皇帝|为什么说皇帝是“九五之尊”?看他身上的龙袍就知道了

龙袍是皇帝的朝服 , 经历了一些演变后逐渐将专用颜色定为了黄色 , 图案定为了龙 。但关于龙袍颜色的演变 , 始终离不开古人对“五德”的信奉 。如:秦始皇嬴政龙袍的黑色可是很有讲究的 。按照“五德”的说法 , 周朝是火德 , 秦朝取代周朝 , 就是水克火 。而在颜色的对应上 , 水对应的就是黑色 。
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后来 , 唐朝皇帝下了一道命令 , 黄色只属于皇家所有 。于是 , 黄色在很长一段时间内 , 就和民间断了缘分 。而龙的图案数目 , 基本为九条 , 古代帝王都相信“九五之尊”的说法 。“九”是阳数中最大的一个数 , 而“五”居中 , 这一点在宫廷建筑中体现得尤为突出 。
《周易·乾》中有句话:“九五 , 飞龙在天 , 利见大人” 。意思就是:飞龙遨游于天际 , 有利于见到大人物 , 表示达到了最高境界 。也是因为这个缘故 , 皇室建筑、家具陈设和生活用品等多用九、五两个数字 。不过 , “九”是一个奇数 , 如何化解对称性的问题呢?
只能将第九条龙绣在衣襟里 。当时 , 有八条龙分别绣于前胸、后背、左右肩及膝盖前后 。而清朝的皇帝对自己的衣服更是认真 , 在《清史稿·舆服志》里 , 就龙袍的形制、制作工艺及色彩等各方面都有详细的说明 , “左、右及交襟处行龙各一”交襟处有一条行龙 , 领前后及袖端则是正龙 。
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然而 , 不是所有龙袍都会遵守这个“规定” 。明朝那位“懒政”的万历皇帝 , 几十年不上朝 , 他的龙袍上可是绣了十二条龙 , 龙绣在一个圆形的中间 , 被称之为“团龙” 。其实 , 明朝的皇帝各有特色 , 而万历龙袍上的龙还不算多 , 明世宗龙袍上的龙 , 几乎是万历的7倍 , 一共81条 。
这有什么说法吗?
九九之数 , 衣襟上的龙纹是36条 。
其实 , 龙数量的多少终归还是彰显帝王的一个尊贵身份 。在明朝 , 龙袍并非皇室的专属 , 郡王以上的人都可以穿 , 只要不是黄色就可以 。而明朝的官员 , 如果得到皇帝的亲赐 , 在穿时必须“挑去一爪” , 以示区别 。只是名字不同 , 称作“蟒袍” , 是明朝职官的常服 。
可见 , 龙在中国的传统文化中 , 似乎就是帝王家的专属 。
如《周易·乾》的那句话 , 靠着数字“九五”将皇权和“龙”有了联系 。只要是皇家的东西 , 都会冠以一个“龙”字 , 如:龙椅 。除此之外 , 龙袍上还会绣上各种赋予寓意的纹饰 , 有些图案民间从没出现过 , 如“十二章图案” 。自它出现以来 , 就是皇家的专属纹饰 , 一直到封建帝制的灭亡 , 只用在帝、后的服饰和少数亲王、将相的服饰上 , 从未在民间出现 。
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另外 , 龙袍上还少不了蝙蝠纹、牡丹纹和吉祥八宝纹及五彩云纹 。
据史料记载 , 清朝皇帝的龙袍 , 下摆斜向排列着许多弯曲的线条 , 称作“水脚” 。水脚之上有许多波浪翻滚的水浪 , 水浪之上立有山石宝物 , 俗称“海水江涯” 。其实 , 通过这些图案的装点 , 将皇帝的心思都一一绣在了一件衣服上 , 希望他的江山“万世升平” 。
只是 , 有时希望和现实的差距还是蛮巨大的 。
在皇帝的龙袍制作前 , 这些龙纹是需要提前设计的 , 皇帝点头后 , 方能去制作 。不过 , 对比这些龙纹 , 还是能明显看出不同 。清朝后期几位皇帝龙袍上的龙纹 , 和初期时相比 , 精神气差了很多 , 缺了点张扬 。其实 , 这也可以理解 , 国力的强弱影响着各个方面 。


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