写乎|胡也”，“胡”指的是匈奴，还是秦二世胡亥？，“亡秦者
作者：赵心放
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（秦始皇）
晚唐于濆（音pen） ， 字子漪 ， 邢州尧山（今河北省邢台市隆尧县）人 ， 所撰《长城》诗云：秦皇岂无德 ， 蒙氏非不武 。 岂将版筑功 ， 万里遮胡虏 。 团沙世所难 ， 作垒明知苦 。 死者倍堪伤 ， 僵尸犹抱杵 。 十年居上郡 ， 四海谁为主 。 纵使骨为尘 ， 冤名不入土 。 于先生的诗真实地道出了秦始皇筑修筑长城的心态 。
笔者管见 ， 起因嘛主要就是那句谎言谶语：“亡秦者 ， 胡也 。 ”
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（匈奴人）
（一）始皇派人寻长生不老药
公元前221年 ， 雄才大略的秦始皇完成了统一六国的霸业 ， 在中原大地上唯我独尊 。 但他并没有陶醉于既得胜利 ， 一直为大秦帝国的长治久安而殚精竭虑 。 在当时那个生产力和文化科技水平均属低下的时代 ， 他认为最好的办法莫过于自己长生不老 ， 永远身体健康 ， 头脑清醒地在御座发号司令 。
当时正值壮年的秦始皇对生死问题有着极为紧迫的危机感 ， 尤其是在两次巡游途中遇袭之后 ， 内心的恐慌达到了无以复加的地步 。
谁能去求仙问道寻找长生不老药呢？那就必须由持有方术的人士前去 ， 持有方术的人一般简称为方士或者术士 ， 后来称为道士 。 方士缘起春秋战国时期临海的齐国和燕国 。 战国末期 ， 方士们已经形成了自己的传授系统 。 在司马迁撰写的《史记》中 ， 称他们为“方仙道” 。
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秦始皇派当时一位著名的方士徐福出海寻找仙药 。 时隔九年徐福回来给他说：在这九年间我好几次眼看可以上蓬莱仙岛了 ， 但都被海里的鲸鱼兴风作浪断了路途 。 只有先射杀了挡路的鲸鱼才行 。 第二天秦始皇亲自率领弓箭手乘船在海中射杀了一只大鲸鱼 。 返航后 ， 秦始皇立即下令徐福到蓬莱仙岛去寻仙药 ， 需要什么礼物朝廷亲自作安排 。
说去蓬莱仙岛途中有鲸鱼挡道本来是徐福扯的把子 ， 殊不知秦始皇歪打正着 ， 硬是射杀了一只鲸鱼 ， 把所谓的“挡路者”清除了 。 谎言只有继续编造下去才行哦 ， 因为秦始皇早已下令对寻找不到仙药的人一律处死 。 徐福只好继续圆谎：蓬莱仙岛很富饶 ， 视黄金白银如粪土 。 那里的神仙们大多是翁婆之辈 ， 如能挑些聪明伶俐的小孩去当他们弟子 ， 那是再好不过了 。
秦始皇答应了徐福的请求 ， 没过几天 ， 徐福就带上挑选好的500童男童女和大量的途中用物 ， 乘上特大帆船出发了 。
徐福成了泥牛入海 ， 从此杳无音信 ， 实际上来个惹不起躲得起 ， 三十六计走为上计 。
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（秦始皇出巡）
（二）方士卢生被迫撒弥天大谎
《史记·秦始皇本纪》载：三十二年 ， 始皇之碣石 ， 使燕人卢生求羡门、高誓 。
方士卢生本是燕国（今河北一带）人 ， 秦灭燕国后 ， 卢生为躲避战乱 ， 逃往碣石山中潜心修行 。 卢生有两个朋友叫羡门、高誓 ， 都是同时代燕国的著名方士 。
据野史载 ， 羡门、高誓两人上通天文下晓地理；扶危济困品德高尚 ， 被燕人尊称为圣贤 。 秦灭六国后 ， 这两人去向不明 。 其粉丝们以为他们得道成仙了 ， 建庙焚香时时朝拜 ， 逐渐将两人说成是吃了长生不老之药 ， 永生存世之人 。
得知这消息的丞相李斯 ， 赶紧报告了秦始皇 。 有了机会不能放过机会哟 ， 秦始皇即刻亲自带人到碣石山寻找羡门、高誓 。 找不着咋办？经四处打探 ， 得知卢生是两位高人的朋友 ， 于是将卢生召来 ， 逼迫卢生寻找两人去求取长生不老之药 。
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