趣谈|趣谈“秋”的称谓
_原题是:趣谈“秋”的称谓
本文转自【环球网-文旅频道】;
【环球网文旅特约作者 米广弘】秋的味道逐渐浓郁 , 天高云淡 , 凉风习习 , 丹桂飘香 , 清爽宜人 。 在古代 , 秋有许多雅称别名 , 考其渊源 , 十分有趣 。
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《诗经·王风·采葛》中曰“一日不见 , 如三秋兮” , 这里的“三秋”即为秋的别名 。 因为秋季往往有三个月 , 农历七、八、九月份分别称为“孟秋”“仲秋”“季秋” , 所以得名“三秋” 。 此外 , “三秋”有时也单指秋季的第三个月 , 即农历的九月 , 如王勃《滕王阁序》中的“时维九月 , 序属三秋” , 柳永《望海潮·东南形胜》中“有三秋桂子 , 十里荷花”等等 。
“九秋之夕 , 为欢未央 。 ”曹植的《七启》一诗中提到的“九秋”也是指秋天 , 古人把秋季的三个月九十天按十天划为“一秋” , 于是秋季又称“九秋” 。 西晋文学家张协的《七命》诗曰“唏三春之溢露 , 溯九秋之鸣飙” , 南北朝时期谢灵运的《善哉行》中有“三春燠敷 , 九秋萧索” , 唐代骆宾王的一首五言律诗《望月有所思》云“九秋凉风肃 , 千里月华开” 。
按照五行学说 , 古人把物体的属性分为金、木、水、火、土 , 秋天属金 , 故称“金秋”或“金天” 。 《汉书·五行志》中曰“金 , 西方 , 万物既成 , 杀气之始也” , 唐代陈子昂亦有诗咏叹“金天方肃杀 , 白露始专征” 。
《尔雅·释天》中提到“秋为白藏” , 两晋时期著名文学家郭璞将其注解为“气白而收藏” 。 古人认为 , 秋天的颜色为五色(青、赤、黄、白、黑)中的“白” , 因此秋季有了“白藏”“收成”等别名 。 此外 , 白色亦可称为“素色” , 故而秋又有了“金素”“素秋”之称 。 唐代魏徵的《五郊乐章·白帝商音》有云“白藏应节 , 天高气清 , 岁功既阜 , 庶类收成” , 杜甫的《秋兴》中有“瞿塘峡口曲江头 , 万里风烟接素秋” , 宋代欧阳修《清商怨》一诗也云“关河愁思望处满 。 渐素秋向晚” 。
到了深秋 , 庄稼收割完 , 原野空旷 , 天空澄澈 , 人的心情也随之清爽起来 , 故“清秋”也成了秋季的雅称 。 唐代李贺《马诗》中有“何当金络脑 , 快走踏清秋” , 杜甫的《宿府》诗曰“清秋幕府井梧寒 , 独宿江城蜡炬残” , 还有宋代柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》中的“多情自古伤离别 , 更那堪 , 冷落清秋节” 。
《礼记》曰:“孟秋之月 , 其音商 。 ”古代五音(宫、商、角、徵、羽)配合四时 , 商为秋 , 商音凄厉 , 与秋天肃杀之气相对应 , 所以秋天还有“商秋”“素商”“白商”“高商”等雅称 。 欧阳修在其辞赋作品《秋声赋》中也对“商秋”这一名称进行了解释:“天之于物 , 春生秋实 , 故其在乐也 , 商声主西方之音 , 夷则为七月之律 。 商 , 伤也 , 物既老而悲伤;夷 , 戮也 , 物过盛而当杀 。 ”此外 , 陆机《行思赋》中也有云:“商秋肃其发节 , 玄云霈而垂阴 。 ”
“秋花惨淡秋草黄 , 耿耿秋灯秋夜长 。 已觉秋窗秋不尽 , 那堪风雨助凄凉!助秋风雨来何速?惊破秋窗秋梦绿 。 抱得秋情不忍眠 , 自向秋屏移泪烛 。 泪烛摇摇爇短檠 , 牵愁照恨动离情 。 ”这是《红楼梦》第四十五回中林黛玉所作的一首名为《秋窗风雨夕》的诗 , 全诗环绕“秋”字 , 通过一系列对秋天景物的淋漓渲染 , 展示了陷于恶劣环境里孤弱少女的满怀愁绪和无边伤感 , 秋中有愁 , 愁中有秋 。 在古人心目中 , 秋大抵是一个伤感的季节 , 所以秋天还有一些饱含“愁苦”味道的别称 , 如“劲秋”“寒秋”“霜秋” 。 西晋陆机的《文赋》诗曰“悲落叶于劲秋 , 喜柔条于芳春” , 杜甫《登高》亦云“无边落木萧萧下 , 不尽长江滚滚来 。 万里悲秋常作客 , 百年多病独登台” 。
【趣谈|趣谈“秋”的称谓】清人张潮说:“春者 , 天之本怀;秋者 , 天之别调 。 ”在这个宜人的秋分时节里 , 细细品味关于“秋”的诸多称谓 , 体会古人的思绪情怀 , 感受中国传统文化的独特魅力 , 别有一番情趣 。 (作者:米广弘 , 文化学者)
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