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工作名称：国学研究应用中心
工作宗旨：实践是检验真理的唯一标准！！！
工作范围：国学培训、战略规划、决策咨询、文化建设、思想发展等。
工作内容：利用自然规律，预测事物发展趋势；通过运行结果，决策人生得失成败。
国学经典，世纪讲堂，好好学习，天天向上！
学习目的：博览书经，提炼精华，为己所用，持续发展。
学习方法：万法归宗，万宗归一。能用者，一句话足矣。
齐鲁之交，山东淄博，春秋首霸，雄起天下。东卧佛，西孔府，南鬼谷，北孙武，道墨法名农，阴阳纵横杂。是时，百家争鸣，百花齐放，齐鲁大地，家富民强。诸子百家，华夏一体，勉强分之，交流如下，贻笑大方，敬请笑纳。
开首篇
今人的很多管理思想、管理理念、管理方法等，从学术研究的角度，前人早已从人性实践中得到总结、提炼和升华。试想现代生活，除去近代西方科技的成分，我们还有什么？就精神生活而言，——千古人性不变！现今通行的各种思想、理念、方法等等，与古人总结所不同之处，在于时过境迁，外部环境的改变。当各种学说理论，随着历史的变迁，与实践紧密结合，融会贯通之后，即成今日之盛世繁华。
诸子所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。
诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上逻辑学领域。
易学篇
易学重变。
易为群经之首，经为理论总结，理论为实践提炼。易之所讲，在天、地、人之和谐共处的辩证思想。后世研易，加以诸法，应之实践，故成流派。大象无形，大音稀声，万法归宗，本为一理。易理，人生之辩证哲学，通过利用天地万物之运转规律，来决策人生之得失成败。象为理解之根本，术为演算之基础，理为提炼之精华，占为实践之运用。学易，学理为主，占法为次；亦可反论之，始学法、再学理，学法之宗为理，学理之用为法。
易讲阴阳，人主成败。
企业亦然。每一个项目的营运流转，必先考察论证，进而实践生产，规避挫折风险，才至名利双全。考察论证，必先虑国家政策、行业趋势、产品特性等市场因素，任何一个因素的变更都会给市场营销带来正负两面影响，甚至影响到企业的生死存亡，故先期之项目调研为成事之基础。项目发展中，会有很多的坎坷挫折，更应顺势所趋，灵活变通；既有大的战略规划，又有可行之营运方案，主攻着力点，以点带面，方渡难关。项目末期，即天地生气循环至此位置，产品生命周期结束之时，此时有两条道路可选：一为生，再图发展，在现有产品基础之上研发新型产品，以“科技制胜”赢得市场；二为死，死得其所，处理废旧，另作他图。天地循环，乾坤流转，生生死死，无穷尽也。人生一世，草木一秋，譬如朝露，去日苦多。
天如此，地如此，人如此，况企业呼！
明了人生平淡处，企业岁月任蹉跎，一步一个脚印，一天天的过！
研易二十年，小有心得，分享如下：
一、易为占卜书。测事吉凶，精准神验。其中技巧，西方科学无从考证。然而，实践是检验真理的唯一标准。抛开心理因素，其预测的准确性，还应深入探究。
二、易为流程图。它详细描述了事物发展的各个流程，以及各个流程在整个事件中所处的位置和作用。
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