北宋高僧于傍晚回寺庙途中，即兴写了首妙词，专家点评：一片化机
千年文坛 ， 出现了很多名垂后世的诗僧 ， 比起普通文人的作品 ， 这些诗僧笔下的文字总是会多几分禅意和出尘之气 ， 就像“青山面目依然在 ， 尽日横陈对落晖” 。
不过也并不是所有的诗僧作品都飘逸出尘 ， 在历史上也不乏一些爱写情诗情词的高僧 ， 就像北宋有一位叫作惠洪的高僧便是颇受争议 。 他的性格放浪不羁 ， 经常写一些艳丽绮美的作品 ， 在他的代表作《上元宿百丈》中曾有“十分春瘦缘何事 ， 一掬归心未到家”之语 。 因为这首诗他还获赠了一个“浪子和尚”的称号 。 这样的僧人放眼千年文坛都是屈指可数 ， 但是在北宋文坛却不止惠洪这一位 ， 还有一位写起情诗情词来不输惠洪的高僧 ， 他就是仲殊 。
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说起仲殊禅师 ， 这可是一位“有故事”的和尚 。 仲殊原名张挥 ， 出家前的他完全可以当得起“放浪形骸”的评价 。 出家前的仲殊经常和朋友一起混迹于烟花柳巷之地 ， 但是他却是一个已经成婚的男子 。 这对于他的妻子来说无疑是一种煎熬 ， 倘若是一般女子可能会黯然神伤但只能忍受他的风流多情 。 但他的妻子却做出了一件让人意想不到的事 ， 她并没有任由仲殊自顾自风流快活 ， 而是为他奉上了一碗砒霜熬制的粥 ， 直接就想要了他的命 。
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好在仲殊当时喝的并不多 ， 通过吞服大量蜂蜜捡回了一条命 。 但是这也留下了后遗症 ， 那就是他需要时常吞服蜂蜜 ， 而且不能食肉 。 虽然命是保住了 ， 但是仲殊一想到同床共枕的妻子竟然这般对自己 ， 而且自己也吃不了肉了 ， 最后他索性便出家做了和尚 。 从此 ， 世间少了一位浪荡子 ， 寺庙多了一个诗僧 。 不过比起一般高僧的出尘禅诗 ， 仲殊的作品大多多了几分红尘烟火气 ， 就像“绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒 ， 那人家？”
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虽然是以情诗情词出名 ， 不过毕竟是出家人 ， 仲殊写起充满禅意的作品其实也是信手拈来 。 就像某次傍晚回寺庙的途中 ， 见月光洒落 ， 于是仲殊便即兴写了首妙词 ， 字里行间满是禅意 。 下面就来和笔者一起走进这首禅意之作 。
《诉衷情·宝月山作》
清波门外拥轻衣 ， 杨花相送飞 。 西湖又还春晚 ， 水树乱莺啼 。
闲院宇 ， 小帘帏 。 晚初归 。 钟声已过 ， 篆香才点 ， 月到门时 。
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这首词上阕描写的是途中的景色 。 首句中“清波门”三字是点明了诗人所处的地方 ， 正是西湖东南的清波门 ， 而这里的“清波”又不仅仅指的是地点 ， 同时它描写的也是清风在水面荡起的阵阵涟漪 。 而这清风不仅吹掠过了湖面 ， 也吹拂过了诗人 ， 还掀动了他的衣带 ， 在徐徐清风中杨花飞舞 ， 似乎在为诗人送行 。 行至西湖边上 ， 见绿树成荫 ， 水雾弥漫 ， 林间黄莺啼鸣 ， 好一派暮春之景 ， 让人心旷神怡 。
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如果说上阕途中的景象是热闹的 ， 喧嚣的 。 那么下阕起首便是从热闹喧嚣转入了对于山中寺庙幽静的描写 。 庙宇坐落于山林深处 ， “闲”之一字正是写出了其所处的清幽环境 。 帘帐低垂 ， 诗人归来已是晚上 。 最后三句也堪称全诗最具禅意的描写 ， 因为归来已晚 ， 所以寺庙中晚钟声已起 ， 期间香雾弥漫萦绕 ， 月光缓缓洒下 ， 清辉落于庙门之上 。 这三句可谓浑然天成 ， 月光、晚钟、香雾相互交融 ， 令人陶然 。 而最后4字“月到门时”更是神来之笔 ， 可谓惊艳 。
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