朱友|“铁券”真的能够免死吗
_原题是:“铁券”真的能够免死吗
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图为钱镠铁券
□ 殷啸虎 (上海社科院法学研究所)
说起“铁券”,人们可能立刻会联想到《水浒传》中的小旋风柴进,其中对他的描写就是“累代金枝玉叶,先朝凤子龙孙 。 丹书铁券护家门”,并说他“祖上有陈桥让位之功,先朝曾敕赐丹书铁券” 。
“铁券”是古代君主颁发给功臣的誓约和凭证,铁制丹书,所以也称“丹书铁券” 。 “铁券”始于汉初,据《汉书》记载:“天下既定,(刘邦)命萧何次律令,韩信申军法,张苍定章程,叔孙通制礼仪,陆贾造《新语》 。 又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙 。 ”这时的“丹书铁券”仅是一种给予功臣的荣誉象征,并不具有“免死”的功能 。 到了南北朝以后,“铁券”开始被赋予了免死的功能 。 到了唐朝,丹砂书写改成了金粉书写,后世的“免死金牌”便由此而来 。 唐末五代时期,军阀割据混战,朝廷为了笼络一些将领,大量颁发“铁券” 。 现存最早的“铁券”实物,就是唐乾宁四年(897年)由唐昭宗李晔颁发给镇海镇东等军节度使钱镠的,其中就说到“卿恕九死,子孙三死,或犯常刑,有司不得加责” 。
那么,持有了“铁券”,真的就能够免死了吗?我们不妨看看五代后唐庄宗李存勖时三位“铁券”的拥有者——枢密使郭崇韬、河中节度使朱友谦和中书令李嗣源的命运 。
郭崇韬是李存勖身边的亲信重臣,李存勖称帝后,被任命为兵部尚书、枢密使 。 在同后梁的决战中,他准确判断局势,不仅出谋划策,而且临阵指挥,身先士卒,对于击溃后梁军队、取得最终胜利发挥了决定性的作用 。 李存勖正是听从了他的建议,在战争的关键时刻挥师直取后梁都城汴州,一举灭了后梁 。 郭崇韬为灭后梁建立了首功,被任命为侍中兼枢密使,兼领镇州和冀州节度使,进封为赵国公,并“赐铁券,恕十死” 。 然而,郭崇韬虽然“位极人臣,权倾内外”,但因此得罪了不少人 。 他的政敌同李存勖身边的宦官、伶人相勾结,最终将他送上了绝路 。
后唐同光三年(925年),李存勖命儿子魏王李继岌为西川四面行营都统,郭崇韬为都招讨制置使,率六万大军征讨蜀国(前蜀) 。 李继岌虽然是名义上的统帅,但实际军事指挥权都由郭崇韬掌握 。 郭崇韬指挥军队很快击溃了蜀军,蜀主王衍投降,从出师到灭蜀,仅仅用了70天,可谓是大获全胜 。 然而,进入成都后,郭崇韬同魏王李继岌身边亲信宦官的矛盾也不断激化 。 这些人在皇后的支持下,假借议事之名,杀死了郭崇韬和他的两个儿子 。 李存勖得知后,将错就错,将郭崇韬的其余几个儿子也杀死,并抄没了他的家产 。 而当初颁发的那张“铁券”,根本就没能救得了郭崇韬的性命 。
朱友谦原为朱温的部将,被朱温收为养子 。 朱温建立后梁,朱友谦被任命为河中节度使、中书令,封为冀王 。 郢王朱友珪谋害朱温继位,朱友谦不服,同朱友珪发生冲突 。 朱友谦向后梁的敌人、时为晋王的李存勖求援 。 李存勖派出援军,大败后梁军队 。 朱友谦就此归顺了李存勖,并在李存勖灭后梁的战争中,成功牵制了后梁的军队 。 李存勖灭后梁后,朱友谦又亲赴洛阳朝觐,李存勖大为高兴,设宴款待,对他说:“成吾大业者,公之力也”,加封他为太师、尚书令,后又赐姓名李继麟,“编入属籍,赐之‘铁券’,恕死罪 。 以其子令德为遂州节度使,令锡为许州节度使 。 一门三镇,诸子为刺史者六七人,将校剖竹者又五六人,恩宠之盛,时无与比 。 ”
然而,朱友谦同郭崇韬一样,也得罪了宦官和伶人 。 这些人向朱友谦索要贿赂,开始朱友谦还尽量满足他们,可这些人欲壑难填,当朱友谦无法满足他们时,这些人就开始对朱友谦进行诬陷,说他和郭崇韬串通谋反 。 朱友谦亲自入朝觐见李存勖,为自己洗白 。 可李存勖还是听信了谗言,将他和身边的几个儿子杀死,并派使者去河中将他满门抄斩 。 朱友谦的妻子率宗族二百余人赴死,临刑前,她拿出“铁券”对使者说:“皇帝所赐也!”行刑时,“百口涂地,冤酷之声,行路流涕” 。
李嗣源是晋王李克用(李存勖之父)的养子,在随李存勖征伐后梁的战斗中,屡立战功 。 后唐同光元年(923年),李存勖称帝,李嗣源进拜检校太傅,兼任侍中 。 在同后梁军队决战的关键时刻,李嗣源率军为前锋,大败后梁军队,擒杀骁将王彦章,攻克汴州,迎接李存勖入城 。 李存勖拉着李嗣源的衣服说:“吾有天下,卿父子之功也,天下与尔共之”,并加封李嗣源为中书令 。 次年李存勖在南郊祭天,赐李嗣源“铁券”,进位为太尉 。
李嗣源率军镇守北方,击败契丹,但李存勖对他的猜忌却不断加深 。 特别是郭崇韬和朱友谦被杀后,李存勖专门派诸军马步都虞侯朱守殷去监视李嗣源,但朱守殷却私下警告李嗣源说:“德业振主者身危,功盖天下者不赏,公可谓振主矣,宜自图之,无与祸会 。 ”后唐同光四年(926年),魏博戍卒发生叛乱,李存勖命李嗣源率军平叛,但军队发生哗变,拥立李嗣源为帝,回师攻入洛阳,李存勖被乱军杀死 。 李嗣源躲过一死,登基做了皇帝 。
如果不是发生兵变,李嗣源的结局可能同郭崇韬和朱友谦一样 。 郭崇韬、朱友谦和李嗣源为后唐建立下了盖世功劳,但郭崇韬和朱友谦都以莫须有的罪名被杀,所谓的“铁券”也并没有能够让他们“免死” 。 李嗣源做了皇帝后,曾专门就此问翰林学士赵凤:“帝王赐人铁券,何也?”赵凤说:“与之立誓,令其子孙长享爵禄耳 。 ”李嗣源说:“先朝受此赐者止三人,(郭)崇韬、(李)继麟(即朱友谦)寻皆族灭,朕得脱如毫厘耳 。 ”说完长久叹息 。 由此可见,所谓“免死铁券”不过是一种权术,在专制君主的绝对权力面前,一切法律特权都是虚幻的 。
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