先秦时代|武王伐纣时，牧野之战是一场生死较量，为何周人却前歌后舞( 二 )
文章图片
文章图片
牧野之战时 ， 周武王军队除了周人之外 ， 还有很多诸侯军队 ， 《尚书·牧誓》记载有“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人” ， 排在第二的是“蜀” ， 即如今的四川 ， 因此周武王军队中有“川军” 。
晋朝的《华阳国志》中记载“周武王伐封 ， 实得巴蜀之师” ， 周武王讨伐封国之后 ， 巴蜀之师臣服于周国 ， 于是才跟随讨伐商朝 。
《华阳国志·巴志》记载：“巴师勇锐 ， 歌舞以凌（有侵犯、进犯之意）殷人 ， 前徒倒戈 。”
大概意思是 ， 巴蜀勇士以歌舞的方式冲锋陷阵 ， 本质上是一种战斗方式 ， 而不是艺术或审美表达 。但问题在于 ， 《华阳国志》是地方志著作 ， 东晋人常璩所写 ， 离武王伐纣已经过去1300多年 ， 是不是“武王起兵 ， 前歌后舞”的历史真相呢？
文章图片
文章图片
【先秦时代|武王伐纣时，牧野之战是一场生死较量，为何周人却前歌后舞】“武王起兵 ， 前歌后舞”是不是描述的当时巴蜀勇士战斗方式 ， 如今已经难以100%还原 ， 但从古今川人习俗来看 ， 更接近历史真相 。
汉高祖平定三秦时 ， 招募了一批巴人士兵“为汉前锋” ， 而这些巴人士兵“锐气喜舞” ， 还得到了刘邦的赞赏 。《华阳国志·巴志》记载：“阆中有渝水 ， 民多居水左右 ， 天生劲勇 ， 数为汉前锋陷阵 ， 锐气喜舞” ， 因此楚汉争霸中也有一批“前歌后舞的川军” 。
历史学家汪宁生在《释“武王伐纣前歌后舞”》中指出 ， 云南德宏地区的景颇族和四川凉山地区的彝族 ， 至今还有战前“歌舞以凌”的习俗 ， 即在战前一手持刀一手持盾 ， 盾上画有色彩鲜明、形象恐怖的图案 ， 然后一边舞刀一边吼叫 ， 制造一种令人恐怖的氛围 ， 进而冲上去杀敌 。
可见 ， 川人具有“歌舞以凌”的传统 ， 本质上是一种战斗方式 ， 以制造恐怖氛围震慑敌人 。而当时商周及其盟友从未有过这一习俗 ， 咋看一下非常新奇 ， 于是可能就此误以为是“载歌载舞、前歌后舞” 。其实 ， 这就是文化差异带来的误会 ， 古代中国人战前会擂鼓 ， 古代川军会歌舞与之一个道理 。
文章图片
文章图片
令人疑惑的是 ， 这支川军与三星堆文明有何关系？上世纪 ， 在四川广汉市鸭子河南岸 ， 考古专家发现了著名的三星堆遗址 ， 让人得以一窥神秘的古蜀国 ， 而武王伐纣中存在的“川军” ， 是不是三星堆文明派出去的呢？其实 ， 三星堆文明没落时 ， 武王伐纣之时已经基本消亡 ， 因此武王伐纣中的川军并非三星堆所派 ， 但应该是古蜀国的一个分支 ， 被周武王征服之后参与了伐商战争 。
总之 ， “武王起兵 ， 前歌后舞”说的是不是川军 ， 如今还不能100%肯定 ， 但基本可以肯定川军参与了牧野之战 。
参考资料：《尚书》、《史记》、《释“武王伐纣前歌后舞”》等
推荐阅读
- 先秦时代|姜子牙封神竟忘了自己，于是灵机一动，地位凌驾众神之上！
- 先秦时代,朱元璋|朱元璋问术士：我能活到多少岁？术士：比我多一天，朱元璋：斩了
- 诸子百家,先秦时代|春秋战国时期百家争鸣的局面是怎样形成的？各派的代表人物是谁？
- 先秦时代,三家分晋|解读“三家分晋”的历史：周天子自坏礼法，败坏了周朝八百年国祚
- 先秦时代|长平之战时，如果赵王不用赵括替换廉颇，他能击退白起吗
- 先秦时代|春秋初期，齐桓公率先称霸，还消灭了三个诸侯国
- 商纣|古籍中发现有关武王伐纣的离奇记载，一旦被证实，将改写整个历史
- 先秦时代|春秋到底是五霸还是七霸？
- 先秦时代|历史上最早的共和行政-西周的“周召共和”
- 先秦时代|春秋、战国印