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文：我见青山多妩媚（读史专栏作者）唐天宝十二载壬辰。左武卫大将军何复光击南诏，陇右节度使哥舒翰击吐蕃，悉收九曲部落，安西节度使封常清击大勃律，前锋屡捷。大唐国运昌隆，武功之盛，世所罕见。如果有人说仅仅一年以后整个大唐将陷入战乱之中，祸乱继起，兵革不息，二百余年，你一定以为他疯了。但天宝十四载，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。那个盛世大唐自此只活在诗歌里了。01、李林甫的私心“故事，宰相午后六刻乃出。林甫奏，今太平无事，巳时即还第，军国机务皆决于私家。”“上或时不视朝，百司悉集林甫第门，台省为空。”玄宗一朝，李林甫为相十九年之久，权势滔天。自唐开国以来，边军将帅多用名臣，后若有战功，多入朝为宰相，这也正是无数读书人的梦想，出将入相。尤其是玄宗朝，四方开边，战事不断，武将取功易如反掌。李林甫显然不愿有人因此入朝分权，于是想出了一条对策。“文臣为将，怯当矢石，不若用寒畯胡人；胡人则勇决习战，寒族则孤立无党，陛下诚心恩洽其心，彼必能为朝廷尽死。”胡人打仗勇猛，背后又没有宗族势力，最重要的是胡人不通文墨，绝了入朝为相之路。自然他李林甫的相位就稳如泰山。因此边将多用胡人，安禄山也是由此被重用。如果说边将用胡人一定会谋反，未免是“非我族类，其心必异”的狭隘之见。但以往边将一有军功，往往召入朝中重用，也是防止他们在外形成势力，朝廷难以制约。如今李林甫因为一己之私改掉了成法，直接导致了安禄山做大。【 能力|安史之乱实因唐玄宗的治国能力，没能跟上大唐的拓疆实力】
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02、杨国忠的无能杨国忠生在了一个好时代，唐玄宗年老，他已经习惯了内事托宰相，外事托边将的政治模式。但杨国忠没有李林甫那样的政治才能，他是个单纯的奸臣，他只想捞钱。仲尼云：“宁有盗臣，而无聚敛之臣。”很不幸，大唐落在了一个聚敛之臣手里，国事日渐败坏，也在意料之中了。不过，一再警告唐玄宗，说安禄山会谋反的，也是杨国忠。但他并不是完全出于公心。只是因为安禄山恩宠日甚，杨国忠很不开心。和李林甫不同，李林甫心机深沉，每次和安禄山谈话，都能将他心中所想猜个七七八八。安禄山很怕李林甫，因为这是个能看透人心的家伙。杨国忠打压安禄山的手段就很低劣了，越打压，安禄山恩宠越甚。因为唐玄宗这个老狐狸最擅制衡之道，你杨国忠越打压，他就越支持势弱的安禄山。但唐玄宗看走眼了，杨国忠没有他想得那么强，安禄山也没有他想得那么弱。但，安史之乱真的只是两名宰相的过失吗？03、大唐的雄心“开边”这个词在唐史上出现最为频繁。“天宝元年，天下声教所被之州三百三十一，羁縻之州八百，置十节度、经略使以备边。”大唐疆域之广，武功之盛，世所罕见。但这一切是需要付出代价的。“自唐兴以来，边帅皆用忠厚名臣，不久任，不遥领，不兼统。”但四方连年征战的现实情况，导致了边将不得不久任，甚至一人兼领数道节度使。安禄山能一人兼领范阳、平卢、河东三道节度使，既是迫于契丹和奚族的存在，需要能打仗的胡人安禄山来坐镇，也是因为到了此时，已几乎成了帝国的惯例，王忠嗣甚至还曾一人兼领过四道节度使。再加上因为土地兼并导致府兵制的崩溃，各折冲府陷入有官无兵的尴尬处境，为了满足征战的需求而采用了募兵制。与府兵制时有事作战，无事散归各折冲府不同，职业军人出现了。战斗力提升的同时，也导致了边将易于发展自己的私人势力和武装。“禄山养同罗、奚、契丹降者八千馀人，谓之‘曳落河’。曳落河者，胡言壮士也。及家僮百馀人，皆骁勇善战，一可当百。又畜战马数万匹，多聚兵仗。”更要命的是，大唐盛世的迷梦，又让承平日久的中原地区以当兵为耻，再无尚武风气。“时承平日久，议者多谓中国兵可销，于是民间挟兵器者有禁；子弟为武官，父兄摈不齿。猛将精兵，皆聚于西北边，中国无武备矣。”也就不难解释安禄山起兵叛唐后，河北望风而降，一路势如破竹的景象。安史之乱的发生根源，在于大唐的四处开边，导致了外重内轻的军事格局。巨大的疆域，让传统的行政格局难以驾驭，而面对这个新问题，唐玄宗亦无能力革新解决，只能被迫采用节度使这种近乎“裂土封王”的方式。如此这般，一旦所托非人，自然难免兵革之祸。所以，纵没有安禄山，也会有李禄山，张禄山起兵造反。拓土万里，四夷宾服，听着是很威风，可哪里是那么好做的！做一个盛世的皇帝，也是要讲究能力进化的！
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