流传百代千龄后，定识人间有此人。
流传百代千龄后 ， 定识人间有此人 。晚清著名外交家郭嵩焘 ， 曾用12字归纳晚清外交：一味蠢 ， 一味蛮 ， 一味诈 ， 一味怕因为愚蠢而行蛮 ， 行蛮不成则使诈 ， 使诈失败则跪地求和 。郭嵩焘生于1818年4月11日 ， 1840年的鸦片战争时 ， 二十多岁的郭嵩焘正好在杭州 ， 亲眼目睹了大清被英军的坚船利炮摧枯拉朽般地击败 ， 对英国人一番研究后 ， 他得出了一个结论：这些人很优秀、很文明 ， 很值得中国好好学习！而此时其他士大夫还认为那是一帮禽兽般的蛮夷 ， 甚至林则徐也认为英国人的腿都不能打弯 。随后 ， 郭嵩焘终于通过科考步入了仕途 。 此时太平天国运动却风起云涌开始了 ， 郭嵩焘四处动员 ， 劝曾国藩、左宗棠等人出山 ， 创办湘军 。 自己也时而带兵打仗 ， 时而筹集粮饷 。 他受曾国藩之托到江浙一带筹饷 ， 来到上海 ， 再次零距离接触了外国人 。那时的上海在郭嵩焘眼中是前所未见的“世外桃源” 。 英国人已在这定居多年 ， 道路是“雄敞可观“ ， 洋房高大明亮 ， 当他来到雄伟而不失温馨的法使馆和英使馆内 ， 看的是四周围干净的玻璃窗棂 ， 感受的却是近代西方文明 ， 他感叹地说：“细致精妙 ， 非中国所能为也“ 。接触到的外国人 ， 他也由衷地感觉舒服 。 英国领事一见到他 ， 先脱帽致意 ， 然后握手问好 。 一位姓Smith的年轻人会说汉语 ， 带他参观了舰艇 ， 详细讲解 ， 全程微笑 ， 举止优雅 。他从未见过这么有礼貌的人 ， 与使馆内服役的“大声喧哗、状貌狞异、气焰嚣张“的中国人 ， 形成了对比 。郭嵩焘还喝了葡萄酒 ， 觉得“酒味甘浓“；吃了黄油面包 ， 觉得“甜腻可口“ 。 这一圈下来 ， 他不仅看到外国的坚船利炮 ， 还看到了职分有别 ， 秩序井然 ， 更看到了背后的人文教养 。 总之一个字 ， 赞赞赞！这与当时其他的中国人形成鲜明对比 ， 他们还停留在“天朝上国“的优越感中 ， 鄙视外国人 ， 更不愿意了解外国人 ， 说他们是野兽蛮夷 。郭嵩焘这样外国人点赞打call ， 无疑是逆天 ， 会被臭骂成汉奸 。他的弟弟就说他“心直口快 ， 往往面责之处 ， 直与人以难堪 。 ” 李鸿章说他“嫉恶太深 ， 立言太快 。 “他自己也说 ， “别人都不敢谈洋务 ， 而我偏要谈 ， 即便全天下的人讥讽我 ， 谩骂我 ， 我仍然要谈 。 因为中国要走对外开放 ， 这是历史所趋！“（至于谤讥遍于士大夫 ， 汹汹然不可向逊 ， 鄙人之谈如故“）1860年 ， 郭嵩焘被调往中央 ， 受到咸丰皇帝器重 ， 成为天子重臣 。 此时 ， 第二次鸦片战争爆发 ， 郭嵩焘被派和僧格林沁一起协防天津 。 僧格林沁是蒙古贵族 ， 也是一名悍将 ， 对待来犯的英法联军 ， 僧的绝技就是一个“杀“字 。但郭嵩焘不同意 。 他认为英法已不是过去抢东西的蛮夷了 ， 他们来华的目的是通商 ， 所以中国也应该通过谈判 ， 与西方建立商贸关系 ， 发展经济 。 战争是解决不了问题的 。 郭嵩焘的观点与僧王的相矛盾 ， 再加上郭清正廉洁 ， 不在军营中贪污腐败、拉帮结派 ， 受到上下的反感和排挤 。于是 ， 他回到湖南老家 ， 读书种地了 。两年后 ， 经李鸿章邀请 ， 郭嵩焘再次出任苏松粮储道 ， 第二年出任署理广东巡抚 ， 就是代理广东省长 ， 成为了独当一面的地方大员 。在广东任处理对外关系时 ， 郭嵩焘干了一件前所未有的事 ， 引用国际法 ， 将逃亡香港的太平军首领从英国的控制下引渡回来 。 他还照会英国当局截留被拐骗道海外的中国人 ， 阻止了英国人擅自在海南开矿 。援引国际法 ， 和平且成果地解决中外争端 ， 他在中国是第一人 。 用谈判代替战争 ， 和平处理外交事务 ， 是他的对外方针 。1875年 ， 发生了马嘉理案事件 。 英国要求派大员去英国赔礼道歉 ， 并派驻公使 。 朝廷想到了懂洋务的郭嵩焘 。 那时去英国出差不是一件光彩的事 ， 会被骂成汉奸 。他的家乡人做出了更偏激的行为 ， 焚烧了郭嵩焘修建的上林寺 ， 还扬言要砸烂郭嵩焘的家 。年已60岁郭嵩焘奔赴两万里来到了英国 。 到英国之后 ， 他了解那里的政治经济文化如何运转 ， 他参加议会的辩论 ， 观看歌剧演出 ， 还让自己夫人在家里开party邀请各界名流 ， 甚至尝试学习英文 。他在外国人面前不卑不亢 ， 完全按照国际法处理外交事宜 ， 得到了英国上下的一致好评 。更加难得的是 ， 他跳出了“师夷长技以制夷”的怪圈 ， 意识到在西洋所谓的长技——坚船和利炮——的背后 ， 有更深一层的东西 ， “西洋政教、制造 ， 无一不出于学！” 郭嵩焘在访问牛津大学的时候 ， 意识到英国文明背后的学术原动力 ， “此邦术事愈出愈奇 ， 而一意学问思辨得之！”
郭嵩焘拿着小本本记下所见所闻 ， 所思所想 ， 写成了《使西纪行》 ， 拿到国内出版 。 一经问世 ， 全国哗然 ， 郭嵩焘又一次被骂成汉奸 。原因很简单 ， 就是因为他在明目张胆地夸英国 。 从鸦片战争到此时 ， 三十年过去了 ， 大多数中国人还是接受不了这种事实 ， 沉迷于天朝上国的优越感中 。副使刘锡鸿趁机拉拢国内保守派一起弹劾郭嵩焘:其一是参观洋人炮台 ， 因为天冷郭嵩焘披了洋人衣服 ， 他认为冻死也不能穿洋人衣服；其一是郭嵩焘见巴西国主时 ， 竟然起立 ， 有失堂堂天朝的脸面；其一是去音乐厅 ， 仿效洋人拿音乐单 ， 有失体统 。终于郭嵩焘主动辞官回乡 ， 再也未出山 。 他虽然对社会悲观 ， 但对自己还是充满了自信 ， 临死前写了一首诗说“流传百代千龄后 ， 定识人间有此人“ ， 他还是坚信自己还是领先于时代 ， 后人定会了解 。1891年 ， 郭嵩焘在长沙逝世 ， 享年73岁 。好友李鸿章上书朝廷 ， 请为他立传 ， 并赐谥号 。 朝廷说：“郭嵩焘出使西洋 ， 所著的书籍 ， 颇受外界争议 ， 所以不为其追赠谥号 。 ”如今 ， 一百多年过去了 ，一味蠢 ， 一味蛮 ， 一味诈 ， 一味怕是不是已经成为历史了呢？
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