听闻左慈暴露行踪后 ， 曹操当即带着三百人围剿左慈 ， 没成想当他来到大街上时 ， 发现大街上的老百姓都变成了左慈的模样 ， 谁都说不准哪个才是左慈的真身 。
想到左慈高明的道术 ， 曹操不由得一阵后怕 ， 在曹操的余生中始终在搜寻左慈的下落 ， 然而 ， 左慈却早已隐居山林 ， 直到曹操病逝都未曾露面 。
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那么 ， 左慈、于吉、诸葛亮的道术究竟是从何处学来的呢？
据说 ， 这正是黄帝战蚩尤时传下来的奇门遁甲之术 。
《奇门遁甲》最初创立时 ， 共有四千三百二十局 ， 风后改良为一千零八十局 ， 到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局 ， 汉代的张良得黄石公传授后 ， 再次改革 ， 成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局 ， 共十八局 。
由此可见 ， 《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果 ， 它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等 。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲” 。民间流传的俗语有“学会奇门遁 ， 来人不用问 。
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左慈、于吉修行有成 ， 深谙奇门遁甲的他们 ， 已不再执着世间的名利了 ， 所以 ， 他们并未投靠某一方势力 ， 而是像闲云野鹤一般云游四海 。相比之下 ， 诸葛亮的道术差得远 ， 他尚无法看破生死迷局与功名利禄 ， 所以才效力于诸侯 ， 以功名证明自身价值 。
当然 ， 这些都只是小说家杜撰出来的东西 ， 即便《后汉书》、《三国志》中提到过左慈、于吉这两位方外高人 ， 也不能证明他们真的拥有超越科学的力量 。之所以古人对于吉、左慈的道术深信不疑 ， 多半是因为两人精通障眼法 ， 能像变魔术一样表演所谓道术 。
在科学高度发展的今天 ， 这些光怪陆离的传说只可当成茶余饭后的谈资 ， 切莫信以为真 。
参考资料：
【《后汉书》、《三国志》、《三国演义》、《奇门遁甲》】
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