三生万物|千古不变的定理的中国文化：三生万物, 逢七必变( 二 )
把这句话换到生物的演化上也是一样的 。 从人类所能探究出的最早时间 ， 生命的原初祖先只不过是一个躲在深海火山里的单细胞 ， 可随着时间的推演 ， 它慢慢发展成了古菌与真细菌 ， 再变成多细胞生物 ， 变成植物 ， 动物 ， 人类 。
从一个结构最简单的单细胞 ， 到如今人类自己都研究不明白的人类身体 ， 这不也是三生万物的表现 。 老子在千百年前所书下的话 ， 牢牢地锚定在中国文化的血脉里 ， 像是千古不变的定理 。
七年之痒
谈及婚姻 ， 总是有很多凝聚人民智慧与经验的俚语 ， 其中十分应验的便是那句七年之痒 ， 只不过这句话是个舶来品 ， 却与中国人民的经历意外的产生了共鸣 。 由此可见 ， 人类在某些地方还是相通的 。
为什么会有这种说法 ， 有说是因为人类的身体细胞每过七年便是一次更换 ， 七年后的你与七年前的你可以说是两个人 ， 死去的细胞连带着它所承载的快乐与对另一半的爱一同消失了 。
还有说爱情其实来自于大脑中分泌的爱情激素 ， 可它不会一直存在下去 ， 两个人相处总会有倦怠、争吵的时候 ， 总有一天爱情激素也会彻底干涸 ， 那一天也就是夫妻间爱情消失的时候 。
结论究竟为何尚且未知 ， 但七年之痒的存在却是真的 。 七这个数字在国外有着特殊的意味 ， 在国内也同样如此 ， 正所谓逢七必变 。
《易经》里讲六爻 ， 求六六大顺 ， 便是认为六是圆满的 ， 遇到七之后便起了新的变化 ， 也可以说从七开始 ， 是一个新的六爻了 。
也是基于这一理论才有了逢七必变的说法 ， 这里的变并非变坏 ， 出现灾难与横祸 ， 而只是说进入了新的境地 ， 出现新的情况 ， 这是中性的变 。
世间万物永远都在变化不休 ， 就像古希腊哲学家赫拉克利特所说\"人不能两次踏进同一条河流\" ， 因为流水不止 ， 河流永远处在变化之中 。 人类每天都有旧的细胞死去 ， 新的细胞诞生 ， 有古旧的事情忘记 ， 有新增的记忆 ， 今天的自己和昨天的自己也是不同的 。
逢七必变 ， 无需追寻这个七究竟是七天、七年还是七个世纪 ， 就像三生万物里的三是个虚数 ， 七为什么不能是呢？如果真如封建迷信一般 ， 指望着破解这么一句话来为自己以后的人生指引方向、兴福避灾 ， 实在是痴人说梦、引人发笑 。
倒不如反过来激励自己 ， 万事万物逢七必变 ， 这可能是变好也可能是变坏 ， 可是上天是把机会留给有准备的人 ， 只有自己在“七”这个大限到来之前未雨绸缪 ， 才能将变化向好的方向引导 。 不如制定一个计划 ， 自己希望做什么 ， 想达成什么成就 ， 想花多久 ， 并不断执行下去 。
这样 ， 才能在多年以后 ， 回望过去的时光 ， 叹一句逢七必变 。 而不是自己无所事事 ， 空耗时光 ， 等到不幸来临 ， 生活天翻地覆时痛哭着叫喊逢七必变 ， 把自己的不幸归结于上天的诅咒 。
三生万物与逢七必变 ， 都是中国文化里千古不变的定理 。 它们有着相似之处 ， 都在说事物的变化 ， 只不过角度不同 。
一个是从核心出发 ， 试图探究复杂的世界是如何形成的 。 一个着眼于过程 ， 告诉世人 ， 世界是不断发生变化的 ， 七秒、七分钟、七小时后都会是一个新的世界 ， 在那短短的时间里 ， 有无数的变化发生 。
每个人都应该学习中国的文化 ， 更应该用现代的思维理解它们 ， 诠释它们 ， 如此 ， 才能真正地指导我们的生活 。
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