三国两晋南北朝|为什么关羽也难过美人关？
北京联盟_原题是：为什么关羽也难过美人关？
自古英雄难过美人关 ， 关羽作为三国时期的英雄豪杰 ， 也不能免俗 。在很多历史资料中记录着关羽欲娶秦宜禄妻子的事件 。在《裴松之注》中 ， 曹操一直对关羽的武艺与人品佩服得五体投地 ， 不惜赐金银、封爵位 ， 而勇敢直率的关羽也曾因为一位女子对曹操敢怒不敢言 。《裴松之注》是“一美动双雄”的最早出处 。在书中裴松之引《蜀记》中的文字补充道：
曹公与刘备围吕布于下邱 ， 关羽启公 ， 布使秦宜禄行求救 ， 乞娶其妻 ， 公许之 。临破 ， 又屡启于公 。公疑其有异色 ， 先遣迎看 ， 因自留之 ， 羽心不自安 。此与《魏氏春秋》所说无异也 。
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“屡”字展现出关羽欲娶秦宜禄妻子的强烈意愿 ， 也是关羽爱慕美色特点的显现 。曹操和刘备军队一起在下那围攻吕布 。在进攻下那前 ， 关羽向曹操请示 ， 意图娶秦宜禄的妻子 ， 曹操同意了 。当曹操要攻破下那时 ， 关羽由于娶妻心切 ， 再次向曹操请示 。多次地请求激起了曹操对秦宜禄妻子的好奇心 。于是 ， 在成功取得下那后 ， 曹操迫不及待地要一睹秦宜禄妻子的芳容 。岂料曹操一见便深陷其中 ， 并纳其为妾 ， 没有兑现对关羽的承诺 。美人被夺使关羽心中非常不悦 ， 开始对曹操不满 。现代很多研究者对此事的真实性存在争议 ， 但是存在即合理 。在《裴松之注》卷三中也有部分内容与其相照应 ， 侧面印证了此事的真实性 。具体描述如下:
“《献帝传》日：朗父名宜禄 ， 为吕布使诣袁术 ， 术妻以汉宗室女 。其前妻杜氏留下邱 。布之被围 ， 关羽屡请于太祖 ， 求以杜氏为妻 ， 太祖疑其有色 ， 及城陷 ， 太祖见之 ， 乃自纳之 。”
关羽在得知秦宜禄在袁术处己娶汉室女子 ， 才上奏曹操请求在破城时娶秦宜禄的妻子 。这段话在正史中出现 ， 不仅证实了关羽曾想娶秦宜禄妻子的事实 ， 也展现出关羽虽好色 ， 却取之有道的大丈夫风度 。关羽尽管爱慕女色 ， 但做事仍能循规蹈矩 ， 这也符合关羽的英雄形象 。而在当时的其他作品中 ， 也记载了关羽的这段往事 。再如《华阳国志校注》卷六中也有类似的记载：
“初 ， 羽随先主从公围吕布于蹼阳 。时秦宜禄为布求救于张杨 ， 羽启公：'妻无子 ， 下城 ， 乞纳宜禄妻 。'公许之 。及至城门 ， 复白 。公疑其有色 ， 自纳之 。”
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这段话也是对关羽欲娶秦宜禄妻子事件的记述 。一个事件可以多次出现在不同的历史文献中 ， 也足以展现其真实性 。但此事似乎有损关羽的高大形象 ， 因此在《三国演义》中没有被采用 。魏晋南北朝时期人们对三国历史的记载较少 。裴松之为《三国志》作注 ， 增加了很多内容 ， 通过对事件的细节描写丰富了人物形象 ， 为人们展现了不一样的历史画面 ， 在一定程度上增加了三国历史的趣味性 。裴松之看待历史人物与陈寿完全不同 。他眼中的历史是有血有肉的 。因此 ， 裴松之力求活化这段历史 ， 还原事件的原貌 。
【三国两晋南北朝|为什么关羽也难过美人关？】在关羽死后的一段时间 ， 不管是在历史著作还是民间故事中 ， 关羽在西晋、东晋、南朝、北朝等约三个世纪很少被提起 。这其中也存在着一定的缘由：魏晋南北朝后期 ， 社会格局出现变化 。人们重视文士在社会中的地位和作用 ， 特别是文人世家的兴起使人们产生了浓重的阶级观念 ， 往往忽视武将 。三国时期 ， “三曹七子”文人集团的形成推动了文学的发展 。曹不推出九品中正制对官员进行选拔 ， 以及后来隋场帝推出的科举制度 ， 都表现出重文轻武的趋势 。总的来说 ， 三国的动荡时期造就了许多英雄人物 ， 而关羽凭借其独特形象在人类历史中占据一席之地 。
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