首先是地理风光 ， 范成大在诗集中从《巴东峡口》到《瞿唐行》共有190余首山水诗 ， 涉及巴蜀境内从巫山、夔州、云安、万州、梁山、垫江、邻山、广安、遂宁、成都、郫县、彭州、青城山、中岩、峨眉、犍为、宣化、叙州、泸州、合江等众多地貌风光 ， 包括描写一些地方物产 ， 在历代诗人描写巴蜀风光的范围之广 ， 范成大堪称数一数二 ， 而且大多是身临其境 。
范成大诗集
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其次 ， 今天人们普遍知道范成大擅长田园诗 ， 他在成都期间 ， 或借助公事而参观走访 ， 或借助休息时郊游 ， 经常观察和表现四川农村的意趣 ， 如搓柳、麦苗、农树等题材 ， 烘托诗人的乡村情怀 。另外 ， 唐宋以来 ， 成都的一大特色是花卉植物繁多 ， 所以杜甫当年留下“花重锦官城”的名句 。范成大在写成都的诗中提到有梅花、樱桃花、芍药花、桃花、山茶花等不同品种 ， 像《十二月八日海云赏山茶》、《玉茗花》、《樱桃花》等 。
第三 ， 范成大留心当时四川独特的景观 。如青城山的清幽 ， 他写“道左右多幽居 ， 流水淙琤 ， 修竹弥望” ， “丈人峰前 ， 五峰峻峙如屏”；他记录丈人观的来历：“丈人自唐以来 ， 号五岳丈人储福定命真君 。传记略云：‘姓甯 ， 名封 。与黄帝同时 ， 帝从之问龙蹻飞行之道 。’本朝增崇祠典 ， 与潜、庐皆有宫名 ， 此独号丈人观 。”还探究真君殿和长生观的壁画：“真君殿前有大楼 ， 曰玉华 。翚飞轮奂 ， 极土木之胜 。殿四壁 ， 孙太古画黄帝而下三十二仙真 ， 笔法超妙 ， 气格清逸 。此壁冠于西州 。两庑古画尚多 ， 半已剥落 ， 惟张果老、孙思邈二像无恙 。”
包括青城山流传的圣灯奇观 ， 他记录有几种说法：“夜 ， 有灯出 。四山以千百数 ， 谓之圣灯 。圣灯所至多有 ， 说者不能坚决 。或云古人所藏丹药之光 ， 或谓草木之灵者有光 ， 或又以谓龙神山鬼所作 ， 其深信者以为仙圣之所设化也 。”
峨眉山也是一处悠久名胜 ， 唐宋时客观来说还道教与佛教并重 。范成大记录了佛教在南宋的峨眉山已经比较突出的情况 ， 他拜谒过光相寺、白水寺、普贤寺、牛心寺等 ， 提到普贤寺中珍藏有太宗、真宗、仁宗三朝所赐御制书百余卷 ， 七宝冠、金珠璎珞、袈裟、金银瓶钵、奁炉等物品 。他游览牛心寺时 ， 特别欣赏了唐代的罗汉画：“寺有唐画罗汉一板 ， 笔迹超妙 ， 眉目津津 ， 欲与人语 。成都古画浮图像最多 ， 以余所见 ， 皆出此下 。”
在《吴船录》中 ， 范成大写蜀州郡西湖“荷花正盛 ， 呼湖船泛之 。系缆古木修竹间 ， 景物甚野 ， 为西州胜处 。”“湖阴亭外别有白莲 ， 尤奇 。湖中多小菱……蜀无菱 ， 至此始见之 。”唐宋蜀州是今天成都市所辖崇州市 ， 过去城东有东湖 ， 城西有西湖 ， 都是水面很广 。在清朝康熙年间的《崇庆州志》还把“东湖夜月”列为一大景观 。康乾时代人口激增 ， 上游水道枯竭 ， 所以乾隆后期的东湖就干涸废弃 ， 只留下西湖 。到现代西湖也废弃 ， 在原址修了西湖公园 。民间一般叫西湖塘 ， 已经看不到水塘了 。
范成大塑像
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第四 ， 记录巴蜀物产 。他写眉州的荔枝：“荔子已过 ， 郡中犹余一株 ， 皆如渥丹 ， 尽擷以饷 。偶有两柈留馆中 ， 经宿取视 ， 绿叶红实粲然 。”记录在郫县看到的郫筒酒：“草草郫筒中酒处” ， 他仔细记下了这一特产：“郫筒 。截大竹 ， 长二尺以下 ， 留一节为底 ， 刻其外为花纹 。上有盖 ， 以铁为提梁 ， 或朱或黑 ， 或不漆 ， 大率挈酒竹筒耳 。”
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