读三国志（李九龄）
有国由来在得贤，莫言兴废是循环。 武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。
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在三国时期有一句俗语：“蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗”，说的是琅琊诸葛氏。诸葛氏分仕三家，而且都获得了重要的职权，看上去颇有些分散投资的味道（其实是巧合）。所谓的“吴得其虎”说的是诸葛瑾，在东吴官至大将军。他的儿子诸葛恪的影响力更大，是东吴中后期一个非常重要的人物，深受孙权的器重，在孙权去世后更是被任命为辅政大臣之首，一度是东吴的实际执政者。不过诸葛瑾对诸葛恪的感观却并不怎么样，称诸葛恪“不大兴吾家，将大赤吾族也。”那么诸葛瑾为什么会对自己的儿子有这样的评价呢？诸葛恪又是怎样一个人物呢？
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天才的诸葛恪
陈寿写《三国志》有一个弊端，就是行文简略，很多重要事情都没有记录在内，需要其他史料的补充（而且还没有《志》）。不过在《三国志·吴书·诸葛恪传》中，陈寿还是没有吝啬笔墨的，用了字来阐述诸葛恪的聪慧。这种聪慧主要体现在急智和捷对方面，下面小编简单说一下。
诸葛子瑜之驴
诸葛瑾脸长，孙权在宴会上嘲讽诸葛瑾，让人牵一头驴进来，在上面题写“诸葛子瑜”。看到父亲受辱，诸葛恪请求在“诸葛子瑜”的基础上再添两字，成为“诸葛子瑜之驴”。孙权大笑，将驴赏赐给诸葛恪。
诸葛亮、诸葛瑾孰贤
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孙权问诸葛恪，诸葛亮和诸葛瑾谁更贤能。诸葛恪回答是自己的父亲。孙权询问原因，诸葛恪回答，自己的父亲知道应该辅佐谁，叔父不知道，所以自己的父亲更贤能。
向张昭劝酒
在酒宴上，孙权令诸葛恪行酒。张昭已经有些醉了，到张昭的时候拒绝饮酒，说这不是奉养老者的礼仪。孙权让诸葛恪继续劝酒，诸葛恪对张昭说：“当年姜子牙九十岁还指挥战争，没有告老。现在战争的事情，将军（张昭）在后；酒食的事情，将军在前，这怎么能说不是奉养老者之道呢？”张昭无言以对，只能饮酒。
蜀汉马厩
【 大兴|诸葛瑾为什么评价诸葛恪：不大兴吾家，将大赤吾族】蜀汉有使者到东吴，孙权对使者说，诸葛恪喜欢骑马，转告你家丞相送好马过来。诸葛恪连忙谢恩。孙权不解：“马还没送到，为什么谢恩？”诸葛恪回答：“蜀汉就如陛下的马厩，现在已经下诏，一定有马送过来。”
这是《三国志》中对诸葛恪少年聪慧的事件的记载，与其他人传记相比，已经算得上十分详实了。像阐述曹冲、孙亮的聪慧时，陈寿也就用了一两件事。而且在裴松之引注的《恪别传》以及《江表传》中，更列举了诸葛恪有急智辩才的一些事迹。受限于篇幅，这里就不一一列举了。
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总而言之，诸葛恪确实算得上天才人物，且家世衣冠，自己的父亲诸葛瑾在东吴有巨大影响力。这样的人物简直带着主角光环出身，但也给诸葛恪带来一定的性格缺陷，即恃才傲物、刚愎自用、急功近利、自命不凡；前期顺利的仕途更是让他经受不了挫折。
有一件事可以将诸葛恪的辩才和不逊同时表现出来。诸葛恪入朝辅佐幼主孙亮，当时的大司马、武昌右部督吕岱劝诸葛恪凡事要经过“十思”而后行。诸葛恪反驳：“当年季文子说凡事三思而后行，孔夫子说两次思考就行了。现在您劝我凡事十思，是了解我能力上的不足了。”这件事固然又是诸葛恪获得了辩论上的胜利，但也体现出他的性格缺陷，以及得罪了吕岱等老臣，受到了时人的非议。
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