少林易筋经乃上乘武学，只不过历代高僧，极少有人练成。这套武功属于内功心法，久练之下，可谓益处颇多。想要练成易筋经，也绝非易事，不然少林之中，自然不乏绝顶高手。首先练成这套武功的人无名无姓，是一位少林疯僧，他的师父执着修炼，圆寂之时，也毫无起色。这位疯僧却无意练成易筋经，让人疑惑不解，临终之前，自己也不明其理。
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【 练成易筋经|易筋经博大精深，为何只有四人练成？此人强练却险些丧命】既然是绝顶武学，当然须领悟妙处，疯僧练成此套功法，也是偶然间，绝非刻意修炼。而易筋经的法门正在此处，倘若醉心练武，就会适得其反，即便花费千辛万苦，也难以神功大成。欲速则不达的道理，众多少林高僧，竟然无人知晓。当然远不止这么简单，速度只是其中之一，练功之时，要达到物我两忘的境界，同时还要堪破人相和我相，难以达到这个境界，就会功败垂成。想要从头练起，亦是千难万难，疯僧心中无物，既无牵绊，也无求成之心，久而久之，已然武功大成。练功之人，自己也是不明所以，这就是所谓的至高境界，天龙时期的鸠摩智，也曾强练易筋经，然而急于求成，外加戾气太重，致使走火入魔，发作起来痛入骨髓，实在毫无人生乐趣。易筋经切记用强，不可强练，不可强念。恰巧鸠摩智是一个武痴，不懂其中玄妙之处，只顾潜心修炼，最后险些丧命。
相比之下，游坦之幸运许多，修炼易筋经之时，只是一时贪玩而已，不知不觉配合天山冰蚕，已经练成绝顶内功。同时他性格单纯，对于练武之事，从来不执着，讲求随意而至，当年的疯僧也是如此，游坦之练成易筋经，与疯僧可谓有异曲同工之妙。倘若苦心钻研，势必会背道而驰，以他的武功修为，还会走火入魔，不然以鸠摩智的武功，早已练成，为何偏偏走上岔路。其中的缘由，众人皆是不解，正所谓当局者迷旁观者清，练武之人深陷其中，恐难抽身，只有局外高手，方才领悟其中的妙处。若论武功修为，自然鸠摩智高明许多，身兼七十二绝技，以及小无相功，唯独易筋经难以练成。游坦之与疯僧，都是无意之间练成，堪破其中的至深境界，进而将易筋经演绎的出神入化。我认为天龙时期，最有可能练成易筋经的，便是少林方丈玄慈，然而过分执意于大金刚掌，花费太多的精力，始终未有斩获。
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易筋经是至高无上的武学。的确不假，然而妙处在于不能有意为之，一切随缘之后，就会练至绝顶。除了疯僧和游坦之，少林方证和令狐冲，也练成这套武功。许多人会有疑问，玄慈也是方丈，为何方证能神功大成呢？其实对于佛法的领悟，明显方证更胜一筹。若玄慈佛法高深，也不会破戒，扫地僧直言高手练就武功，会参破武学障，不屑杀人的法门。方证大师两者皆以具备，自然会水到渠成，精修佛法之后，更是极好的辅助，作为佛门中人，早已堪破人相和我相。
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对于易筋经的修炼，方证没有执着，也无急于求成，显得更加随缘。既然想要练成易筋经，须有慈悲之心，游坦之虽然是纨绔子弟，其实心肠不坏，疯僧更是如此，至于方证，渡世渡人，丝毫不弱于此前两位。令狐冲练成易筋经，也算是无意，首先他以为这是风清扬的内功心法，毕竟任盈盈也未告知此事，其次令狐冲生性洒脱，练武之时，当然大有裨益。而且还有一点至关重要，好比天龙时期的游坦之，令狐冲练此神功之时，也是为了化解体内的异种真气，全然不去理会能否练成。
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