张鸣：小人不可得罪
无论是在皇帝还是大臣的眼里 ， 宦官 ， 即我们平常所说的太监 ， 不过是伺候人打杂跑腿的下人差役 ， 由于所伺候的对象是皇帝 ， 或者皇族的王爷 ， 在没有皇帝之前是周天子或者诸侯 ， 这些享有众多妻妾的人 ， 恰好对自己的性占有权特别在意 ， 或者特别没有自信 ， 所以 ， 这些伺候人的人 ， 被摘掉了命根子 ， 成了阉人 。对于宦官 ， 历史评价负面的多 ， 宦官专权 ， 被史家列为历代王朝三大祸患之首 ， 每每提起赵高、十常侍、刘谨、魏忠贤之辈 ， 大家都恨的牙根痒痒 ， 到今天也余恨难消 。 不过 ， 宦官专权 ， 必然有昏君当朝 ， 宦官的恶 ， 跟昏君之昏 ， 每每有绝对的正相关 ， 也就是说 ， 宦官专权之权 ， 实际上是从昏君那里趸来的 。 专权的宦官让人怕 ， 不专权的宦官 ， 同样令人忌惮三分 。 纵然是严嵩这样的权臣 ， 上朝的时候 ， 也得对旁边伺候的小太监拱拱手才上去 。 有清一朝 ， 鉴于前朝之弊 ， 对宦官干政 ， 防范特严 ， 但聪明的大臣 ， 对于皇帝身边的太监却一直陪着小心 ， 甚至刻意笼络 ， 绝对不敢怠慢 。 个中的道理 ， 最近读史 ， 读到两个故事 ， 也许能说明一二 。一个来自《左传》 ， 是定公三年的事儿 。 一个小国邾国的国君邾庄公 ， 一天晚上 ， 和大夫夷射姑饮酒 。 喝得差不多的当口 ， 夷射姑出来小便 ， 看门人（阍者）问他讨肉吃 ， 大概凡是君臣饮酒的时候 ， 大夫都会顺便给看门人点什么吃的 ， 可是 ， 夷射姑已经有点醉意了 ， 不但不给肉 ， 还一把抢过看门人手里的木杖 ， 敲人家的头 。 喝罢了酒 ， 夷射姑离去 ， 第二天 ， 看门人用水把门庭弄湿 ， 邾庄公从房间里出来 ， 看见门庭里是湿的 ， 问看门人怎么回事 ， 看门人说 ， 这是夷射姑撒的尿 。 邾庄公恰好是个有洁癖而且性急之人 ， 马上下令把夷射姑抓起来 ， 从人出去以后 ， 不知怎么 ， 半天没有抓到 ， 邾庄公急的直跳脚 ， 一个绊子摔到火炉上 ， “烂 ， 遂卒” ， 一命呜呼 。 一泡似是而非的尿 ， 就这样断送了一个国君的性命 。第二件事发生在三国时期 ， 孙权的儿子孙亮做皇帝的时代 。 一次孙亮想吃梅子 ， 要宦官（小黄门）到库里取蜜渍梅 ， 取来之后 ， 发现蜜里居然有老鼠屎 ， 召来管库的藏吏 ， 库吏呼冤叩头 。 孙亮问库吏：黄门是否跟你讨过蜜吃？库吏回答说 ， 是的 ， 但我没有敢给他 。 孙亮说 ， 那事情就明白了 ， 老鼠屎必是黄门放进去的 。 黄门不服 ， 左右大臣提议交付司法审断 ， 孙亮说 ， 此事想弄清楚很简单 ， 把老鼠屎剖开 ， 如果外湿里干 ， 则是后放进去的 ， 如果里外皆湿 ， 则是收藏时就有的 ， 剖开 ， 果然外湿里干 ， 黄门服罪 。邾国的阍者 ， 虽然不知道是否为阉人（是阉人的可能性很大 ， 左传里已经有很多寺人 ， 即阉人行动的记载 ， 都是国君身边的人） ， 但没有证据表明邾君对他有所宠信 ， 同样 ， 对于孙亮身边的那位小黄门 ， 似乎也不可能很得宠 ， 一来孙亮是史书上记载的聪明正直之主 ， 从无信宠宦官的记录 ， 否则他被权臣废的时候 ， 这一条肯定会被当作一大罪状 ， 二来那位小黄门如果真的受宠的话 ， 估计库吏也不至于连一点蜜都不肯给他 。 就是这样两个根本谈不上得宠的帝王身边人 ， 居然闹出了大事 ， 出人命的大事 。前一个故事 ， 仅仅由于夷射姑大夫没有及时到案 ， 而且邾君性子又过于急 ， 才阴差阳错 ， 死了国君逃过了本该丢命或者亡命的大臣 ， 后一个故事 ， 如果不是摊上聪明的孙亮 ， 那么十有八九 ， 得罪了小黄门的库吏 ， 小命是保不住的 ， 弄不好还要连累家人 。刘安升天成仙的时候 ， 把家里的鸡犬也都带了上去 ， 在仙人周围过活 ， 哪怕再低贱 ， 也沾了仙气 。 同理 ， 处在权力核心的人 ， 无论你是干什么的 ， 能否得到有权者的信任 ， 哪怕是烧饭、理发、看门的 ， 也都有可能沾了“权气” ， 得罪不起 。 不知什么时候 ， 什么机会 ， 使一个小绊儿 ， 就能送了你的命 。 只要人家在有权者身边 ， 而且这个有权者的权力又足够的大 ， 而且足够的霸道 ， 那么这种机会就非常多 ， 多到令人防不胜防的地步 。 所以 ， 无论皇帝是否明白 ， 是否宠信宦官 ， 给皇帝当差办事的人 ， 都不敢轻易得罪这些原本地位低下而且缺少关键零件的人 。
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