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人所做的一切不都是为了自己吗?说出这个真相真的有人会受不了吗

逻辑不通下一个▲■一切只是为了自己太绝对了吧。
如果都只是为了自己的话。那为什么这个世界上还会有英雄、好人、奉献、捐赠、牺牲、帮助、爱情、亲情……

■我是比较认同这个观点的，只不过要改一下描述。
人们的行为背后，其当下在主观上（可能是下意识的）认为做这件事是对自己有利的。这种收益，可以分为心理收益和物质收益。
平我们在他人讨论的时候，说这个人做这件事情的好处，多数情况下是物质收益。
不过，人们有的行为却并不能表现出明显的物质驱动性。
就拿父母抚养子女来说吧。到付子女还未成年的时候，自己是完全没有能力养活自己的，所以父母需要在这个时候起到抚养的义务。
很明显，子女在还进入社会之前的这十多年期间，几乎没有办法给父母任何物质上的回报（不过父母会有心理收益）。
父母的这种抚养教育行为看似没有回报需求。但如果我们将时间拉长，等到几十年后看，子女是会报答父母的。
子女对父母的报答包括但不限于金钱上的支持，心理上的陪伴等。
于是从长远的角度上看，父母在前期自愿无条件养育子女，在将来是可以获得回报的。
还有那些做好事不留名，见义勇为之后就偷偷溜走的人。他们看似没有物质回报，但是实际上是能收获心理收益的。
物质上的收益是看得见的，所以更加会被大众认同，但是心理收益的界限却是复杂的。正是因为同一件事，不同的人会有不同的看法，所以大家才会下意识地忽视这种收益。
要去仔细想，对方做这件事到底爽在哪里，是一个很费脑子的事情，更多的情况下则是，外人根本不肯能想得出来。
A同学匿名资助山区孩子上大学，B教授甘坐冷板凳，数十年如一日的潜心科研不问回报等，我们大多可以将其理解为直接从中这些行为中获得快落。
但如果是另一种形式，就不容易看出来收益在哪里了。
当下面对有着损自己利益的可能性的事情，却不作为，不发力改变，也是一种心理收益，只不过是下意识的。
这种情况简单的来讲，就是偷懒，无论是懒得思考其中坏处，还是懒得去付诸行动，都一样，只要因偷懒而节省下行动或者思考的力气，就可以说在当下在心理或体力上得到了偷懒的收益。因为他们在偷懒与不偷懒之间，更倾向于选择偷懒这么个省事儿的行为。
父母教育孩子的时候，会不会意识到自己的教育方式有问题？我觉得对于部分父母来说，答案是肯定的。
那么他们能否从互联网，书籍，或者是与其他父母交谈中获取更好的教育方式？当然也是肯定的。
但是最后这些意识到自己教育方式有问题的父母，真的会去为了更好的教育子女而去抽时间学习相关知识吗？
【人所做的一切不都是为了自己吗?说出这个真相真的有人会受不了吗】我看未必，我有个亲戚，她知道自己心疼女儿，知道自己不应该随意打骂女儿，但是一到气头上就忍不住，然后打完还因为心疼，抱着女儿一起哭（实际上女儿只是在撒娇，想藉此多获取母亲的关注）。
这种操作就让我感到很迷=.=
退一步来讲，女儿养成了在不合适的时间段向自己撒娇的习惯，不也是自己教养的结果吗？后面也没看见她在带女儿的方式上有什么变化，反倒是女孩儿的爸爸，教孩子教得更好。
偷懒是人类的天性，科技发展成这样，手机，汽车，人工智能等等，这些东西的普及，不正是因为他们可以解放人类的劳动力吗？想要吃饭，点外卖就好，想要聊天，动动手指也行。懒还是有好处的，至少促进了社会的发展。
不仅是体力上人类喜欢偷懒，脑力上也是一样，节约就是有利（可能是下意识的）。
那些把小病拖成大病的人，他们不知道自己身体不舒服了去看医生吗？当然知道，不过有的人觉得自己身体顶得住，觉得那是小问题，于是对于当下的他们来说，偷个懒忍一忍，是一个更好选择。
然后腰肌劳损拖成椎间盘突出以至于走不了路；肾结石拖成肾功能不可逆的衰竭俗称尿毒症等等，这两类病人我身边都有（他们不差去医院挂号的钱）。
当然，还会有那么一种情况，在自己当下可以遇见的未来中，无论自己怎么选，其物质收益和心理收益都为负，这时候选择损失相对没那么大的那条路，也可以认为是对自己有利的（亏的更少）。


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