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阶层即将固化，看完我打消了佛系养娃的念头( 二 )


03我们离阶级固化还有多远？从奋斗即可成功的“美国梦”到阶层固化 ， 其实并没用多久 。1959年 ， 帕特南即将高中毕业 ， 那时的美国还是一片机遇的乐土 。家乡小镇上 ， 富人、律师、码头工人、餐厅服务员都住在同一条街 。 居民把所有孩子看作“我们的孩子” 。 孩子们上着同样的学校 ， 一样得到大人们“去考大学”的鼓励 。 要是哪家孩子遇到困难 ， 也能在社区内找到援手 。可现在呢？小镇的湖岸被开发为别墅 ， 成了富人区 ， 而穷人则慢慢聚集在另外的区域 ， 再也没了相亲相爱的氛围 ， 两拨人交流渐少 。也就是说 ， 在帕特南从年轻到年老的半个世纪 ， 阶层固化的过程已经完成 。如果从更大的经济背景来看 ， 1959年 ， 美国刚经历二战和三年经济大萧条 ， 富人也好 ， 穷人也罢 ， 都处在重新积累财富的过程中 ， 贫富差距并不大 。这有点像我们刚改革开放那会儿 ， 大家的财富值差不多在同一起跑线上 。帕特南还记得他们班里只有一个富二代 ， 平时也是和大家打成一片 ， 不显山露水 ， 不搞特殊 。 有一次 ， 富二代的爸妈请老师到家里吃饭 ， 富二代气得直发火 ， 跟爸妈说 ， “你们这是让我在全班面前难堪！”班上的穷孩子 ， 也都不觉得自己穷 ， 甚至很多穷人学生后来比富家子弟还要混得好 。但到了帕特南的下一代 ， 事情就开始变了：“我同学的孩子 ， 并没有取得超越他们父辈的任何教育进步 。 这就好像曾有一道自动扶梯带着1959届的大多数学生向高处走 ， 但就在我们自己的子女将踏上之际 ， 这扶梯却戛然而止 。 ”而到了现在 ， 差不多就是帕特南的孙辈 ， 决定一个人在教育之路上能走多远主要因素 ， 已不再是成绩 ， 而是家庭出身 。也就是说 ， 差不多三代人的时间 ， 一个原本有着健康阶层流动的社会就能完成阶层固化 。 这样算起来 ， 留给我们的时间也不多了 。试想 ， 改革开放后 ， 中国也进入了稳定发展的时期 ， 我们爸妈算是享受时代红利的第一代人 ， 我们算第二代 ， 那么 ， 到我们孩子这一代 ， 社会的向上通道可能就会关闭了 。其实看看这两年的新闻 ， 就会发现这一切已有预兆：北京五道口学区房单价破10万元；有些家长希望孩子“快乐就好”的同时 ， 清华附小的学生已开始试着用大数据研究苏轼；甚至中产内部都出现了教育鄙视链：绝不让娃和没英文名、看喜羊羊的孩子做朋友 ， 也不允许学费五万的幼儿园招收学费三万的学生 ……发生在遥远美国的事情 ， 其实可能分分钟就在我们的孩子身上应验 。阶层即将固化，看完我打消了佛系养娃的念头
04阶层终将固化 ， 我们该怎样教育孩子？这本《我们的孩子》对我最大的冲击 ， 在于对孩子的教养观念上 。帕特南采访了107个案例 ， 他发现穷人和富人在教育孩子时 ， 有着截然不同的模式 。富人家长对孩子 ， 无不是精心栽培且不说送孩子进私立学校、大手笔报各种兴趣班、全职带娃这种标准动作 ， 富人们在教养态度上也绝对称得上是尽心尽力 。比如 ， 帕特南采访过的富人爸爸厄尔：他是位房地产商人 ， 可工作再忙 ， 都会陪孩子一起吃晚餐 ， 听孩子说话 ， 孩子参加体育比赛 ， 他会挤出时间去加油助阵 。 而且在很早以前 ， 厄尔就和妻子约定 ， 不在孩子面前吵架 。 他也做到了 。有一段时间 ， 厄尔的小女儿露西因为不堪学校的高压 ， 成绩一落千丈 。 了解到露西对骑马感兴趣 ， 厄尔就立马在自家农场增设了一个谷仓 ， 然后给露西买了一匹马 。 接着 ， 又把露西到了安排到另一所中学 。 露西很喜欢那里 ， 成绩很快回升 。用帕特南的话说 ， “在抚养下一代时 ， 富人们事无巨细 ， 不计时间和金钱 ， 无微不至地关心 。 ”穷人家长对孩子 ， 自然放养、无培养计划穷人家长多倾向于对孩子自然放养 ， 没有培养计划、缺少成长干预 ， 任由孩子发展 。 所以 ， 在这种状态下 ， 孩子的天赋得不到培养 ， 错误得不到纠正 ， 成才要靠运气 。帕特南采访的艾米就是这样：跟其他小孩比 ， 艾米很幸运 ， 因为有着过人的音乐天赋 ， 被一所英才学校录取 ， 还受邀加入了费城少年管弦乐团 。如果生在富裕家庭 ， 艾米的天分将得到充分培养 。但现实是 ， 她所在的穷人社区有太多干扰因素 ， 比如酗酒、吸毒、没有避孕的性行为 。 再加上缺少父母管制 ， 艾米整天和朋友厮混、醉酒 ， 像她圈子里的很多女孩一样 ， 高一就怀了孕 。以前 ， 我教育孩子的态度多少有一点佛系 ， 总觉得孩子吃得好穿得暖 ， 以后能平淡地生活就很幸福 ， 不一定非得出人头地 ， 再说我自己就是在放养状态下长大的 ， 读大学、找工作不也挺顺利的么 。但读完《我们的孩子》 ， 我彻底打消了佛系养娃的念头 。 因为不仅认清了现实 ， 也认清了未来：孩子将经历的是和我们完全不同社会阶段与职业世界 ， 岁月过去不曾静好 ， 未来更加不会 。 每代人有每代人的压力 ， 如果不从小赶上和适应世界变化的节奏 ， 将来势必会被时代所抛弃 。也许有人说 ， 自然放养是遵循孩子快乐的天性 ， 精心栽培会泯灭孩子天性 。可放养的轻松就是真的快乐吗？电影《摔跤吧爸爸》里 ， “虎爸”用高压的方式培养出两个世界冠军 。 你能说 ， 站在领奖台上的她们不快乐？在印度那个等级森严的社会 ， 如果这两个孩子 ， 不是有这样执着用心的爸爸 ， 她们大概率会像其他印度女孩那样 ， 早婚 ， 一辈子躲在男人身后 ， 忙碌在灶台间 ， 又何谈作为独立个体的自由与尊严 。豆瓣网友@untamedheart 对这本书的读后感 ， 我也很赞同：过去几乎我是毫无疑问地支持liberal（开明的）的价值观 ， 感情不好就离婚 ， 一个人想要孩子就去生 ， 女性不要呆在家里要有自己的事业等等等 。 但是在没有配套社会政策的支持下 ， 成年人的一切潇洒 ， 后果都是孩子在承担 。当角度转化从孩子去思考 ， 我理解了稳定的家庭 ， 和谐的父母感情 ， 相当可观的经济和时间投入 ， 在孩子幼年妈妈有长时间的陪伴 ， 减少婚前性行为（也就是少年单身妈妈）的作用 。


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