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秦朝|秦始皇焚书坑儒的真相，是无奈之举，还是君王暴政？

诸子百家君王皇帝秦朝


秦朝|秦始皇焚书坑儒的真相，是无奈之举，还是君王暴政？
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提起秦始皇 ， 都公认他是一个暴君 。虽然他雄才大略 ， 统一六国 ， 推行书同文 ， 车同轨 ， 统一度量衡 ， 对外北击匈奴 ， 南征百越 ， 修筑万里长城 ， 也是我们第一位自称皇帝的君主 ， 但也同样被文人们骂了两千多年 ， 说他焚书坑儒 ， 实施暴政 ， 随着考古发掘的证据显示 ， 真相似乎却并不是这样 ， 纵观历史 ， 暴君何其多 ， 秦皇真有这么不堪吗？焚书坑儒 ， 是良苦用心 ， 还是君王暴政？统一思想 ， 文化差异
秦所统六国为齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国 。嬴政并没有赶尽杀绝 ， 他有学习西周的做法 ， 把六国贵族迁徙并监视在了京城 ， 并没有杀了他们 ， 和朱元璋比 ， 我觉得秦始皇在这点上简直是大善人了 。
秦朝初立 ， 六国贵族阶级也有重要的话语权 。这些从西周至春秋战国延续下来的诸侯子孙 ， 享受惯了王公贵族的生活和权欲 ， 人文思想上有历史特定的模式 ， 想要因一个新政权的革新改变传统 ， 肯定会对他们带来不小的心理冲击 。
别说是古人 ， 就是现代人对废旧立新的事情 ， 都需要有个接纳过程 ， 而君主专制 ， 是没法给过渡期的 。文化决定一个国家人民的思想和精神 ， 七个国家 ， 因地域等因素 ， 也产生了自己的文化特色 ， 从文字到货币 ， 到民间习俗等等 。
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齐鲁文化：其俗宽缓阔达 ， 而足智 ， 好议论 ， 地重 ， 难动摇 ， 怯于众斗 ， 勇于持刺 ， 故多劫人者 ， 大国之风也 。
齐国 ， 疆域为山东 。始封君为周武王国师、军师太公望 ， 是从西周到春秋战国时期的一个诸侯国 ， 被周天子封为侯爵 ， 是周代比较重要的封国 。
“齐鲁文化” ， 是“齐文化”和“鲁文化”的合称 。是齐国首位首领姜太公到了封地后 ， 将道家思想学说和当地土著文化（东夷文化）有机地融合一起 ， 形成了具有丰富历史内涵的特色地域文化 。
作为齐鲁文化核心之一的齐道家产生于春秋时期 ， 稷下道家为当时齐国“百家争鸣”的中心学说 ， 黄老之学成为官学 。
到了战国晚期 ， 齐愍王穷兵黩武 ， 好大喜功 ， 稷下学宫衰落 ， 稷下黄老学派的传人也逐渐散去 。不久 ， 时任秦相的吕不韦大力召集门客 ， 他们便纷纷投奔吕不韦 ， 成为吕不韦的谋士和助手 ， 并在编撰《吕氏春秋》过程中发挥了非常重要的作用 。
秦始皇执政后 ， 废除了吕不韦的大多数措施 ， 重新启用法家思想 ， 并在统一中国的过程中将其意志推行到了全国 ， 实行“焚书坑儒”的文化专制主义政策时 ， 使得包括黄老道家在内的百家思想遭到了沉重打击 。但黄老思想在民间的余脉还在 。
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楚文化：
周成王时期 ， 封楚人首领熊绎为子爵 ， 建立楚国 。有明确记载楚人出自黄帝或颛顼之后 ， 是指族源而言 ， 楚族之直系祖先则应是季连 。
湖北是楚文化的发祥地 ， 楚国作为春秋战国时期的大国和强国之一 ， 在800多年的历史长河中创造了灿烂辉煌的文明成果 ， 屈原的《楚辞》成为楚文化的重要代表作品 。楚文化具有浪漫奔放的特点 。
从战国开始 ， 秦楚之间纷争不断 ， 但两国人民也来往密切 ， 这也把楚文化带到了秦国 ， 秦文化受到楚文化影响 ， 在民间不断得到交融 。建筑、丧葬嫁娶、书法文学 ， 甚至是律法等 。


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