说到因果，相信许多人都有听过，“善因善果，恶因恶果”这样的偈语甚至已经为民众耳熟能详。但是大多数人都以为这不过是劝人行善，教人做好事的言论而已。
其实佛教的因果并没有这么简单，因果并不单纯只是善恶之报，而是一门非常高深的哲学，有因必有果，这也不仅只体现在善恶之报上，而是万法皆有。
佛说：“今日之果，皆往日之因。”诸多事物的形成，消散，都是先有其“因”，方成其“果”。佛学的传播者星云大师对于佛家因果有深刻的体悟。
他开示说：人生许多不公平，有高矮，胖瘦，穷富之别，而人都无法选择。但世界上最公平的就是因果，每个人，每件事身上都存在着。
01因果，是事实，是人间的实相?
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星云大师说：“因果，是事实，是人间的实相。”这世上万物身上都存在着无尽的因果，都受因果规律的影响。
星云大师引用佛门偈语“万法皆空，唯因果不空”告诉世人，因果真实不虚，万物都处于缘起缘灭中的，都会受到因果的影响。就像一朵花的开放，看似是科学，与因果无关。
但其实种子，阳光和土壤等等条件就是这朵花能够开放的“因”和“缘”，因为这因缘和合才有了这朵花的绽开。而最终因为季节，环境等因素，花会凋零，都是因果。
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而一个人的福祸也是如此，佛说：“福祸无门，惟人自召。”一个人生活的烦恼与幸福看似来的突然，其实都是因为自己身口意三业造业而来。
自己的言行和思维在无形中为未来的福祸埋下了伏笔，这其中也蕴含着无数因果。
这正如《涅槃经．憍陈品上》曰：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。此生空过，后悔无追。”每个人身边都缠绕着无尽因果，若是不信其有，任意妄为，终会后悔。
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天道酬勤也正是这个道理，不是老天爷看这个人勤奋，就帮助他，而是勤奋让他超越了别人，如有神助。
善有善报也是如此，广结善缘帮助的人多了，自己人脉自然就广，感激原来帮助自己的人也越来越多，这都是有利于自己人和事。
因此，这因果不是由老天操控，也不是由佛操纵，而是有万法因缘的“因力”操纵，有其超然独特的特性，不受谁的影响改变，佛也不行，佛也得接受因果的客观规律。
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人可以改变自己的命运，但是这改变，其实就是因果的一种体现。
因果是万物实相，没有投机取巧，想要人生好运幸福，那就得种好因，行善事，最后才会收获幸福好报。
故而，因果是世界上最公平的事，不受任何人操控改变。一个人种什么因，就会得什么果，信因果，行善因，人生方能处处得好报。
02凡夫畏果，菩萨畏因
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星云大师说：“佛经中阐述了一个有趣的现象，凡夫畏果，菩萨畏因。”
“果”是事情已经发生了，凡夫俗子害怕不好的事情产生，这是人之常情。但奇怪的是有大智慧的菩萨反过来不害怕发生的事情，却害怕事情的“因”呢？
对此星云大师讲了一个故事：
华佗一家是中医世家，他的父亲和哥哥都是医生，华佗的名气最大。有一次魏文帝曹丕问华佗：“你们家三人都精于医术，但是究竟谁的医术最高呢？”
华佗说：“若论医术的高明程度，大哥最高。”曹丕奇怪道：“可你是闻名天下的神医，你大哥医术比你高明的话，为何名气不显？”
华佗回答道：“因为大哥治病主要在病情发作前，或者在病情发作初期就治愈，所以一般人认为他只能医治小病，故而名声不显，而我只能在病情严重的时候才发现，所以大家因为我能医治大病，名声自然就高。”
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