三国两晋南北朝|魏武帝曹操二三事

题外话:
◆曹操的曾祖父叫曹节 , 听说是一个非常仁厚的人 。一天 , 邻居的猪丢了 , 到处寻找一番后发现 , 曹节养的猪很像自己丢的那头 , 于是就去索要 , 曹节也不争辩 , 摆摆手让邻居把猪就赶走了 。没曾想 , 过了几天丢了的猪自己又走回来了 。这个邻居非常不好意思 , 亲自上门道歉 , 曹节也豁达的不予计较 。
◆曹节生腾 , 腾为季子 , 尝为黄门从官(宦官) , 后封费亭候;嵩为腾之养子 , 官拜太尉;嵩生操 。
三国两晋南北朝|魏武帝曹操二三事
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魏武帝曹操 , 又名吉利 , 字阿瞒 , 沛国人 , 一生文治武功 , 彪炳史册 , 遍览中国历史亦鲜有其敌也 。相传为汉相曹参一脉相承之后 。其人物形象由民间的传说、戏文、小说、史书等构成 , 充分展示了曹操性格复杂多变的一面 。有人说他奸诈小人 , 有人说他是霸主枭雄 , 有人说他窃国逆贼 , 而又有的人说他是天下少有的英雄才子 。直到今天人们对他的评价仍乐此不疲 , 议论不休 。
一 文学上的曹操
曹操生活的年代属于东汉末年 , 魏、蜀、吴三国征伐不断的时代 , 这个时候距离下一个大一统王朝——司马氏的西晋王朝尚有时日 。百姓经历多年战乱流离失所 , 到处饿殍遍野、嗷嗷待哺 。在这种环境下却产生了中国文学史上一个重要的节点 , 即建安文学 , 又名建安风骨、魏晋风骨 。多以乐府诗的形式表达民间疾苦、社会理想以及个人愿望 。也是当时整个东汉时期 , 世家大族一个鲜明的特征、文化标签 。其子曹植又是集大成者 。
曹操本是逐鹿天下的代表人物 , 亦为建安文学的标杆和旗帜 。其在文学史上的成就被他在政治、军事的天才光环所掩盖 , 但是仍然熠熠生辉 , 光照古今 。欲了解文学上的曹操 , 那就从他的诗中去寻找吧 。
此诗读来有悲壮苍凉之感 , 鸿雁不远万里飞往千里无人居住的塞北草原、大漠之地 , 本来冬天还在南方的土地上觅食 , 一到春日便是当归的时候 。风一吹 , 农田中的转蓬便随风飘扬 , 从此就和长期依托的地方天各一方 , 怕纵是永远也不再相关 。借此来表示兵荒马乱的岁月里 , 将士的体肤之苦、思念家乡之情 。只不过是有的人永远也回不去了 , 狐狸死的时候 , 头还要朝着山丘 , 我们又怎么敢忘记自己的家乡 。而从这里也可以看出曹操人性光辉、善良的一面 , 能够深刻的体会将士征战四方的苦楚 , 一如鸿雁北飞、转蓬离根 , 却又是无可奈何 , 历史的进程基本都是如此 , 曹操又能怎么样呢?
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董卓因听大将军何进的话进宫剿灭宦官 , 并借以要挟当时的太后 。谁知道鹊巢鸠占后 , 董卓赖在皇宫不走 , 拥兵自重 , 然后废掉了汉灵帝 , 新立汉献帝 。遂各路诸侯会盟 , 欲举匡扶汉室的大旗 , 以讨董卓 。
然而盟军人心不齐 , 还自相残杀 。没有人关心汉朝皇帝的死活 , 此时的曹操应该还是心存正义之心的 , 对袁绍、袁术及各路豪强是失望的 。所以写下这首《嵩里行》以明心志 。并在诗中对当下底层人群表示同情之意 。
士兵的铠甲因为长时间的行军打仗 , 得不到更换都生了虱子 。到处都是死亡的百姓 , 尸骨暴露于荒野 , 百人中可能得存一人 。看到这些情景的曹操悲恸不已 。此前有冀州刺史王芬、南阳许攸邀曹操计谋废掉汉灵帝 , 曹操予以严词拒绝 。从这里可以看出曹操后来虽然挟持天子以令诸侯 , 但是也很有自己的立场 。
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