北大弑母案揭底————【心理哲学家视野报告】( 二 )
由于北大的光环 , 吴谢宇被赋予了天才帽徽 , 其实要说天才吴谢也只是一个病态的天才而已 。 物质决定意识 , 遗传决定基因 。 不得不说 , 吴谢宇父系家族在基因上很有问题 , 其祖父和父亲均早逝 , 其三个姑姑均患有不同程度精神病 , 那么遗传给吴谢宇的基因必定带有问题!吴谢宇上大学一年之后 , 即多次向中学好友倾诉压抑想自杀 。 为何?有人解释说 , 吴谢宇是受到了来自母亲的压抑和牵制 , 其实这是鬼话 。 吴谢宇三年高中在外住校 , 三年大学在外地就读 , 其母要控制或制约其思想精神行为 , 怎么可能又有什么必要?唯一的可能就是 , 在大学阶段其父系精神疾病基因开始通过遗传的途径作祟发作了 。 由此 , 吴谢宇灵魂之我动荡不宁 , 之我的变态畸形直接影响了思维和情绪 , 对外则发射出抑郁的众多特性 。 作案前几个月 , 吴谢宇停了课并住到了校外 , 吴谢宇是个聪明人 , 他试图靠自己的力量保全并拯救自己 。在这里 , 我们要谈谈之我 。 笔者在《天才的毁灭——颠覆你的我》里有这样几段——:1、这是一个罪犯 , 一个天才罪犯 。 泰德·卡辛斯基(Ted Kaczynski) , 16岁读哈佛的神童 , 曾经的伯克利大学数学系助理教授 , 蒙大拿州的隐士 。 他还有另外三重身份 , 17年连环爆炸案的主谋 , 恐怖份子 , 反科技"斗士" 。 罪犯1942年5月22日出生于美国芝加哥市 。 16岁被哈佛大学数学系录取 , 20岁博士毕业 , 25岁被加州大学伯克利分校聘为教授...因为有着惊人的数学天赋 , 他在美国数学界可谓是一炮而红 , 收获了无数的关注和荣誉 。 然而……就在前途一片大好之时 , 却突然归隐数年 。 自从1978年他自制的第一颗炸弹被西北大学的一位保安引爆 , 多年来 , 他一直孜孜不倦地向大学中高科技领域的研究者寄送炸弹……大家不解——曾经那个品学兼优、前途一片光明的Ted到底是怎么走上“大学炸弹客”这条不归路的 。 有爆料说——谁想到 , 这个真相的锅还是要美国自己来背!2、美国人究竟干的是什么勾当呢?其实 , 时至今天我们看到的、谈论的仅仅是现象或表面的笼统叙述;其实 , 当年的当事者也不十分明白他们做这事的实质内容背后东西 。 案子虽然破了 , 事实也似乎很清晰 , 但人们的困惑并没有因此而消除 。 因此 , 有必要让大家来研读一下来自《之我精神导论》的论述 , 首先从我是谁说起 。 《导论》‘我就是谁’里面有这样一段叙述——人与动物的区别 , 并不在于所谓劳动 , 动物不劳作也不可能生存 , 自然界的生存法则决定如此 , 现象比比皆是 。 那么 , 人与动物的区别是什么呢?其实 , 人与动物的区别很难具体划分 , 人与动物都是生命体 , 只不过人自认为比较聪敏智慧罢了 。 人之所谓人 , 动物之所谓动物 , 其实都是人界定的 , 而人的本质在于创造了“我” , 一个“我”将人与动物划了一道界线 。 我 , 是人身上最醒目的符号!话说人——因为把我天天挂在嘴上 , 所以对待我熟视无睹;因为太在意或太怕失去我 , 所以探究我适可而止 。 我是什么 , 我是灵魂 , 灵魂的核心就是我 , 我是灵魂的主宰 , 我是人的本质 , 我是人与人、与动物、与植物、与地球上其它事物区别的征服性肯定 。3、《导论》‘之我是什么’指出——人是由肉体与灵魂共同构筑而成的 , 而我即是灵魂 , 且是灵魂之灵魂 。 灵魂是随肉体而来的 , 灵魂是肉体的金字塔之巅 , 而我或之我则是之巅上面的灯盏……由于我的世俗表现五彩缤纷 , 也就造就了人的形形色色 。 一般来说 , 我的占有性过分强烈则会生恶 , 我的义务性表现突出则会生善 。 需要提醒的是 , 这里所谈论的我依然是世俗的我 。 尽管我的表现和表演多种多样 , 但以下我们所谈论和探讨的我或之我只有一个 , 灵肉之巅只有一盏灯——我 。 《导论》‘灵魂在哪里’则说——灵魂与人的生命体形影相随 , 即便睡眠的时候 , 灵魂也还在游荡 , 有的你记得 , 有的你记不得 。 疯狂的时候 , 灵魂则驱动肢体 , 在灵魂之我麻痹的情况下肆意妄为地展开“梦游” 。 总之 , 只要灵魂之我能够主宰灵魂 , 灵魂便能够正常呼唤驾驭肢体 , 人作为生命体则能够算处于正常状态 , 即便身有残疾也属正常之列 , 但精神疾病患者则另当别论 。 《导论》‘流动的灯塔’指出——从客观来看 , 之我的物质形式是指人体 , 尤其是指神经组织器官 , 因发生生理性、化学性、物理性、心理性反应 , 而产生所谓的生物能量场 , 而围绕人体尤其集中在大脑部位 , 并处在其周边的这种能量场的聚集 , 其核心位置盘踞的是所谓灵魂 , 灵魂的顶端才是之我 , 灵魂是之我的载体或外壳……基于以上认知 , 那么丧心病狂的“MKULTRA”计划 , 就是要采取一切非人性的方式方法手段和办法 , 对人的灵魂之我施以直接粗暴的干涉 , 让之我与思维发生短路 , 进而把一些可恶的信息灌输进去 。就吴谢宇来说 , 其之我的缺陷是由其遗传造就的 , 而《天才的毁灭……》里的哈佛神童则受害于国家机构的残害 , 但它们所造成的后果与结局则十分近似 , 由此可以参考借鉴 。 就本案来说 , 这种境况对吴谢宇打击十分致命 , 也就是说在杀人案之前几个月他不可以正常上课和生活了 , 他必须离群索居 , 他必须想尽办法挽回 。 同时 , 他也陷入巨大的恐惧不安 , 因为他无法向他的母亲递交他历来都十分优秀的成绩单 , 他无法面对他的母亲殷殷期望的眼神 , 期间其灵魂之我又堕入了肯定的纠结——应该如此但却没有;不应该那样但却那样了 。 《导论》指出——人生经验告诉大家 , 人时时刻刻都会遇到很多事情、面对很多事情 , 同时也会作出这样或那样的反应 。 注意 , 在各种反应当中或之后 , 人对自己的行为在心里其实都会有种种理由 , 有些稍纵即逝 , 有些牵强附会 , 有些则耿耿于怀 , 但最终也会想尽办法和理由去尽力“释怀” 。 在此 , 所谓种种理由及其产生 , 或油然而生、或牵强附会、或极力搜寻 , 这个过程其实也就是之我的肯定过程……需要提醒的在于 , 如果肯定不能够达成 , 之我就会紊乱游离 , 心理与精神便会出现问题和障碍,在道德层面有可能出现所谓‘丧尽天良’ , 在刑事案件里那些连环杀人恶魔就属此列 , 冷酷残酷的背后便是之我肯定的沦陷 。话说 , 吴谢宇究竟搞了哪些名堂自救我们不知道 , 但从他之后所犯的案子看 , 我们完全可以推断他陷进了巨大的幻想漩涡 , 以致还徘徊在梦游的河岸 。 《导论》幻想的味道指出——幻想对之我来说 , 是所谓众多“调味”材料的补充 , 使用恰当可让之我如沐春风 , 使用过量则作用相反 , 喜欢幻想和幻想症是两个不同概念……点评指出:1、如此幻想已经超出正常人、正常态 , 属于妄想性精神障碍 , 之我已经脱离常规 。 2、为摆脱抑郁 , 疯狂飙车刺激之我 , 幻想飞到另一个世界 , 则想让动荡之我永久安宁 , 自杀企图隐现 。 飙车动作多了 , 之我哪次若与思维短路 , 任由“不知不觉”继续下去 , 悲剧便会发生……3、这样的幻想是发生在所谓“心情特别哀伤的时候” , 这个幻想会让之我更灰暗 , 是否在用所爱人之死来发泄“特别哀伤” , 这个哀伤是什么?难以克服还是一时不能?用此灰暗转移彼灰暗吗?最终 , 这个转移或转嫁成了一个游戏 , 刺激了之我 , 之我也在无奈里闪烁了几下 , 暂且缓解了压抑 。 但要知道 , 这是一个不健康的游戏 , 之我和思维长此下去会扭曲变形的 , 届时将会招致更大麻烦与不幸!4、这些幻想只会加重之我的昏暗 , 而真正导致之我如此状态的原因其实是在自己身上 , 回避、逃避自身矛盾只会陷入幻想症泥潭 , 最终导致精神障碍 , 所以要正视情绪低迷的真实原因 , 这样才能够克服悲情幻想 。 幻想通过置换游戏 , 刺激之我求得片刻安逸 , 长期下去的结果是搬石头砸自己的脚 。言归正传 。 从吴谢宇弑母的残酷及分尸、保存尸体的方式以及匪夷所思的远程监控看 , 这些都是他幻想入魔铸就的——因为妈妈死了 , 这世上就没有人再审视他怎样如何了 , 之我肯定便可以至少曲线达成——应该也好、不应该也罢——统统滚蛋吧!妈妈死是揭开之我肯定纠结的最便利途径!网上也传说 , 《我杀了我妈妈》2015年5月在北大上映 , 两个月后 , 北大天才学子 , 孝子吴谢宇杀死了自己的妈妈谢天琴 。 网上消息——2015年3、4月份 , 正读大三的吴谢宇以家中有事为由 , 退掉所有的课程 , 不住宿舍 , 并向某英语培训机构提前支取高分奖学金 , 6月底 , 吴谢宇在回福州前 , 购买各种刀具、防水塑料布、防油桌垫 , 干燥剂、防潮剂、防腐包、真空压缩袋抽气泵、隔离服等等 , 托运回老家 。 7月10日晚 , 弑母前夜 , 吴谢宇在福州开好了酒店 , 11日晚 , 吴谢宇在家中弑母 。 之后 , 以母亲名义借到一大笔钱 , 并通过支付宝多次购买活性炭和塑料膜、真空压缩袋等处理尸体 。 案发后 , 警方发现 , 吴谢宇曾与妓女相恋同居 , 拍摄多部性爱视频 , 并购买了很多假阳具 , 不知作何用途……现实是残酷的 。 是否受到电影启发已经无关紧要 , 一个事实是 , 吴谢宇得到了彻底解放是真——从此可以为所欲为——挥霍金钱和人生——不上学、玩女人 。 为什么会如此入魔 , 因为之我游离动荡 , 一句话——控制不了思维了!如同打开了潘多拉盒子 , 吴谢宇用弑母幻想打开了肯定受挫的郁结 , 但是他走火入魔把幻想变成了现实 。 而他与其母尸体共处很长时间 , 大家只惊诧于他的所谓心理强大 , 其实 , 其中的玄机则是他徜徉在梦河里 。 《导论》梦与梦游指出:之我论认为 , 梦游其实是以身体活动作替代思维活动的“梦” , 它撇开了之我对它的束缚 , 因为之我之对思维产生直接影响 , 对身体活动不能直接施以作用 。 所以 , 梦游是形体对之我的反叛……许多例子也说明 , 神经衰弱者梦游的比例较大 。 此刻 , 之我则进入“黑障区” , 处于断电式的沉默状态 。 另外 , 所谓白日梦、自言自语、走路或做事时候依然思考其它问题、听课时候“分神”等等 , 都与梦及梦游有类似的成因诠释 。 说千道万 , 由于受家族遗传基因影响 , 吴谢宇在大学阶段之我濒临短路 , 之我肯定纠结 , 于是陷进幻想妄想之中 , 想通过一些“幻想游戏”完成自我的救赎 , 否则即如他说的那样——想自杀 。 《导论》短路的之我指出——因生活事业或生理等问题而长期情绪低迷 , 身处环境压抑或恶劣而遭受精神压迫打击 , 这些都可能造成之我自身内部短路 , 其结果是之我或濒临坍塌、或疯癫游离及至拼死挣扎 , 对外则表现为抑郁症常见现象 , 但一些反社会、反人类、反常规的举止却常被另类解读 , 实则是之我活的意志畸形化反抗的结果……需要指出 , 之我自身短路在抑郁患者身上较为突出 , 但却很难引起重视 , 甚至拿所谓脾气性格来搪塞 。 抑郁让之我昏暗 , 及至穷途末路 , 此刻的之我濒临或短路、或坍陷、或疯癫 , 患者痛不欲生 , 甚至还爆发意外事端 , 而一些暴力事件就有‘之我压迫’的因素 , 这是所谓‘之我压迫症患者’为反抗压迫而由之我兴风作浪造成的 , 某种程度来说 , 是之我活的意志使然 , 事端的爆发则听任思维判断选择 。 所以 , 研究短路的之我及其与抑郁关联 , 对剖析抑郁、预防犯罪都十分有意义 。 本案可悲之处在于 , 谢宇弑想通过幻想游戏置换他自己的危机 , 但不想他却假戏真唱 , 暂时保全了自己小命却将母亲杀了 , 而他杀人之后的种种蹊跷也在此得到了诠释 。最后 , 我们举个案例作为所谓视野报告的结束 , 在此我们可以看到吴谢宇弑母后的轨迹与所举案例有异曲同工之妙 。 《导论》李磊——白日梦殇——:1、罪犯李磊 , 北京大兴灭门案主犯 。 2009年11月23日晚 , 李磊将父母、妻子、妹妹和两个儿子共计六人杀害 。 28日下午 , 李磊在海南三亚市河西路某休闲会馆落网……朋友们说……李磊有时双手拄着桌子 , 双手抵头达两个小时 , 一句话也不说 。 “没人知道他在想什么 。 ”朋友说 , 他虽然不爱说话 , 但是那种让人一见就害怕的人 , “眼神就会让人害怕” 。 “他能花钱”一位朋友说 , 李磊爱抽烟、喝茶、吃肉 , 也喜欢旅游 。 没钱时抽5块钱一包的烟 , 有钱后抽好烟 , 每天抽两包 。 李磊在三亚被抓后 , 从看守所到机场20分钟的车程 , 李磊向民警要了4根抽 。 他说没烟抽,很难熬……综合罪犯之我精神其它表现 , 可以断定罪犯长期沉沦于幻想或白日梦当中 , 以此来消化之我阴晦所带来的消极与困扰 , 这也是其沉默寡言播下的苦果;最初 , 恐怕与其幼年母爱父爱缺失存在些许关联 。 《导论》幻想的味道指出 , 为摆脱抑郁 , 疯狂飙车刺激之我 , 幻想飞到另一个世界 , 则想让动荡之我永久安宁 , 自杀企图隐现 。 飙车动作多了 , 之我哪次若与思维短路 , 任由“不知不觉”继续下去 , 悲剧便会发生……至于罪犯烟瘾大 , 根据催眠常识 , 吸烟呼吸运气能够助人容易进入半催眠状态 , 幻想或白日梦进行起来就更加顺畅些 。2、话说 , 在罪犯生意需要钱的时候 , 其父没有帮助并屡屡数落 , 其之我晦暗且备受藐视 , 而罪犯化解的最常用办法之一依然是所谓“没人知道他在想什么”——幻想或白日梦 , 与往常不同的是 , 这回罪犯竟将“我就决定杀了他们”变成了事实 。 在其之我濒于坍塌的情况下 , 罪犯在杀人后继续其“白日梦” , 与其朋友继续踏上毫无意义的考察之旅 。 那么 , 罪犯杀人后为何这般从容呢?这是因为罪犯企望把这个白日梦一直做下去 , 在这个“梦”里 , 之我也发挥了作用——《导论》不舍昼夜里指出:绝大多数人、绝大多数时候 , 记忆或回忆出来的 , 往往大多是愉快事、愉快人 , 之我需要并寻求安逸 , 不愉快的过往在之我作用之下 , 记忆闸门往往会闭合……直至罪犯被抓 , 围绕这个案件的“梦”才草草收场 。 因为是“梦” , 所以罪犯不可能讲 , 也无法表述出来 , 说出来了也没人相信 。 这 , 恐怕就是所谓的难言之隐罢!令其父母没想到的是 , 自从把罪犯交给其祖父母养育的那刻起 , 这颗罪恶的种子就已经落下了 。 另外 , 在其年少离家出走时经历和遇见了什么 , 受到了怎样的惊吓和刺激 , 其是否杀过人或目睹杀人 , 以及打架斗殴其脑部受伤后遗症与否 , 这些也都是答案谜底的参考元素 。最后 , 需要补充一点 。 吴谢宇凭籍所掌握的知识 , 很可能已经知道其深陷困境险恶的原因了 , 即其家族的遗传劣根 , 至此疑犯自尊荡然无存 。 其之我唯一遭受毁灭打击 , 他知道他今后的宿命是什么模样了 。 《导论》之我之歌里有这样几段——1、歌中 , 词人曲者都在心里呼唤我是我、多么特别的我 , 我是万世沙砾当中一颗 , 感激天生这个我……我就是我 , 是颜色不一样的烟火 。 那么 , 这个我岂不正是灵魂之我吗?我 , 在生活中是真实的存在!另一方面 , 我的存在既是对自己也是对别人 , 彼此独立存在的相互承认 。 2、奇怪的在于 , 尽管之我历经岁月 , 但“我永远都爱这样的我” ,之我宁可自己毁灭 , 但永远不会向外投降 , 之我宁死不屈……之我的唯一是人生命最坚决、最坚强的意志符号;即便濒临死亡 , 人也念念不忘谈及我我我 。 之我 , 一直连接并延伸至人的死亡 , “我”是唯一 。 如歌儿所唱:我是我 多么特别的我 。 3、在此也要提醒 , ‘之我唯一’如果动摇了 , 或者过分‘唯一’之我——唯我独尊 , 人的精神便会出现障碍和麻烦,严重的以致切断之我与思维联系 , 任由疯癫或逆施行为发生 , 在道德层面表现为决绝、绝情、残酷、变态及六亲不认等 。 这些叛逆 , 实则也是之我活的意志使然 , 是之我回应‘唯一动摇’的挣扎 。 总之 , 活的意志是之我的最根本意志!彼时 , 疑犯吴谢宇之我唯一彻底动摇了 , 杀人藏尸、嫖娼滥性等等 , 那些本该跟他八竿子也搭不上的匪夷所思、莫名其妙发生了 。 其实 , 这些个怪诞的背后是怪胎 , 而众人满世界地在外部世界寻找这那缘由 , 其结果注定也许是白忙乎 。 同时 , 因为之我唯一 , 为捍卫这个“唯一” , 所以就根本甭指望能够从案犯嘴里撬出作案动机的背后谜底 。 话说 , 吴某犯案之初用骗来的钱招妓嫖娼 , 没有钱了就去夜市当牛郎卖技 , 每天重复——昼伏夜行、醉生梦死 , 用色欲和性欲浇灌其畸形残喘的之我 , 如果不早日缉拿归案 , 说不定哪天又会作出怎样的孽来 。
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