老街味道|腰间宝剑血犹腥，朱元璋霸道的诗句偷自宋诗，战退江南百万兵
前言
前几天回答了一个有趣的问题：论霸道与杀气 ， 古往今来哪首诗可出其右？题主列出了这首诗：
杀尽江南百万兵 ， 腰间宝剑血犹腥！老僧不识英雄汉 ， 只管哓哓问姓名 。
这首杀气腾腾的诗 ， 一看就不是文人手笔 ， 很多有人说这是明太祖朱元璋的作品 ， 题目为《不惹菴示僧》 ， 其实不然 ， 这是一首宋诗 。
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一、朱皇帝寺庙题诗
我们先看看朱皇帝的故事 ， 在清朝人褚人获《坚瓠集》中记录了一首《般若庵诗》的故事：
洪武战江南曰 ， 投太平府般若庵 ， 欲借一宿 。 僧异其状 ， 輙问爵里姓名 。 因题诗寺壁曰：
【战退】江南百万兵..........
后僧恐人见 ， 垩去其诗 。 登极后 ， 遣人视诗在否 。 众僧惶恐 ， 有僧补一诗 。 使返以无对 。 命钥僧至 ， 将杀之 。 僧曰 ， 御诗后 ， 吾师有诗在焉 。 问何诗 。 僧诵曰：
御笔题诗不敢留..........
高皇喜 。 寺僧皆免究 。
传说朱元璋还没有当皇帝之时 ， 又一次在江南作战 。 战后 ， 朱元璋带人路过寺庙借宿 ， 僧人看他比较奇怪 ， 就问他的姓名 。 于是朱元璋就题了一首诗：
【战退】江南百万兵 ， 腰间宝剑血犹腥 。 山僧不识英雄【主】,只管【叨叨】问姓名 。
和尚们一看 ， 这是反诗呀 ， 吓得没敢吭声 。 等朱元璋走了以后 ， 胆小怕事的僧人涂掉了这首诗 。
后来朱元璋做了皇帝 ， 派人来查看这首题壁诗 。 这样子和尚们害怕了 ， 谁知道当年的土匪今天成了皇帝呢？这时有一个和尚在墙上补了一首诗 。
朱元璋听说自己的诗没有了大为生气 ， 派人将僧人们捉来准备治死罪 。 有一个大胆的和尚说 ， 您的御诗之后 ， 我师父也写了一首诗 ， 诗云：
御笔题诗不敢留 ， 留时恐惹鬼神愁 。 故将法水轻轻洗 ， 尚有龙光射斗牛 。
皇帝呀 ， 您的题诗我们怎么敢留着呀 ， 您这首诗恐怕会惊动鬼神 ， 所以我们恭恭敬敬的用法水洗掉了 ， 就算如此 ， 还经常有光芒像当年的龙泉和太阿剑那样直射斗牛 。
朱元璋听后大喜 ， 这个马屁拍得响 ， 于是放过了这些和尚们 。
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二、拍马屁的明朝人
在明朝官方的《朱元璋御制文集》中 ， 这首诗的题目为《不惹庵示僧》 ， 但是有个别字不同：
【杀尽】江南百万兵 ， 腰间宝剑血犹腥 ， 山僧不识英雄【汉】 ， 只【恁】哓哓问姓名 。
古人印刷常有错误 ， 因此有很多诗文出现了不同版本 。 这个版本来自《朱元璋御制文集》 ， 而且由刘伯温写了序言 ， 结尾还注明了时间：
洪武七年 ， 岁在甲寅冬十二月甲寅 ， 资善大夫诚意作 ， 臣刘基拜手稽首谨序 。
在明朝学者郎锳的《七修类稿》中 ， 也记载了“般若庵”的故事 ， 这可能是清朝人故事的出处：
太平府般若庵 ， 太祖既渡江 ， 微行于庵 ， 欲借一宿 ， 僧异而问其爵里姓名 ， 乃题诗于壁曰：
“杀尽江南百万兵 ， 腰间宝剑血犹腥；山僧不识英雄主 ， 只顾哓哓问姓名 。
”后登极 ， 闻诗已无有 ， 旨钥僧至京 ， 将杀之 ， 既曰：“予诗何去之？”僧曰：“御制后 ， 仅有吾故师四句在焉 。 ”问曰：“何诗？”僧诵云：
“御笔题诗不敢留 ， 留时常恐鬼神悉；故将法水轻轻洗 ， 尚有毫光射斗牛 。 ”
上笑释之 。
【老街味道|腰间宝剑血犹腥，朱元璋霸道的诗句偷自宋诗，战退江南百万兵】不惹庵、般若庵读起来差不多 。 不过褚人获《坚瓠集》中 ， 把这首诗炒错了 ， 也许他所依据的版本不同吧 。
刘基作序的御制文集 ， 这应该是权威了 ， 但是也不然 。 因为这首诗 ， 早在宋朝就出现了 。
饱读诗书的明朝编撰者不知道这首诗的出处吗？或许是故意的吧 ， 为了凸显读书少的朱皇帝也是有文采的 。
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