相信很多人都听过这么一句俗语,叫做:“兄弟如手足,女人如衣服”,这句话也说出了以前女人的社会地位,甚至还不如一个朋友。有道是:衣服破了尚可补,手足断了安可续?不过现在人又在后面加了一句调侃的话语:谁动我手足,我扒谁衣服。
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【 衣服|老话说:“兄弟如手足,女人如衣服”,为何要把女人比作衣服?】为何会有“女人如衣服”的说法呢?
在以前的社会,女人几乎就是男人的附属品,如果丈夫一旦去世,女人几乎失去的生存的权利,她们唯一能做的就是遵从“三从四德”,终生守寡或者自杀殉情,得到的也无非就是一座冰冷的“贞节牌坊”。
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所谓“贞节牌坊”就是一种像大门一样的建筑物,用来表彰一些死了丈夫终身不改嫁,或自杀殉葬的女人。其实最初的贞节牌坊只是一些有钱人为母亲而建的,是为了表彰母亲的养育之恩,后来又发展成为皇帝为了表彰大臣功绩而建的。那时候的“贞节牌坊”主要突出一个“节”字。
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都说“嫁出去的女儿,泼出去的水”,这种思想在以前尤为严重,特别是以前的女人都是缠着小脚,一旦丈夫去世,也就失去了生活来源,娘家也回不去了,想要改嫁却又被各种道德规范压住了,比如“三从四德”等,因此在丈夫去世后,大多数女人一开始还是自愿守寡的,也有为丈夫殉情的。但不管怎么说,一开始还是自愿的。
后来一些大户人家就开始攀比“贞节牌坊”的数量,而且皇帝为了表彰大臣的功绩,也会修建一些“贞节牌坊”,这样意义就变了,因此很多官员都以“贞节牌坊”的数量来证明自己的功绩,于是就在自己的管辖区域大力推崇,如果有女人失去了丈夫,他们就会逼着女人终身守寡或者赶紧殉情,有许多女人都被逼着饿死了,只为了当地能多一座“贞节牌坊”而已,由此可见前的女人是没有任何地位的。
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相反,如果男人失去了妻子,还是有很多机会可以接触到异性,还可以续弦,如果是有钱人家,娶个三妻四妾都没有问题,所以才有了“女人如衣服”的说法。如果女人没有了老公,一旦违反了“三从四德”,是要被浸猪笼的,如果改嫁又会被称为“不贞”,这也是“寡妇门前是非多”的原因之一。
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兄弟如手足
这里所说的兄弟指的是朋友,以前人对朋友看得十分重要。其实这句话最初就是刘备说的,那是张飞丢了徐州之后,把刘备的妻子也丢在了城里,张飞打算拔剑自刎,结果被刘备拦住,说了“兄弟如手足,女人如衣服”,当然这句话也让张飞感激涕零,这也是刘备收买人心的一种说法,毕竟女人已经丢了,再失去兄弟就很不明智。
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此后“朋友如手足,女人如衣服”这句话也被很多人拿来收买人心,现在也有不少人用来表示自己不怕老婆,讲哥们义气,但是现在的女人早已和以前不一样了,娶个媳妇多不容易啊,所以这句话也就是悄悄地在外面说说而已,回到家面对老婆,谁还敢这样说呢?
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