新京报|名作家的衣橱，暴露了他们的时尚品位和文学品位
北京联盟_本文原题：名作家的衣橱 ， 暴露了他们的时尚品位和文学品位
“自己穿什么 ， 什么就是时尚 。 他人穿什么 ， 什么就不是时尚 。 ”敢这样口吐狂言的不是哪位如日中天的时尚模特 ， 而是著名作家奥斯卡·王尔德 。 他从来不是时尚的奴隶 ， 他只制造时尚 。 在他死后多年 ， 人们仍在热切讨论他的穿衣风格 。
但王尔德绝不是唯一一个被写作耽误的时装博主 。 在《名作家和他们的衣橱》一书中 ， 曾在多家时尚杂志担任编辑的特莉·纽曼借80张照片 ， 展示了包括奥斯卡·王尔德、西蒙娜·德·波伏娃和F.斯科特·菲茨杰拉德等50位名作家的时尚品位 。
他们的时尚品位暴露了他们的文学品位 ， 他们的着装态度也绝对是他们的人生态度 。
“女性可借助裙子 ， 向社会传递她的态度 。 ”能够这样赋予裙装神圣价值的 ， 除了西蒙娜·德·波伏娃 ， 还能有谁呢？
本文节选了《名作家和他们的衣橱》一书中奥斯卡·王尔德、西蒙娜·德·波伏娃和菲茨杰拉德夫妇四位的章节 ， 较原文有删节修改 ， 已获得出版社授权刊发 。
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《名作家和他们的衣橱》 ， [英]特莉·纽曼著 ， 林燕译 ， 人民文学出版社 ， 2020年7月 。
奥斯卡·王尔德
“自己穿什么 ， 什么就是时尚 。 他人穿什么 ， 什么就不是时尚 。 ”
——奥斯卡·王尔德 ， 《理想丈夫》 ， 1895年
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奥斯卡·王尔德 ， 1882年 。
王尔德对服装的态度 ， 基本上比历史所表明的更务实 。 对他来说 ， 这从来不仅仅是种姿态 ， 而是深思熟虑后的观点 。 1885年 ， 他在《纽约论坛报》上发表文章《服装的哲学》 ， 他在文中说：“服装的美 ， 完全和绝对地取决于它所遮盖的美 ， 而且取决于它不妨碍自由和行动 。 ”他从来不是时尚的奴隶 ， 他最著名的语录之一 ， 也来自《论坛报》上的那篇文章 ， 强调了他关于衣装的思维方式：“时尚是短暂的 。 艺术是永恒的 。 的确 ， 到底什么是时尚呢？时尚不过是丑陋的一种形式 ， 它实在令人难以忍受 ， 所以每隔六个月 ， 我们不得不改变一次！”
王尔德是理性着装学会的成员 ， 这个学会认为 ， 维多利亚时代的英国紧身衣和裙撑毫无价值 。 他们断言 ， 衣服应与实用和美相结合 ， 该协会奋斗的目标 ， 是把女性从美好年代的荷叶边和俗丽装饰的限制中解放出来 。 在《服装的哲学》一文中 ， 王尔德坚持认为 ， “做得好的服装是简单的服装 ， 从肩部下垂 ， 显出身体的形状 ， 皱褶来自穿着它的姑娘的行动……做得不好的服装是异质衣料刻意造出的结构 ， 衣料先被裁成一片片的 ， 然后用机器缝在一起 ， 最后缝上花边、蝴蝶结和荷叶边 ， 以致看上去拙劣 ， 而且昂贵和绝对不适于穿着 。 ”
作为一位真诚的知识分子 ， 再加上在都柏林三一学院和牛津大学受到的一流教育 ， 王尔德能够通过大量的诗歌和文字 ， 精确地表达出艺术的、深刻的见解 。 他的着装理念是他生命流动的延伸 ， 就像他在饭桌上娱乐别人的能力一样自然 。 曾有一段时间 ， 他是唯美运动的领军人物 ， 在伦敦社交界以诙谐机智和生活中的娱乐行家而闻名 。 他与威尔士亲王阿尔伯特·爱德华的情妇莉莉·兰翠是朋友 ， 1870年代的一个晚上 ， 这位亲王不请自来 ， 到王尔德家参加一场降神会 ， 据说还有以下戏言：“我不认识王尔德先生 ， 可要是不认识王尔德先生 ， 别人也就认不得你了 。 ”
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奥斯卡·王尔德 ， 1880年前后 。
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