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走红藏族小伙丁真想当赛马王子具体什么情况？走红藏族小伙丁真想当赛马王子令人震惊( 三 )


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在藏区生活了20年 ， 丁真习惯了当地的环境 ， 突然来到外面的世界 ， 站在万众瞩目的舞台上 ， 还要跟其他人PK才艺 ， 他真的能放得开吗？更况且从他的衣着 ， 才艺 ， 言谈举止 ， 甚至一颦一笑都会被无限放大 ， 引起网友热议 ， 甚至可能面临铺天盖地的差评 ， 他扛得住吗？
另外 ， 如今的选秀早已不局限于拼才艺 ， 更多还要看背景和幕后团队的运作 。 纵观成团的成员 ， 哪个不是家里有矿：周震南是川渝富少 ， 黄明昊是贾富贵 ， 何洛洛是家族企业的接班人 ， 焉栩嘉家里开茶庄 ， 一只手表价值几十万…….没有显赫背景 ， 也没见过大”世面“的丁真拿什么PK？
所以 ， 网友担心丁真遭欺骗 ， 沦为节目组的一颗棋子 ， 一旦炒完话题就会祭天？到时候高不成低不就 ， 当明星没有出路 ， 回到家乡做普通人又不甘心 。
退一万步 ， 即便出道又怎样？如今的选秀节目从来只要收视话题 ， 哪管售后服务 ， “出道即失业”已经成为选手们的常态 ， 丁真想要打破这个魔咒又谈何容易！
有网友认为 ， 与其参加选秀被扒得底朝天 ， 还不如安安静静地做素人帅哥 ， 一边努力读书 ， 一边做vlog博主藏民的生活日常和当地的风俗人情 ， 也可以效仿一些网红前辈开网店卖特产 ， 这样既能赚钱改善生活 ， 又能守住自己的纯真 。
4.机会稍纵即逝 ， 何不勇敢一试？
走红藏族小伙丁真想当赛马王子具体什么情况？走红藏族小伙丁真想当赛马王子令人震惊
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娱乐圈真的那么可怕吗？
的确 ， 一入贵圈深似海 ， 从此节操是路人 。 被娱乐大染缸浸泡过的人 ， 几乎无人清清白白 ， 但是”怕“ ， 就不去做了吗？
不！
机会稍纵即逝 ， 一旦错过就不再来 ， 丁真撞大运 ， 碰到这么好的机会 ， 为何不勇敢去尝试 ， 至于前景如何 ， 就看造化了？至少已经挑战过 ， 不会留有遗憾 。
走红藏族小伙丁真想当赛马王子具体什么情况？走红藏族小伙丁真想当赛马王子令人震惊
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再说 ， 抛开娱乐圈那些乱七八糟的明暗规则 ， 以及纷纷扰扰的狗血事件 ， 能够有机会当明星 ， 实现人生的飞跃没有什么不好啊！
如果丁真出道了 ， 那么他的人生将就此改变 ， 如果能找到一个好的公司和团队 ， 不仅可以短时间获取名利 ， 改善自己和家人的生活环境 ， 甚至可以利用自己的能力改变家乡 ， 影响更多的年轻人 。
藏族也过小年 ， 青海有支藏族说汉语不会藏语 ， 是汉族与藏族的结合
在青海河湟地区有支藏族不会说藏语 ， 说汉语 ， 被称为“家西番” ， 是汉族与藏族的结合 。 有人说 ， “家”是“有固定住房的意思” ， “西番”是汉族对藏族的叫法， 所以 ， “家西番”就是有住房和耕地的藏族 。 但是 ， 这也是有争议的 ， 还有一种说法 ， “家”为藏语汉族 （吾）的音译， 是藏族对汉族的称呼 ， 所以 ， “家西番”就是“像汉族一样的藏族” 。
这种争议更多停留在学术专业含义的层面 ， 就普通人来说 ， “家西番”就是汉族与藏族在河湟地区文化交融的结果 ， 即“家西番”是藏族人 ， 但在历史的融合里 ， 他们学会了同汉族人一样种地 ， 有了自己的房产和耕地 ， 过上了农耕的生活 ， 丢弃了自己的语言 ， 在游牧的藏族人的眼里已经和汉族人没什么区别了 。
“家西番”在历史上并不是一个独立的现象 ， 从成都平原向西向北方向有一片由平原向山脉的过渡带, 这个过渡带被叫做叫嘉绒 ， 最早生活着讲嘉绒语、以农业生产为主的嘉绒人 ， 后来由于受到藏族文化的影响 ， 被称为嘉绒藏族 ， 二者都是民族融合的结果 。 今天 ， 我们主要通过年俗来说汉族文化在河湟地区的交融 。


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