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易中天: 脑子被搞坏的几种表现

易中天: 脑子被搞坏的几种表现朝闻 昨天我既然是一个教书匠 ， 就来说说中国教育的问题 。几年前 ， 在北京《经济观察报》的一个论坛上 ， 当时有一位演讲嘉宾是教育家杨东平 ， 我说请问杨先生 ， 中国教育和中国足球哪个更有希望？他想了半天说 ， 教育吧 。 我说为什么？他说足球没有希望也就算了 ， 教育不能没有希望 。问题是 ， 我们要考虑的是中国教育是不是大幅度、大面积地提高了我们整个国民的素质 。 而现在我看到的是什么呢？是中国教育整个把人脑子搞坏了 。 中国教育和中国文化的问题一样 ， 是弱智化 。搞坏的原因是什么呢？是我们的教育评价目标就是“成王败寇”四个字 ， 就是你如果得了诺贝尔奖就是好 ， 没有得奖或者奥数没有得奖就不行 。 就是一成王败寇 ， 急功近利 ， 见利忘义 ， 忘掉了教育的根本目的 。这种成王败寇的评价标准的结果是不把学生当人 ， 望子成龙 ， 望子成材 ， 望子成器 。 龙是什么？怪兽 。 材是什么？木头 。 器是什么？东西 。 就是你要成怪兽 ， 你要成木头 ， 你要成东西 ， 就是不要成人 。 现在口口声声以人为本 ， 最应该以人为本的应该是教育 ， 可是在中国 ， 最应该以人为本的领域最不把人当人 。你看看我们现在的孩子过的什么日子 。 有一家媒体报道说 ， 夫妻两个白天平时工作比较忙 ， 到了国庆长假 ， 孩子问爸爸妈妈能不能花一天时间陪我到游乐园玩一下 。 夫妻两个开了一夜的“遵义会议” ， 最后咬紧牙关 ， 下定决心 ， 拿出一天时间陪孩子上回游乐园 。 做了第一个游戏 ， 孩子挺高兴 。 妈妈就问 ， 好玩吗？好玩 。 那回去就可以写篇作文了吧 。 孩子当场脸就拉下来 ， 然后垂头丧气去做第二个游戏 。 做完第二个游戏妈妈又过来了 ， 问 ， 第二个游戏好玩吗？好玩 。 那你可以写一篇精彩的作文了吧 。 孩子说 ， 妈妈我不玩了 。 一天玩的时间都不给孩子 ， 就盯他的作文 ， 口号是不能让孩子输在起跑线上 。那我想请问：人生的终点线在哪儿？殡仪馆 。 所以从上到下 ， 从教育行政部门到家长 ， 全都是望子成龙 。 所以现在我旗帜鲜明地提出来 ， 我反对励志 ， 反对培优 ， 反对成功学 ， 反对望子成龙 。我的口号就是今天的主题 ， 望子成人 。什么人？真正的人 。 有标准吗？有 ， 八个字 ， 第一真实 ， 第二善良 ， 第三健康 ， 第四快乐 。首先说真实 。 有人说不可能 。 这年头你还能全说真话 ， 不说假话 。 我说能 ， 因为我的真实标准是不说假话 。 有人说 ， 那你说的全部是真话？我说是 。 他说那不可能 ， 说真话要倒霉的 。 我说很简单 ， 你觉得这个真话说出来要倒霉的话 ， 你可以不说 。 康德说一个人所说的必须真实 ， 但是他没有义务把所有的真实都说出来 。 因此真实的办法很简单 ， 就是你觉得这个真实是不可以说的 ， 你就不说 ， 然后假话你也不说 ， 剩下的全都是真话 ， 这就是真实 。第二是善良 。善良不是说要你到街头去做什么义工 ， 或者学雷锋的那天去扶老太太过街 。 善良的底线是恻隐之心 。 恻隐之心就是不忍之心 ， 不忍心人家受到无辜的伤害 ， 包括对小动物 。 所以不但不能行凶杀人 ， 也不能虐待小动物 。 我们要在法律上保证公民的恻隐之心不受伤害 。第三是健康 。体健康和心理健康 ， 而心理的健康比身体的健康更重要 。第四个就是快乐 。快乐是非常重要的 。 在孔夫子那里 ， 做人的最高境界是仁 ， 做事的最高境界是权（权衡） ， 治学的最高境界是乐 。 知之者不如好之者 ， 好之者不如乐之者 ， 快乐是最高的境界 。 其实人很简单 ， 成功不成功 ， 是否出人头地 ， 是否光宗耀祖 ， 都不重要 ， 重要的是你是否快乐 。 （孔子说）一箪食 ， 一瓢饮 ， 在陋巷 ， 人不堪其忧 ， 回也不改其乐 。 最后是快乐 。 比方说现在为什么千军万马过独木桥 ， 大家都要去考公务员呢？我非常同情大学生毕业以后挤破脑袋去考公务员 ， 虽然我不赞成 ， 但是我非常理解非常同情 ， 他缺乏的是安全感 。 有一个农村来的孩子就这样对采访人员说的 ， 我也不想考公务员 ， 但是我爸我妈让我考 。 我爸我妈说 ， 孩子 ， 你要考上公务员 ， 咱在村里就不受欺负了 。 他要的就是一个安全感 。所以我们的社会应该给每个公民提供足够的安全感 ， 让每个公民有足够的尊严 ， 不管他从事哪个职业 ， 不管他在哪个岗位上 ， 他都是一个安全的、有尊严的人 ， 这样他才能快乐 。这就是我对中国教育的希望 。 我希望中国教育能让我们每个孩子 ， 中国改革、中国社会能够让我们每个中国公民都成为真正真实的人 ， 善良的人 ， 健康的人 ， 快乐的人 ， 这就是我的中国梦 。我觉得 ， 中国历史上学术最繁荣的时代是春秋战国、诸子百家时期 ， 而学术繁荣至少要满足三个条件：自由的空间、宽容的精神和真诚的愿望 。春秋战国时期为什么会出现百家争鸣？因为当时的士人很自由 ， 当局也很宽容 。 士人 ， 也可以说是知识分子吧 ， 周游列国 ， 朝秦暮楚 ， 反正“此处不留爷 ， 自有留爷处” 。 各国的君主、诸侯、大夫 ， 也很大度 ， 没有谁一言不合 ， 就拎起刀来杀人 。 他们顶多也就是不听你的 ， 然后客客气气把你打发走 ， 这才出现了百家争鸣 ， 才涌现了那么多伟大的思想家 。现在学术界有一种风气 ， 学者之间由于学术观点不同 ， 发展为人身攻击 ， 学生分成两个阵营 ， 然后互相整对方的学生 ， 比如说你的学生来我这里答辩 ， 我就不让你过 。因为看不下去这种现象 ， 我和厦门大学的杨春时教授曾经搞过一个教学实验 ， 就是在课堂上 ， 我们两个人针对实践性美学这个问题进行辩论 ， 争得很厉害 ， 让研究生们在一旁听 。 我们想通过这种方式让学生们明白 ， 我们俩虽然学术观点不同 ， 但这并不妨碍我们成为好朋友 。在我看来 ， 自从教育部对高校进行所谓的教学改革 ， 也就是采取量化管理之后 ， 中国大学的学术氛围和教学质量就不断下滑 。 陈丹青先生在谈起这个问题时用的是工具理性批判的思路 ， 而我更同意李零先生的看法 ， 那就是量化管理把高校变成了养鸡场 。 在这个鸡场里 ， 老师根本没有心思好好做学问 ， 好好带学生 ， 光忙着生蛋了 。 规定从讲师变成副教授 ， 你要生多少个蛋；从副教授升成教授 ， 又要生多少个蛋 。 还规定这几个蛋要生在什么地方 ， 比如权威刊物、核心刊物什么的 。 我建议大学的事情就该让校长管 。 像武汉大学的刘道玉、南京大学的曲钦岳 ， 都是我最欣赏的、深深敬佩的校长 。当下 ， 不少人都在讲 ， 泱泱大国 ， 居然没有一个科学家获诺贝尔奖 ， 岂非说明教育失败？呦呦鹿鸣 ， 食野之苹 。 中国基础教育的质量 ， 其实并不差 ， 我们完全不必有杞人之忧 。 该忧虑的反倒是：真到有人获得诺奖的那天 ， 中国教育的批评者 ， 会不会一夜之间变成礼赞者？把能不能得奖看作成败的标准 ， 恰恰证明中国教育出了严重的问题 。掉了根本 ， 搞坏了脑子脑子被搞坏的表现之一 ， 是不但不会分析问题 ， 甚至也不会提出问题 ， 包括不会反问、批驳、质疑 。 不会辩论 ， 是因为不会思考 。 不会思考 ， 则是因为我们的学校 ， 从来就不教这个 。 学校里教的 ， 是正确的标准答案 ， 非此即彼的思维方式 。 怀疑批判是不允许的 ， 分析和实证则是不训练的 。 至少 ， 文科的课堂里没有 ， 老师们也不会 。 文科生的逻辑思维能力 ， 全靠中学时代平面几何打下的底子 ， 还得当时就喜欢这门课才行 。甚至就连理科的课堂 ， 也往往只有科学手段（技术和技巧） ， 没有科学方法 ， 更没有科学精神 。 什么是科学精神？我以为 ， 就是怀疑精神、批判精神、分析精神和实证精神 ， 是这四种精神之总和 。 缺乏这个 ， 结果是谁都不会独立思考 ， 每个人都丧失了自我 。 自我的丧失 ， 必然伴随着道德的沦丧 。 因为真正的道德 ， 必须也只能建立在自我意识的基础上 。 一个连自己都不爱的人 ， 怎么可能爱别人、爱社会、爱国家？受教育者丧失了自我 ， 是因为我们的教育丢掉了根本 。 今日之中国 ， 学校是工厂 ， 院系是库房 ， 班级是车间 ， 学生则是流水线上批量生产的齿轮和螺丝钉 ， 只不过有的镀金 ， 有的镀铜 ， 有的压了塑料膜 。 但指导思想和生产模式 ， 则是一样的 。 目标 ， 是“望子成龙”；标准 ， 是“成王败寇”；方法 ， 是“死记硬背”；手段 ， 是“不断施压” ， 还美其名曰“压力即动力” 。 至于孩子们是否真实 ， 是否善良 ， 是否健康 ， 是否快乐 ， 没有人去想 。必须改正 。 怎么改？回到根本 ， 即“人的全面自由发展” ， 让每个人都成为“真正的人”！


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