走红藏族小伙丁真想当赛马王子具体什么情况？走红藏族小伙丁真想当赛马王子令人震惊( 四 )
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青海湟中 ， 河湟谷地
什么是河湟地区
河湟地区是青海东部地区和甘肃西部与青海接壤地带 ， 泛指黄河及其支流湟水河、大通河之间的广阔地域 ， 史称“三河间” 。 今天 ， 生活在这里的人们除了汉族与藏族 ， 还有回族、土族、撒拉、东乡、保安等民族 ， 但这些民族基本都是后来者 。 在更早的历史时期 ， 这一带生活的应该是汉族藏共同的先民 ， 如果人们还能给他们一个更好的定义的话 ， 那一定是先羌人 。
河湟地区因为适宜耕种 ， 特产丰富 ， 又处于中华民族母亲河黄河的上游地段 ， 注定了多种文化会在这里交集融合 ， 也就是说 ， 注定了它会是游牧文化与农耕文化的交汇地带 ， 道理很简单 ， 游牧文化的主宰者不可能在适宜农耕的区域永远游牧下去 ， 而农耕文化的主宰者也不可能主动放弃适宜农耕的区域 ， 碰撞与交融在这里成为一种必然之后的必须 。
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喇家遗址
气候与土壤决定人类文化的形成 ， 宜农宜牧的生存环境使河湟地区形成了灿烂的河湟文化 ， 1974年春天 ， 人们在这里发现了名闻遐迩的乐都柳湾原始社会氏族公共墓地 ， 经过连续六年发掘 ， 先后发掘出马家窑文化半山类型、马厂类型、齐家文化、辛店文化等从新时期时代到青铜器时代的墓葬共1730座 ， 出土珍贵文物35000余件 ， 其中各种形制的彩陶器皿达15000件之多 ， 让这里变成一个绚丽多彩的彩陶王国的同时 ， 也让河湟地区站上了文化的高度 ， 使其他地区所无可伦比 。
还值得一提的是有着“东方庞贝”之称的喇家遗址和瞿昙寺等历史文化遗址 ， 尤其是喇家遗址虽是地震和黄河洪水毁灭的史前灾难性遗址 ， 但其历史比意大利庞贝古城上溯2000多年 。 人们在这里发现了大量陶、石、骨等珍贵文物 ， 以及反映社会等级和礼仪制度的“黄河磬王”、玉璧、玉环、大玉刀、玉斧、玉锛等玉器 ， 还发现了成排的半地穴房址 ， 涂沫地面和四壁用白灰 ， 圆形灶坑 ， 以及距今约4000年左右、全世界迄今最早的面条遗存 。
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喇家遗址
这不仅说明 ， 先民们在这块土地上有着以种植业（粟）为主要经济 ， 还有发达的制陶、制石、制骨等手工业 ， 而玉料的 ， 除附近的玉矿外 ， 还有来自遥远的祁连玉、昆仑玉、和田羊脂玉等 ， 有力地说明丝绸之路的商贸活动早在4000年前就已经很发达了 。
专家们利用现代科学的检测发现 ， 喇家个体的单倍型类群均为亚洲特异的类型 。 单倍型类群的分析显示喇家古代人群与现代汉族人群及藏缅语系人群均有较近的亲缘关系 。 人是文化的创造者 ， 在这种亲缘关系中 ， 人们不难分辨河湟先民们的身份特征 。 因此 ， 今甘青地区的河湟文化 ， 今宁夏、内蒙古地区的河套文化 ， 今陕西、河南等地区的中原文化和今山东地区的齐鲁文化 ， 一起构筑起了黄河流域古文明 ， 被称为黄河流域古文明中的源头文化标志 。 而“喇家古代人群与现代汉族人群及藏缅语系人群均有较近的亲缘关系”的说法 ， 也让汉藏民族的先民们早在4000多年前 ， 就占据了黄河文明的源头风景 ， 成为黄河文明的一个文化单元 。
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