诸葛亮|为了逃脱罪责，诸葛亮灭口马谡？考古发现证实诸葛亮一心为公
关于诸葛亮挥泪斩马谡 ， 史书上一个细微记载 ， 却埋下了诸葛亮蒙冤的由头！《华阳国志·卷十》：建兴六年 ， 亮西征 ， 马谡在前 ， 败绩 ， 亮将杀之 。邈（李邈） 谏以“秦赦孟明 ， 用霸西戎；楚诛子玉 ， 二世不竞 。”失亮意 ， 还蜀 。
马谡痛失街亭之后 ， 诸葛亮要杀马谡 ， 而丞相参军李邈劝说 ， 孟明打了败仗 ， 秦穆公赦免了他 ， 最终称霸西戎；成得臣（子玉）打了败仗 ， 楚成王杀了他 ， 结果不到两代就衰落了 ， 所以今天可以放了马谡 。
按照常理 ， 李邈劝告并无不妥 ， 诸葛亮无论拒绝与否 ， 都不应该否定李邈本人 。然而 ， 根据《华阳国志》记载 ， 李邈结局是“失亮意 ， 还蜀” ， 不符合诸葛亮心意 ， 于是被遣返回去了 。难道诸葛亮心胸真这么狭隘 ， 或者说诸葛亮杀马谡 ， 真有什么不可告人的秘密？
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1978年 ， 在青海西宁大通县上孙家寨汉墓中 ， 考古专家挖出一批汉简 ， 后被统称为“大通汉简” ， 简文主要内容为军法、军令 ， 为研究汉朝军事制度提供了重要的历史资料 。更为重要的是 ， 通过对汉简的解读 ， 也可以看到诸葛亮为何要杀马谡 ， 洗清诸葛亮的冤屈！
根据汉简记载 ， 马谡一共有三条罪状 ， 犯了三条的结局必死无疑：一 ， 败军、失军之罪 ， 即没有客观原因的打了败仗或损失太大 ， 二是违抗军令罪 ， 即所谓“不如令者斩” ， 马谡没有贯彻诸葛亮的战前部署 ， 三是逃亡罪 ， 《三国志·向朗传》中记载“谡逃亡 ， 朗知情不举 ， 亮恨之 ， 免官还成都” ， 任何朝代的军律 ， 逃亡都是必死无疑！
恰如上海大学历史系教授朱子彦评价：“既然触犯军法 ， 马谡必须得杀 ， 不杀不足以立信 。”可以说 ， 从汉代军法上来看 ， 马谡之死罪有应得 ， 诸葛亮一心为公 ， 没有一点错误 。
值得一提的是 ， 蜀国是季汉 ， 相当于第三大汉帝国 ， 第一是刘邦开创的西汉 ， 第二是刘秀开创的东汉 ， 这三个大汉帝国在军法上 ， 有着十分紧密的传承 。其实 ， 曹魏、东吴很多军法律条也都是照搬汉朝 。
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看到这里 ， 相信大家不以为然 ， 总觉得诸葛亮杀马谡的原因 ， 肯定不会这么简单 。其实 ， 就是这么简单 ， 只是我们对诸葛亮了解不够深！
关于诸葛亮 ， 我们最熟悉的是“诸葛一生唯谨慎” ， 谨慎是诸葛亮的标签 ， 行军打仗政策颁布等等 ， 都做得滴水不够 。
比如上世纪70年代 ， 在四川发现一座诸葛亮指挥部遗址——“蜀汉军屯遗址” ， 就布置的非常严密谨慎 ， 甚至堪称变态 ， 一定程度上破解了为何司马懿不敢主动进攻诸葛亮的原因 。
【诸葛亮|为了逃脱罪责，诸葛亮灭口马谡？考古发现证实诸葛亮一心为公】然而鲜为人知的是 ， 诸葛亮身上还有一个标签 ， 这就是“执法严明”！
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诸葛亮治国的二个显著特点 ， 即：一是“明” ， 宣传各种法律法规 ， 甚至亲自撰写“八务”、“七戒”、“六恐”、“五惧”等；二是“严” ， 既有严格之意 ， 也有执法公正之意 。除了法正之外 ， 诸葛亮治理之下 ， 任何人违法都被他处理过 ， 即便刘备器重的彭恙 。
最终 ， 陈寿在《三国志·诸葛亮传》中评价 ， “终于邦域之内 ， 咸畏而爱之 ， 刑政虽峻而无怨者 ， 以其用心平而劝戒明也 ， 可谓识治之良才 ， 管、萧之亚匹矣” 。一句“刑政虽峻而无怨者” ， 充分说明诸葛亮“法度严明” ， 又能令人信服 。
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