时期|盘点中国古代十大服饰潮人
_原题是：盘点中国古代十大服饰潮人
古代人绝对出乎你意料的时尚服饰 ， 看看时髦的古人 ， 原来潮流只是一个轮回 。 自第一根骨针华丽丽地登场后 ， 人们对服装的改造就有了从量到质的提高 ， 服装的形制和款式日渐丰富 ， 再配之精巧的人工饰品 ， 俨然就是一个非常接地气的“古代东方巴黎秀”了 。
然 ， 秀之为形 ， 人之为神 ， 神若不存 ， 形将焉置？来看看古代的10位服饰潮人：
1.黄帝：第一位服装设计师
除了播百谷、草木 ， 大力发展生产 ， 建舟车、制音律、创医学外 ， 我们的“人文始祖”还“始制冠冕 ， 垂衣裳” 。 当时 ， 臣民还只是为遮羞而穿戴兽皮草叶 ， 为了引导他们知廉耻与尊卑 ， 黄帝想要设计一款既能遮羞 ， 又可体现文明的衣服 。
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于是 ， 他和胡曹、伯余两位副手组成一支执行力极强的设计团队 ， 在共同奋战三天三夜后 ， 他们的成果——上衣下裳终于成功面世 。 这是一款由麻或布舒适材质构成、可以360°全方位无死角遮蔽身体的衣服 ， 它奠定了中国古代最初的服装款式 。 虽然春秋战国时期引领了一次服装变革 ， 出现了中国最早的“连衣裙”——深衣 ， 但历朝各代基本都沿用上衣下裳的形式 。
2.西施：长裙与高跟鞋女神
用天生丽质、倾国倾城等等赞美西施容貌的词实在不胜枚举 ， 但正所谓“金无足赤 ， 人无完人” ， 西施有一个鲜为人知的缺点 ， 那就是脚大 。 在古人的审美观里 ， 女子脚大可是相当于无穷接近于丑啊！为了掩饰自己的缺点 ， 西施做了一款长裙 ， 这样确实可以把脚妥妥地遮住 ， 但也很容易踩住裙摆 ， 行动起来并不十分方便 。
【时期|盘点中国古代十大服饰潮人】
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为了使裙摆与地面形成既可遮脚又不至于踩裙的适宜高度差 ， 她又设计了一种专门用来配这条裙子的木质高跟鞋 ， 这种高跟鞋跟今天的木屐相似 。 本来就“沉鱼”的她 ， 再穿上飘飘的长裙于微风中摇曳生姿 ， 末了还有叩叩作响的余音 ， 且别说当时 ， 即便是今日 ， 倘有一位如此这般销魂的女神走过 ， 你会不会在人群中多看她一眼？
3.郭林宗：林宗巾品牌创始人
“帻在古代 ， 常在冠下 ， 或单用 。 二十成人 ， 士冠 ， 庶人巾 。 ”冠 ， 即帽子 ， 象征着一定的身份地位；帻 ， 即头巾 ， 上至百官下至百姓均可戴 。 究其成因 ， 这很大程度上是统治阶级用之区分阶层等级以便管理 ， 从百姓生活劳作的角度出发 ， 帻比冠更为实用与便利 。
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据考证 ， 戴头巾的历史可追溯到春秋战国时期 ， 当时 ， 士兵或奴隶裹“苍头”；到了汉代 ， 包头巾的样式有很多种 ， 如有两个小角的“络头”、蝴蝶型的、尖角型的等等 。 林宗巾之所以能够在“巾山巾海”中突围而出 ， 跟名人效应脱不了关系 。 《后汉书》卷六十八〈郭符许列传·郭太〉记有：“尝于陈梁闲行遇雨 ， 巾一角垫 ， 时人乃故折巾一角 ， 以为林宗巾 。 ”
也就是说 ， 东汉名人郭林宗外出恰巧遇上了雨 ， 恰巧没带雨具 ， 随手拿头巾折了个角来遮雨后又恰巧被人们看见 ， 于是 ， 没有一点点防备 ， 没有一丝丝顾虑 ， 你就这样流行在古代的世界里 。 后来 ， “林宗巾”也用来喻指当世名士 。
4.赵飞燕：留仙裙事件当事人
赵飞燕千娇百媚 ， 体态轻盈 ， 行动处若弱柳扶风 ， 舞动时如燕飞翩跹 。 当时在宫中有个“太液池” ， 池中有个瀛洲小岛 ， 汉成帝甚爱观其舞姿 ， 于是命人在小岛上筑了一个40尺的舞台 ， 赵飞燕就在这个舞台上献歌旋舞了 。
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关于“留仙裙”的由来 ， 汉伶玄的《赵飞燕外传》记载 ， 有一次 ， 赵飞燕在高台上表演《归风送远之曲》 ， 冯无方在一旁吹笙伴奏 ， 众人正酣之际 ， 忽然来了一阵大风 ， 赵飞燕随风而舞 ， 却似欲同风飘去 。 成帝越看越不对劲 ， 马上叫冯无方拉住赵飞燕 ， 冯无方急忙上前 ， 紧紧地抓住她的裙摆 。 待风停后 ， 冯无方才松手 ， 赵飞燕的云英紫裙此时已经起了许多褶皱 。 之后 ， 这种折叠有褶皱的“留仙裙”就在宫中盛行了 。
5.竹林七贤：宽衣博带先锋
魏晋南北朝时期服饰最大的特点是宽衣博带 。 宽衣 ， 即宽大的衣服；博带 ， 即宽大的衣带 。 这种衣服给人一种随性飘逸之感 ， 也有人称此为魏晋风度 。 魏晋时期 ， 政治黑暗 ， 战争频繁 ， 社会动荡不安 ， 民众常常担心人身安全 ， 才华更是无从施展 。
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于是 ， 许多人都崇尚老庄的那一套 ， 把精神寄托在仙境中 ， 追求及时行乐 ， 这种思想在穿衣上的体现就是宽衣博带 。 竹林七贤——嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸这七个老友经常聚在竹林里喝酒、纵歌 ， 肆意酣畅 ， 穿柔软轻薄的衣服 ， 腰系长带 ， 随性不拘礼法 。 他们在当时算是文化名人 ， 也就是相当于今天的明星了 ， 看到自己的偶像这么穿 ， 那一大票粉丝也就跟风力挺了 。
宽衣博带流行的成因除了以上这种说法 ， 也有人分析其很可能与当时盛行的炼丹吃药有关 ， 这种药是毒性很强的五石散 。 虽然在吃这种药之后会红光满面 ， 皮肤变嫩 ， 能给人一种返老还童、延年益寿的错觉 ， 但这实际上就是在慢性自杀！那么问题来了：皮肤变得水嫩水嫩的 ， 十分脆弱 ， 也很容易磨破 ， 紧身衣都不能穿了 ， 怎么办呢？答：穿宽衣 。
6.貂蝉：耳坠创新设计师
相传 ， 在三国时期 ， 董卓专权 ， 挟天子以令诸侯 ， 因有盖世高手吕布的保护 ， 大臣们都敢怒不敢言 ， 正直的王允也为此事忧心不已 。 貂蝉把这些都看在眼里 ， 为了报答义父王允的养育之恩 ， 她自告奋勇要协助王允解忧 。 后来王允想到了用美人阴计 ， 计划把她分别献给董卓和吕布 ， 从中挑拨离间 ， 进而两相倾轧 。 貂蝉自知有闭月之容 ， 亦深知时人讲究“耳大如轮 ， 眼大有神” ， 耳垂小意味着没福气 ， 自己又恰好有这一缺陷 。
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在当时 ， 妇女戴的大多是耳环 ， 为了能有更大的把握 ， 她想到一个解决方法——找首饰匠为她订做一对沉甸甸的耳坠 。 戴了一段时间 ， 这对耳坠不仅使其耳垂变大 ， 还为她添了不少姿色 。 后来 ， 计划顺利进行 ， 董卓和吕布也如料想中的那样斗得你死我活 ， 最后 ， 吕布把董卓干掉 。 从此 ， 戴耳坠的风俗就在民间形成了 。
7.谢灵运：谢公屐产品发明人
木屐在古代各个时期都有踪影 ， 但在魏晋南北朝 ， 最为流行 。 当时 ， 它不仅用于出行 ， 还用于家居 。 关于木屐的记载 ， 《世说新语·忿捐》有这么一句：“鸡子于地圆转未止 ， 仍下地以木屐齿碾之 。 ”说的就是急躁的晋人王述用木屐碾“鸡蛋坚强”的故事 ， 今日用诺基亚砸核桃跟这古人的机智行为是否有异曲同工之妙？
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木屐之所以在南北朝流行可能跟当时的自然环境有关 。 一是气候炎热 ， 二是多雨 ， 道路上有很多荆棘 ， 且雨后会泥泞不堪 ， 穿皮革或丝帛鞋行军与出游都不方便 ， 取而代之的 ， 便是木屐 。 当时最有名的木屐是南朝著名诗人兼旅行玩家谢灵运发明的旅游鞋——谢公屐 ， 它的鞋面跟我们平常穿的鞋差不多 ， 鞋底则是两道可随意拆卸、安装的屐齿 ， 上山时去掉前齿 ， 下山时卸后齿 ， 具有舒适、省力、防湿、防滑等优点和功能 ， 这款鞋子的独特与过人之处就在于此 。 这款鞋子一经推出就深受寄情山水的潇洒人士欢迎 。
8.杨玉环：石榴裙推手
石榴原产于波斯 ， 到了汉代 ， 这种进口水果才传入中原 。 古人认为石榴“千房同膜 ， 千子如一” ， 有多子多福的含义 ， 所以在婚嫁之时 ， 人们会以石榴相赠 。 到了唐朝 ， 石榴裙倍受女子青睐 ， 这种裙子色取石榴花之红 ， 上配深色短小襦衣 ， 裙腰高束 ， 上短下长 ， 穿起来就像一朵鲜艳的石榴花 ， 风姿楚楚 ， 艳丽动人 。
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除了石榴裙 ， 唐代还有许多精美别致的裙子 ， 如间裙、百鸟裙、花笼裙、百褶裙等等 ， 但像石榴裙一样能为后人熟知的并不多 ， 石榴裙的出名得归功于杨玉环 。 杨玉环集万千宠爱于一身 ， 相传其喜欢石榴 ， 唐明皇就为她在宫中种了许多石榴树 。 唐明皇钟爱看她的醉态 ， 所以常把她灌醉 ， 后又亲手剥可解酒的石榴喂她 。 他们在公众视野里秀恩爱不是一天两天的事情 ， 朝中臣子都看不下去 ， 日渐生怨 ， 杨玉环也为此感到不爽 。
有一天 ， 唐明皇跟群臣一起开宴会 ， 杨玉环在宴上故意弄断一条弦 ， 唐明皇问起原因 ， 她表示臣子老是侧目视之 ， 不向她行礼 ， 对她不恭敬 ， 所以司曲之神为她鸣不平 。 唐明皇深信不疑 ， 并下懿旨规定每个人见到贵妃都要行跪拜礼 。 皆因杨玉环平日喜欢穿绣有石榴的裙子 ， “拜倒在石榴裙下”就流传开来了 。 杨玉环虽不是石榴裙的设计者 ， 却能使其火到至今 。
9.武则天：铃铛裙个性化定制者
武则天年轻时体态丰盈 ， 中年如佛 ， 当上国家一把手时已年过花甲 ， 这时候的她“不可抗拒”地发福了 。 虽然出门有专车接送 ， 但偶尔还是得亲自下地走走的 。 行走时 ， 皆因她的大象腿 ， 绸缎裤子时常摩擦出“哧哧”的声音 ， 她为此也很是苦恼 。
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有一天 ， 她到兴庆宫散心 ， 风儿吹过楼阁上的铃铛 ， 铃铛发出悦耳的声音 。 这一声音点燃了她设计的火花 ， 她让宫女给裙子缀上小铃铛 ， 这样在掩盖住“哧哧”的声音之余 ， 还能听到叮当作响的愉悦之音 。 她给这种裙子命名为铃铛裙 ， 之后这种裙子从宫中传到了民间 。
10.苏东坡：东坡巾产品代言人
《东坡居士集》有一句：“父老争看乌角巾” ， 这里的“乌角巾”也就是东坡巾了 。 这种巾“制有四墙 ， 墙外有重墙 ， 比内墙稍窄小 。 前后左右各以角相向 ， 戴之则有角 ， 介在两眉间 。 ”总结起来 ， 乌角巾有三个特点 ， 分别为：内胆为桶、外檐比内桶短、桶为高桶 。
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不难看出 ， 这种巾虽以巾为名 ， 却已是帽之型 。 苏东坡在当时的名气和影响力都很大（相当于今日的大V） ， 拥有一大箩筐十分敬爱他的铁杆粉 。 东坡巾的风靡 ， 并不是因为戴起来有多酷有多帅 ， 而是由于苏东坡喜欢戴这款帽子 ， 粉丝们爱坡及巾 ， 即由苏东坡自有的文人雅士品牌和独特的人格魅力引领 ， 再加上粉丝效应使然 。
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