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众所周知,水是没有颜色的,古时候人们也常将君子的品德与水联系起来,现今不少人将“上善若水”当自己的网名,可这四字成语到底是啥意思?其实很简单,只是被人误解了。
“上善若水”出自《道德经》,很多人以为“上善若水”指的是一个人的品德出众,应该像水一样绵延不绝,是这个意思吗?
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老子曾对孔子说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”“上善”指的是至善、极致的完美,至善应该像水一样,水润泽万物,却不与万物相争,它至柔又能包容万物,即使是众人都厌恶的环境,水也能生存,因此水接近于道的界限。
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道家的思想就是“无为而治”,无为而治并不是说什么都不做,而是不过多的干涉、让民众自己发挥自己的创造力,这并不是一个消极无为,一个国家的建立,要做的就是走向富强,想要富强就不能违背客观规律,只要在规律内,就什么都可以做,那么就不要妄为,最终反其道而行。
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【 简单|“上善若水”都听过,那到底啥意思?意思很简单,只是被人误解了】“海纳百川”、“水滴石穿”等都是水自己的能力与高尚之处,不干涉“水”,水的作用不可估量。老子因此认为真正的善就是不与谁争执,不张扬不高调,保持心中的纯粹,懂得包容,而这也是常人难以做到的。
无论是“百家争鸣”的春秋时期,还是如今的缤纷时代,每个人都渴望发声,都渴望受到关注,通常是近朱者赤,近墨者黑,并且人们还要懂得“水能载舟,亦能覆舟”,即使是极致的善,超过了一个界限,它同样是场灾难。
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因此又出现了“上善若水,中善若火,下善若石”。“中善”不像水像火,火能温暖身边的人,并且照亮黑暗,但如果被有心人利用,火亦能灼烧人;“下善”像石头,石头的存在是比较微妙的,如垫脚石、绊脚石。
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《道德经》是老子的著作,是我国史上最伟大的名著之一,据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
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