无论是管理企业 ， 还是治理国家 ， 人才始终是一个决定性的因素 ， 从中国传统文化中汲取管理的营养 ， 不失为现代企业管理一条可供借鉴的途径 。
唐代是中国历史上的盛世之一 ， 历时近三百年 ， 唐前期由于统治集团十分重视人才战略 ， 连续出现“贞观之治”和“开元之治”两大发展的高峰期 ， 唐代关于人才管理的经验历经千年依然闪光 。
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一、选拔人才的智慧
1．从思想上重视人才的选拔
唐代统治者把人才选拔当做治国安邦的头等大事来抓 。据《贞观政要》记载：贞观二年（公元628年） ， 唐太宗对左右仆射（仆射的职务相当于宰相）房玄龄、杜如晦说：“公为仆射 ， 当助朕忧劳 ， 广开耳目 ， 求访贤哲 。比闻公等听受辞讼 ， 日有数百 。此则读符牒不暇 ， 安能助朕求贤哉？”太宗认为 ， 宰相的主要职责应该是协助皇帝选拔人才 ， 而不应过多陷于具体事务 。于是 ， 唐太宗下诏命令尚书省（唐代中央三省之一 ， 为最高行政首脑机关） ， 琐碎小事都交付左右丞处理 ， 重大疑难事物才禀报仆射 ， 把房、杜二人从繁忙的事物里解脱出来 ， 重点考虑如何帮助国家选拔人才的问题 。
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（唐太宗）
一个成功的企业必须要有一批人才为其服务 ， 企业领导者要充分认识到人才在企业生存与发展中的重要地位 ， 制定人才发展战略 ， 树立战略人力资源管理思想 ， 明确专门机构和人员 ， 加强对人才管理工作的领导 ， 努力为企业发展提供持续的人才资源保障 。
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（房玄龄）
2．把道德标准作为人才的重要标杆
【隋唐|向唐代人学习管理】道德品质的好坏是唐代君主衡量人才的一个重要标准 ， 贞观三年（公元629年） ， 唐太宗对吏部尚书杜如晦说：“比见吏部择人 ， 惟取其言词刀笔 ， 不悉其景行 。数年之后 ， 恶迹始彰 ， 虽加刑戮 ， 而百姓已受其弊 。如何可获善人？”杜如晦回答：“两汉取人 ， 皆行著乡闾 ， 州郡贡之 ， 然后入用 ， 故当时号为多士 。铨简之理 ， 实所未精 ， 所以不能得才 。”唐太宗发现了吏部选人只重文笔口才 ， 而忽视德行的弊端 ， 于是采纳了杜如晦的建议 ， 依照汉代选拔官吏的办法 ， 希望得到德才兼备的人才 。贞观六年 ， 唐太宗与名臣魏征有一段著名的对话 ， 太宗说：“用得正人 ， 为善者皆劝 ， 误用恶人 ， 不善者竟进 。”魏征对曰：“今欲求人 ， 必须审访其行 。若知其善 ， 然后用之 ， 误用恶人 ， 假令强干 ， 为害极多 。太平之时 ， 必须才行俱兼 ， 始可任用 。”可见 ， 他们意识到即使能力再强的人 ， 如果品行不好 ， 那造成的祸害可能远远超过他的成绩 ， 所以“德”成为超过“才”的首要人才选拔标准 。
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（杜如晦）
企业在选拔招聘人员时 ， 不能只看学历、毕业的院校、曾经取得的业绩 ， 而要重视对道德品质的考察 。对新录用的员工 ， 要想方设法从多渠道了解其品行情况 。对于老员工 ， 不论其在何种重要岗位 ， 只要发现道德品行有问题 ， 要痛下决心 ， 即使有断臂之痛 ， 也不能姑息养奸 。
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