中年三守：守礼，守业，守心
_本文原始标题：中年三守：守礼 ， 守业 ， 守心
“
做人 ， 有所守 ， 便有所得 。 守住礼 ， 才能成人；守住业 ， 才能成事；守住心 ， 才能成熟 。
”
作者|儒风君
来源|儒风大家（ID：rufengdajia）
守礼
孔曰：「礼也者 ， 理也 。 君子无理不动 。 」
礼是规矩 ， 也是教化 ， 是中国人代代相传的美德 。
俗话说得好：「成人不自在 ， 自在不成人 。 」
《礼记》也有言：「礼也者 ， 犹体也 ， 体不备 ， 君子谓之不成人 。 」
人要想自立于世 ， 必须克己守礼 ， 不可放任自己胡作非为 。
如果守不住礼 ， 人就会手足无措、进退无度 ， 社会就将长幼无序 。
古人行事 ， 要求「非礼勿视 ， 非礼勿听 ， 非礼勿言 ， 非礼勿动 。 」
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《荀子》讲：「天下无一人不囿于礼 ， 无一事不依于礼 。
人无礼则不生 ， 事无礼则不成 ， 国家无礼则不宁 。 」
上事天 ， 下事地 ， 尊先祖而敬恩师 ， 是「礼之三本」 。
正是这些古礼 ， 教会了我们 ， 什么是尊重 ， 什么是敬畏 。
守住礼 ， 才能有所为、有所不为 。
无论何时 ， 都能做一个顶天立地的人 。
守业
曾国藩说：「功名富贵 ， 悉由命定；业之精否 ， 则由我做主 。 得尺则我之尺也 ， 得寸则我之寸也 。 然吾未见业果精而终不得食者也 。 」
人生在世 ， 财富、人脉都靠不住 。
唯一能靠得住的 ， 只有在事业上坚持不懈的努力 。
颜之推也说：「父兄不可常依 ， 乡国不可常保 。
一旦流离 ， 无人庇荫 ， 当自求诸自身 。 」
俗话说得好：「积财千万 ， 不如一技傍身 。 」
人到中年 ， 求人不如求自己 。
守好一份业 ， 才算守好安稳的后半生 。
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人人都说创业艰难 ， 却不知守业更难 。
古人云：「道德传家 ， 十代以上 ， 耕读传家次之 ， 诗书传家又次之 ， 富贵传家 ， 不过三代 。 」
曾国藩家训尤其强调「修业」这件事 ， 曾氏家族繁荣延续数代 ， 直至如今 。
守心
王阳明毕生所下的「工夫」 ， 都离不开「守心」：
修炼心性 ， 培养心智 ， 改善心态 。
人最难调服的 ， 就是自己这颗心 。
越是想让它安静下来 ， 它越是杂念丛生；越是想让它快乐起来 ， 它反倒郁郁寡欢 。
人若把心守住了 ， 也就真正成熟了 。
守心的方法很多 ， 王阳明所说「觉纷扰则静坐 ， 觉懒看书则且看书」便是一法 。
心情烦乱时 ， 往往一做事就犯错 ， 一说话就犯混 。
与其在烦躁中勉强行事 ， 不如静坐、读书 。
佛家所谓「戒 ， 定 ， 慧」 ， 其目的都是守住本心 。
王阳明追求「不动心」 ， 与之有异曲同工之妙 。
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他说：「人须有为己之心 ， 方能克己；能克己 ， 方能成己 。 」
要想成就自己 ， 就要超越自己；想要超越自己 ， 先要克制自己 ， 克服内心不合理的躁动 。
因为真正成熟的人 ， 明白什么才是真的对自己好 。
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