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于是，他乘兴挥毫“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？”
他总结历代先贤和自己一生的阅历，将对人生对社会的理解，借洞庭湖波澜壮阔的万千气象倾泻而出，终于发出一声光照千秋的感叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！”
《古文观止》总评说：“岳阳楼大观已被前人写尽，先生更不赘述，止将登楼者览物之情写出悲喜二意，只是翻出后文忧乐一段正论。”
这一评语确实道出了本文的精神实质“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚节操已经成为勉励每一个知识分子的座右铭，成为中华民族宝贵的精神财富。
岳阳楼已因这篇绝妙的记文成为人们向往的胜地，《岳阳楼记》已融入洞庭的山水，万世流芳。
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不仅是一位出色的政治家、军事家、文学家，范仲淹也是一位优秀的教育家，王安石称范仲淹为“一世之师”。
范仲淹一生热心于教育，足迹所至，广为兴学，在主持应天学院教务时，他制定了一整套严格的作息时间表，严格督导学生的学习。
对于四方慕名而来的学者，他热心接待耐心讲授，有时用尽自己微薄的俸禄，以至于家中经济拮据。
有一次，一有位游学乞讨的孙秀才前来拜谒范公，范仲淹一边送钱给他，一边问他为何匆匆奔讨，不坐下来静心读书呢？
孙秀才悲戚地说：“家有老母难以赡养，若每天有一百文的固定收入，便足够使用。”范仲淹听闻后，便立刻帮孙秀才在学校找了份职事，使得他能安心读书。
十年之后，朝野上下传诵着德高望重的学者在泰山广聚生徒，教授《春秋》，姓孙名复，这位学者便是当年那位孙秀才。
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不仅仅是孙复，范仲淹可以说一生中爱才惜才，而且大力发展培养和保护人才。
比如说著名的政治家富弼、军事家狄青、哲学家张载都是经他一手培养起来的，另外范仲淹还曾在兴化、睦州、苏州、饶州等地方建立学校，多次聘请和荐举著名学者到中央和地方任教。
庆历年间，他将兴学运动作为新政的一项重要内容推广到全国。
不仅热心兴学，对学生经常倾囊相助，范仲淹对族门僚属也十分慷慨。
晚年，他拿出多年的积蓄在苏州买了千亩良田，名为“义庄”，用来救济同族中的穷人，大庇天下寒士。然而他自己却一生克勤克俭，清廉刚正。
范仲淹家治甚严，长子纯祐随同父亲防御西夏，屡立战功，次子纯仁后来担任宰相，三子纯礼、四子纯粹为官也都以清正廉洁著称。
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范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
这段欧阳修的文字，可以作为范仲淹一生经历和人生态度的总结。
范公一生，以天下为己任，不仅在为政为文为学的道路上做出了杰出的成绩，更在为人的品格上给予后世诸多精神给养。
【 传奇|北宋第一人范仲淹的传奇人生（四）：文表人品，高风亮节！】参考资料：《宋史》、《范文正公年谱》等
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