江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

李松蔚|勇敢的人敢认怂


北京联盟_本文原题：勇敢的人敢认怂
1994年 ， Fritz Simon来上海做家庭治疗培训 ， 有一个现场案例演示 。 他当着全家人的面 ， 称赞一个怕黑的小女孩：「 你有一颗狮子般的心（You have got a lion heart） 」 。 教我系统治疗的刘丹老师 ， 当时还是一个学生 ， 坐在台下感到了深深的震撼 。 二十多年后 ， 她还时常为此触动 。
恐惧 ， 抑郁 ， 抗拒上学 ， 逃避竞争……这些问题常常被看成对正常生活的退缩 ， 是弱者的耻痕：「我跟不上大家 ， 我不玩了」 ， 也就是通常说的认怂 。 其地位甚至不如失败 。 失败者好歹还参加了比赛 。 认怂则是没有比就自认不敌 ， 主动弃权 。
可耻吗？
很少有人欣赏到他们勇敢的一面 。
认怂是另外一种勇敢 ， 意味着背离主流的人生 。 每当我写文章 ， 鼓励人们在力不从心的竞争面前认一点怂 ， 就会收到一些担心的留言：「 这真的好吗 ？你考没考虑过他们未来的人生怎么办？」
我完全理解这些担心 。 按照社会的期待 ， 人是应当努力跟随主流的 ， 无论内卷有多激烈 ， 无论你的能力极限如何 。 一旦违背这样的期待 ， 面对的将是孤军作战的未知 。 ——正因为理解这样的担心 ， 我才知道 ， 「认怂」的背后要付出多少勇气 。
项飙老师有一段话 ， 最近常常被引用：
「 成功者要失败者一定要承认自己是失败的 。 你不仅是在钱上少一点 ， 物质生活上差一点 ， 而且你一定要在道德上低头 ， 一定要去承受你是没有什么用的 ， 是失败的 。如果你不承认自己失败 ， 而是悄然走开退出竞争 ， 不允许的 ， 会有很多指责 。 」
——引自****专访：《人类学家项飙谈内卷：一种不允许失败和退出的竞争》
加粗的这句 ， 道出了那些狮子心的珍贵 。 项飙老师是从人类学的视角解释「内卷」现象 。 他认为 ， 导致内卷化社会的原因就是缺乏「退出机制」 。 这个社会的成功方式高度地一体化： 目标单一 ， 价值评价体系单一 ， 竞争方式也是单一的 。
李松蔚|勇敢的人敢认怂
本文插图

他举了一个例子 ， 说一位研究生毕业的同学去麦当劳应聘服务员 ， 对方看了他的学历之后 ， 第一句话就问 ， 你有没有考虑过你父母怎么想？——这句话很严厉 ， 是上升到伦理道德层面的质询：你想逆主流的的竞争序列 ， 自上而下移动？那你要考虑清楚： 这是对家族的背叛 。 就有这么严重 。
我对这件事也有一点感触 。 我有一位朋友 ， 是土生土长的美国人 。 他有一个哥哥是学霸 ， 上常青藤 ， 一路读博士当教授的那种学霸 。 我这个朋友从小就想：我跟他比学习肯定是没戏了 ， 只能另辟蹊径 。 所以他立志做一个比哥哥见闻广博 ， 更有趣的人 。 毕业以后他没有在美国找工作 ， 而是满世界晃悠 ， 去不同的国家兼职教英语 ， 课余四处旅游 。 游遍了欧洲 ， 非洲 ， 后来又到了中国（在中国遇到了他现在的妻子） 。 他到处跟人讲自己的经历 ， 但唯独在中国会收到一种特别的回应： 哎呀可惜 ， 你怎么知道学习一定比不过哥哥？你都没有努力！
你为什么不争呢？你争一下啊!
【李松蔚|勇敢的人敢认怂】这种观念我们都不陌生 。 它当然也是一种美德 ， 是传统的勇气 ， 也是这个民族文化精神中极珍贵的部分 。 遇强则强 ， 当仁不让：凭什么我要退让？豁出命也不让！靠这种精神我们战胜过不少困难 。 但是放到社会生活的领域 ， 当所有人都集中在少数几条赛道上 ， 互不相让的时候 ， 内卷就发生了 。
这时需要另一种勇气： 退出比赛的勇气 。
打破内卷的方法 ， 无他 ， 只有多开辟新赛道 。 甚至不一定是「赛」道 ， 就是普通的人行道 ， 大道、小道、山道、水泥道 ， 都好 。 有愿意比赛的可以比 ， 愿意慢慢走路也没人催 。 鼓励偏好的多元化 ， 多几把衡量人生的标尺 ， 人群最终才会分散开 。


推荐阅读


上一篇：鸥讯社|海大留声机 | 你们都是星辰，承载着属于自己的美好，加油，海大人~

下一篇：环球物理|【科学史】看不见的氧气，原来是这样被发现的……