乾州蕞娃|【随笔】乾州蕞娃：?生命无法承受之重——读阎纲先生《美丽的夭亡》
北京联盟_本文原题：【随笔】乾州蕞娃：?生命无法承受之重——读阎纲先生《美丽的夭亡》
【前言】近日从袁富民老师处借到了阎纲先生的作品《美丽的夭亡》 ， 文章记录了女儿病中的日日夜夜 。 在读的过程中 ， 我第一次落泪是读到了第55页 ， “都说男儿有泪不轻弹 ， 但是人间的真情到此何须藏着掖着 ， 流泪是因为阎纲的细心 ， 是因为刘茵的道歉 ， 是因为阎荷那泪迹斑斑的信件” 。 从昨天下午到今天晚上 ， 断断续续写完了这篇文章 ， 希望大家批评指正 。
生命无法承受之重
——读阎纲先生《美丽的夭亡》
当我读完这本书后 ， 我的心情十分复杂 ， 有感动有崇敬 ， 有惋惜有欣悦 。 被爱所感动 ， 感动就会有泪；因为爱而崇敬 ， 崇敬就会有感悟；因为逝去而惋惜 ， 惋惜就会有文字；正视苦难而心悦 ， 心悦就会有奋进 。 只是如何把自己的这种感想恰如其分的分享给大家 ， 让我左右为难 。 冥思苦想 ， 脑海中就冒出来这一个名字 ， 之所以只这样一个名字源于这样几个方面的原因：
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一是“生死”的话题有些沉重 。出于对生的渴望 ， 我们大多数人都不愿意提及这样一个话题 。 但是 ， 纵有千般的不舍、万般的无奈 ， 作为自然规律之一的生离死别、生老病死 ， 却是我们任何人都无法回避 。 因此 ， 在这个世界上留下了很多关于生死的文章 ， 有锥心的疼痛、捶足的悔恨、苍凉的遗憾 ， 但是像阎纲先生这样近距离地观察感悟生死别离的少之又少 。 有人对于他在女儿离世多年后写出这一部书表示不解 ， 其实这很简单 ， 因为阎荷的故事不仅仅属于某一个家庭 ， 而是属于天下苍生 ， 她最终的告诫 ， 应该属于每一个芸芸众生 ， 因为那是她用生命发出的呐喊 ， “珍爱生命 ， 从我做起；珍爱生命 ， 从现在做起；珍爱生命 ， 从点滴小事做起” 。
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二是作者对生命的敬重 。 由于他对于生命理解的深刻（“生命是很美的 ， 而死亡也跟生命一样美；生命中有很多的花朵 ， 死亡里面也有很多花朵 。 ”“对死亡的修行就是解脱的修行 。 学会怎么死亡 ， 就学会怎样不做奴隶 。 ”） ， 所以他能够坦然面对这一切 ， “一边流泪 ， 一边微笑 ， 做一次灵魂的全程回放” ， 因为他知道“悲极而泣 ， 悲痛至极就要哭 。 忍着不哭 ， 是超越悲痛极限的坚韧” ， 所以告诉世人“死 ， 很可怕 ， 更可怕的是度过死前的时光” ， 告诉我们【乾州蕞娃|【随笔】乾州蕞娃：?生命无法承受之重——读阎纲先生《美丽的夭亡》】“生命的价值不是由心跳的次数决定 ， 而是由性格决定” 。
三是这本书所表现出来的感情的深重 。 这本书是“为了忘却而纪念 ， 纪念叫我永难忘却” ， 既有作家阎纲用车子载着女儿去天坛的时候的满心牵挂（我从车后左米米呼吸的节奏 ， 判断出她的惊恐与不安 ， 我生怕颤碎一车细磁 ， 更怕摔倒 ， ‘哎呀’一生 ， 一颠一呻吟 ， 声声痛在我的心上 。） ， 也有对病痛中女儿的无限怜惜“一根根管子 ， 都是捆在女儿身上的绳索 。 女孩子 ， 谁不怜惜秀发如丝？谁不惜肤如玉？”“隐隐的阵咳 ， 牵动刀口 ， 发出少有的‘ 哎呦’ 声 ， 可见疼痛忍无可忍 ， 见状叫人肠断 。 ”
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当然 ， 还有阎荷的大爱情怀 ， 不仅仅表现为对女儿丝丝幼小心灵的呵护 ， “她不忍心让丝丝看到她插满管子的形象 ， 不忍心让女儿看到妈妈在痛苦中挣扎的惨状 ， 精神上的折磨比肉体上的更钻心 。 爱到深处是不忍” 。 更在于她对于丈夫陆刚的关爱“ 陆刚 ， 我走了 ， 你找个合适的 ， 好好过日子 ， 把丝丝带大…… ” ， 还在于她对所有关爱她的人的尊重“我怕死 ， 但不是怕得要死 ， 死就像地震一样 ， 你没法预测 。 它来了 ， 你有什么办法？既然躲不过 ， 倒不如相邀对饮 ， 用微笑周旋 ， 商量着办吧” 。 “ 我为亲友们坚持着 ， 咬着牙忍受着痛苦”。 不仅仅如此 ， 在自己身患绝症的时候 ， 却反复叮嘱别人要注意身体 。 她的坚强懂事让我们感到心疼 。
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