文/蓝梦岛主
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在古代所有著名文学家中 ， 官职最高的是王安石 ， 他不仅做到了百官之首的宰相 ， 还主持了声势浩大的变法 ， 无论是当世权势 ， 亦或是后世影响力 ， 均堪称无出其右者 。
王安石其人 ， 首先是政治家、思想家、改革家 ， 然后才是文学家、散文家、诗人 。有个著名的故事 ， 最能佐证这一点 。
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（王安石简介）
话说 ， 王安石初出茅庐时 ， 当时的文坛泰斗欧阳修非常赏识他 ， 还主动赠诗一首：
翰林风月三千首 ， 吏部文章二百年 。
老去自怜心尚在 ， 后来谁与子争先 。
【诗词歌赋|王安石写诗：政治家格局秒杀书生意气，宰相不是白当的】朱门歌舞争新态 ， 绿绮尘埃拂旧弦 。
常恨闻名不相识 ， 相逢罇酒曷留连？
这首诗叫《赠王介甫》 ， 其中“介甫”是王安石的字 ， 具体内容笔者就不逐句翻译了 ， 大意就是夸王安石写诗堪比李白 ， 写文堪比韩愈 ， 论才华 ， 当今天下没有人能与王安石相提并论 。总之 ， 就是一顿海夸 。
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（欧阳修）
欧阳修在当时的文坛首屈一指 ， 有名望 ， 有地位 ， 按理说得到前辈学者如此盛赞 ， 王安石该荣幸万分 ， 但他却给欧阳修回了这样一首诗：
欲传道义心犹在 ， 强学文章力已穷 。
他日若能窥孟子 ， 终身何敢望韩公 。
抠衣最出诸生后 ， 倒屣尝倾广座中 。
只恐虚名因此得 ， 嘉篇为贶岂宜蒙 。
这首诗名叫《奉酬永叔见赠》 ， 其中“永叔”是欧阳修的字 。具有内容笔者也不逐句翻译了 ， 总之就是用谦虚的语气表达了这样的言外之意：我王安石的志向可不是舞文弄墨 ， 而是宣扬孔孟之道 。何为孔孟之道？治国平天下也！
也就是说 ， 王安石这个人目标很明确 ， 他从很早的时候就公开表明 ， 其志不在文学 ， 而在政治 。他要当官 ， 当大官 ， 但不是为了功名利禄 ， 而是为了国家社稷、天下苍生 。
不得不承认 ， 王安石确实有很高的政治天赋、很毒政治眼光 ， 即便是写诗作文 ， 他也能以政治家的独特视角 ， 抛出常人意想不到的观点 。
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（王安石）
比如 ， 李商隐有一首很有名的诗叫《贾生》 ， 其诗曰：
宣室求贤访逐臣 ， 贾生才调更无伦 。
可怜夜半虚前席 ， 不问苍生问鬼神 。
大意就是说 ， 贾谊才能无人能及 ， 汉文帝有如此良臣 ， 却只与他空谈鬼神 ， 全然不提国事民生 ， 实在是令人扼腕叹息 。表达的是对怀才不遇的感慨 。
王安石也写了一首《贾生》 ， 其诗曰：
一时谋议略施行 ， 谁道君王薄贾生 。
爵位自高言尽废 ， 古来何啻万公卿 。
他的观点却是 ， 谁说汉文帝轻视贾生了？贾谊的提议 ， 汉文帝都施行了 。是否重用 ， 不能单纯以官位高低来论 。
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（贾谊《过秦论》）
我们知道 ， 王勃的《滕王阁序》中有一句话叫
“屈贾谊于长沙 ， 非无圣主”
， 真实历史中 ， 贾谊被贬 ， 根本不是因为汉文帝轻视他 ， 而是因为他提出的的“列侯就国”政治举措 ， 侵犯到诸侯们的既得利益 ， 汉文帝心中一直是支持贾谊的 ， 只是因为得罪不起庞大的诸侯集团 ， 所以只能弃用贾谊 ， 以确保朝政稳定 。说到底 ， 这是帝王之道 ， 不得已而为之 。
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