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宁夏|前进的和建设的 ——谢冕、李红雨、郎伟三位先生谈中国新诗百年

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12月7日，由自治区党委宣传部主办，黄河出版传媒集团、宁夏大学、宁夏文联承办，宁夏人民教育出版社、宁夏图书馆协办的“名家带你来读书”系列讲坛之“前进的和建设的——谢冕、李红雨、郎伟三位先生谈中国新诗百年”活动在宁夏图书馆举办。
宁夏|前进的和建设的 ——谢冕、李红雨、郎伟三位先生谈中国新诗百年
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新诗对中国诗歌来说是建设者和前进者
谢冕先生强调，新诗对中国诗歌来说是建设者和前进者。新诗经过一百年的实践，成为中国人战胜艰难险阻，表达意识和情感的最好方式之一。
李红雨先生认为谢冕先生是中国新诗最富于激情的一个赞颂者，同时是一个最为理性的剖析者。他阐述谢冕先生的学术观点：“新诗从内容到审美形式上完全地开拓了一个崭新的审美空间，获得了不同的审美经验，呼应当时的社会需要，呈现了与旧体诗完全不一样的态势和风貌。”
郎伟先生阐发谢冕先生对新诗百年的论述：“现在经过这一百年的奋斗，尤其是文学的实践，发现我们的古典文学传统当中实际上存在着非常深厚的，对于新诗可以作为学习榜样的一些元素，甚至我们的古典文学的精神传统，包括艺术方式可能都会给我们新诗的建设提供一些优质的营养。”
百年和解
中国新诗早期的先行者以破釜沉舟的决心，以“毁坏”几千年古典诗歌造就的旷世之美为代价，与中国古典诗歌彻底决裂，要为中国诗歌另造天地，这种割裂与纠缠直到现在一直在理论家和创作者的争论当中。谢冕先生提出了“百年和解”：“一百年了，不能再把古典诗歌当做我们的对立面，更不能当做敌人，更不能随意地破坏它，我们作为后人要好好地向它学习，把那些好的东西用来丰富今天新诗的创作，要和解。”
他说：“每个朝代都有它的诗歌形态，但是每一个朝代的诗歌，都是中国诗歌的一种发展过程。中国新诗没有脱离传统，它是中国诗歌的一部分，是中国古典诗歌发展到现在的一个状态。‘诗言志’‘兴观群怨’的诗学传统一脉相承，没有断裂。”“新诗就如同诗歌在唐代，我们今天的诗人写诗，就如同李白、杜甫在写诗一样。”
李红雨先生阐发谢冕先生“百年和解”的学术观点：“新诗除了格式新以外，实际上它在继承中国传统的‘兴观群怨’方面是一脉相承的，因为应合社会的呼唤、人心的呼唤、变革的需求，在诗体的解放方面实际上诗歌又回到了中国原来诗歌的传统上来了。”
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“一个好的诗人，总是为时代代言”
谢冕先生说：“一个好的诗人，从来没有离开过他的时代，他总是为时代代言。”“我们的诗歌要走出文人之间的狭窄天地，自己彼此交流，仅仅停留在个人的友谊的这样一些圈子里，在书房里的话，不长久。”
李红雨先生阐述道：“诗歌和时代的精神的契合，在新诗创立之初就已经表现得淋漓尽致，这是新诗一个重要的传统，这个传统我们要把它发扬光大，不应该丢掉。”
郎伟先生说：“坚持新诗的传统，就是一定要和民族，和这个国家和人民的命运结合起来。个人的命运实际上是可以映照时代和国家的命运的。”“我希望写作者心胸更开阔一些，视野更开放一点，以自己对于社会、人生的深刻认识，写作诗歌，而不仅仅局限在一个狭窄的天地里。”
宁夏|前进的和建设的 ——谢冕、李红雨、郎伟三位先生谈中国新诗百年
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新诗的创作和民间传统
谢冕先生认为：“所有的诗人都应该是个别的，所有的诗人不仅是个别的，都应该带着地方特色出现。”
郎伟先生说：“花儿作为西北地区的一种民歌、民谣，诗人的创作当中要把它认认真真地作为一个优质的营养去汲取。”“民间的传统，民间的诗歌创作，一些民间文学的元素，会成为我们新诗创作的源泉之一。”
最后，众多读者和诗歌爱好者与嘉宾互动交流，三位嘉宾就“诗歌的历史使命”“古典诗歌的意象对新诗的影响”“诗歌的个人化表达与时代精神”作了精彩回答。


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