北宋天圣五年 ， 吉州吉水县报恩镇泽泉村举子王炳文 ， 与包拯、欧阳修同科赶考 。王炳文金榜题名 ， 跟包拯一起高中进士 。欧阳修发挥失常落榜 ， 三年之后才金榜题名 。
王炳文高中进士之后 ， 做到了南昌太守的官职 。炳文公晚年致仕 ， 回到故乡泽泉村居住 。此时的泽泉村 ， 已经归吉州永丰县报恩镇管辖了 。炳文公觉得泽泉村地域狭小 ， 不利于子孙后代的繁衍生息 ， 就决定带领子孙另寻福地开基 。
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图为岭南王氏大祠堂 ， 这座历史悠久的祠堂 ， 登上了江西省级地方志 。
炳文公一路跋涉 ， 在距离永丰县永丰乡藤田圩十里处的仙姑山南麓 ， 遇到了白蛇拦路 。炳文公认为白蛇指路乃是天赐吉兆 ， 就率领族人定居此处 。因为新建的村子位于仙姑山南麓 ， 所以这个村子就叫岭南村 。
岭南村是书名 ， 乡亲们习惯性用土话把岭南村称为“筱岭村” 。因为筱岭王氏最先开基的地方是白蛇坑 ， 所以王氏宗亲以白蛇坑宗亲为长 。筱岭村有舞龙灯、游神等活动 ， 宗亲们都是让白蛇坑宗亲带头先行 ， 就是因为这个原因 。
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图为我家在岭南村的祖屋 ， 有三百年历史 ， 我在此屋出生 ， 并且生活了18年 。
仙姑山的名字也是书名 ， 仙姑山在乡亲们的土话中有两种称呼 。别的村子乡亲 ， 习惯性把仙姑山称为“筱岭坳” 。
自从炳文公率领族人定居岭南之后 ， 王氏宗亲就在仙姑山上建立万应寺 。由于仙姑山有一座千年寺庙 ， 所以岭南村的乡亲习惯性把仙姑山称为“庙垴上” 。
万应寺的历史 ， 几乎与岭南村的历史同步 。万应寺始建于北宋 ， 到现在差不多有一千年历史 。受万应寺护佑的岭南王氏宗亲 ， 可谓是人丁兴旺 ， 人才辈出 。
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图为万应古寺和进香的善男信女 ， 拍摄于仙姑山顶 。
【武侠|实拍仙姑山万应古寺：脚踏江西版茶马古道，眼望吉抚二州风光】岭南王氏第十次修撰族谱的时候 ， 江西、福建、湖北、安徽数省的宗亲 ， 纷纷回岭南王氏大祠堂认祖归宗 。据岭南王氏十修族谱时统计 ， 炳文公的后裔遍布南方数个省份 ， 如今有二万三千余人 。
永丰县上了省志和县志的进士 ， 一共是287个 。藤田镇上了省志和县志的进士 ， 一共是15个 ， 其中的10个是岭南人 ， 分别是：
宋朝进士王焕文、王总孚、王梦得、王应雷、王大章、王舜弼 ， 元朝进士王友谅 ， 明朝进士王询、王瑶、王抡
。
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图为县志记载岭南王氏一门十进士的史料 。
仙姑山是的全部山权 ， 在岭南村辖区之内 。翻过了仙姑山 ， 就是抚州是乐安县罗陂乡 。炳文公为了打通前往乐安县的交通 ， 率领族人在仙姑山开辟了一条古道 。后来的王氏宗亲 ， 又在仙姑山古道铺上了石头台阶 。
以前乐安县盛产陶器 ， 比如酒瓮、水缸、各种规格的钵等等 。乐安县还盛产竹笋和竹制品 ， 比如笋干、竹筷、火笼、竹芯、眠椅、竹椅等等 。以前的永丰县盛产石灰 ， 而且商业贸易繁荣 ， 藤田街颇有副县城的气势 。
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