谕 。
本来 , 按努尔哈赤的想法 , 自己的汗位是准备让长子褚英继承的 。可是褚英对兄弟多苛刻 , 甚至要求他们但凡禀事 , 先要告知他再向努尔哈赤禀告 。兄弟们不堪其苦 , 集体向努尔哈赤告发褚英的种种劣迹 。最终功劳无数的褚英 , 不但被废除了继承人的资格 , 还丢了性命 。这样一来 , 继承人之位自然而然轮到次子代善的头上 。
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努尔哈赤对这第二个儿子有点讨厌 , 除了代善与其大福晋关系暧昧之外 , 他在生活上的所作所为也总让父亲和兄弟们反感 。代善为自己修建的住宅府第 , 比努尔哈赤本人的宫殿还要富丽堂皇 。其他贝勒们要求代善洁身自好 , 搬出住宅 , 并把这座漂亮的宅府作为他们对外对内宴请集会的场所 。代善哪里肯答应?这样又加重了一层努尔哈赤对其不满的积怨情绪 。
另外 , 代善的第二个儿子硕托竟弃营投降明军 , 但未遂 。努尔哈赤后来知道了详情 , 是因为代善听信了后妻谗言 , 要杀死硕托 , 这样才逼迫硕托叛逃 。众贝勒及大臣众将们之所以没有及时站出来说话 , 是因为他们恐惧代善夫妇 。努尔哈赤对此非常恼火 , 训斥代善:你真乃混球一个!你配当一国之君吗?这是代善被努尔哈赤厌恶的另一原因 。
努尔哈赤定下国体方针 , 自己的两个儿子劝代善拥立皇太极
据《清太祖皇帝实录》记载 , 天命七年(1622年) , 八固山王(即八和硕贝勒)等问努尔哈赤:“我等何人可嗣父皇?”努尔哈赤说:“继我而为君者 , 毋令强势之人为之 。此等人一为国君 , 恐倚强恃势 , 获罪于天也 。八固山王 , 尔等中有才德能受谏者 , 可继我之位 。”下面就说些八固山王共理国政的好处 , 也即八旗旗主共决国是的重要性 。
《八旗制度考实》说:“此段文字为太祖制定国体之大训 , 非太宗皇太极所心愿 。”这分析是很中肯的 。
后来努尔哈赤逝世了 , 王氏《东华录·太宗》这样记载:
大贝勒代善长子岳托、第三子萨哈廉告代善曰:“国不可一日无君 , 宜早定大计 。四贝勒(指皇太极)才德冠世 , 深契先帝圣心 , 众皆悦服 , 当速即大位 。”代善曰:“此吾素志也 。天人允协 , 其谁不从?”次日 , 代善书其议 , 以示诸贝勒 , 皆曰善 。
下面记太宗(皇太极)再三辞谢 , 众人坚请不已 , 才始答应 。这是历来之官样文章 , 在官样文章的背面 , 我们所见到的却是代善与太宗皇太极之间的矛盾 , 早就很尖锐了 。
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