骊山|骊山烽火台，周幽王烽火戏诸侯真的只是为红颜一笑？
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骊山 ， 位于陕西省西安市以东 ， 因景色翠秀 ， 美如锦绣 ， 故又名“绣岭” 。 在骊山西绣岭第一峰上的烽火台 ， 曾经发生过历史上只为博红颜一笑的故事 ， 不仅导致周幽王身死 ， 还彻底改变了周王朝的命运 ， 随着后来周平王东迁洛阳 ， 周天子从此地位一落万丈 ， 春秋战国时代开始了 。
烽火戏诸侯 ， 成为历史上有名的典故 ， 后来被无数人引用劝谏皇帝 ， 免得重蹈覆辙 ， 不过虽然没有再次烽火戏诸侯 ， 但是因为红颜祸水身死国灭的反而比比皆是 。 那么为何周幽王会选择以这样的方式来博红颜一笑呢 ， 这样做的目的到底是为什么？
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所谓烽火戏诸侯 ， 是指西周时周幽王 ， 为褒姒一笑 ， 点燃了烽火台 ， 戏弄了诸侯 。 褒姒看了果然哈哈大笑 。 幽王很高兴 ， 因而又多次点燃烽火 。 后来诸侯们都不相信了 ， 也就渐渐不来了 。 后来犬戎攻破镐京 ， 杀死周幽王 ， 后来周幽王的儿子周平王即位 ， 开始了东周时期 ， 从此周天子不再有至高无上的地位 ， 最终从天下共主沦为诸侯霸主手中的傀儡 ， 开始了春秋战国数百年的乱世 。
作为女主角的褒姒 ， 一直以来都受人关注 ， 大家都很好奇 ， 到底有何魅力能够让周幽王迷得神魂颠倒 ， 冒天下之大不韪去做烽火戏诸侯的荒唐事 。 长期以来 ， 褒姒都和妹喜、妲己一起 ， 被视为红颜祸水的反面典型 ， 《左传》有“夏以妺喜 ， 殷以妲己 ， 周以褒姒 ， 三代所由亡也”之言 ， 把三代的王国都归结于女人 。 
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事实到底如何？关于褒姒 ， 她的来历和一个流传很久的传说有关 。 夏朝末年 ， 有二条神龙停在夏帝的朝廷前 ， 说道：“我们是褒国的两个先王 。 ”夏帝占卜 ， 或杀掉龙 ， 或赶走龙 ， 或留下龙 ， 都不吉利 。 夏帝又占卜请求能得到龙的唾沫储藏起来 ， 才吉利 。 于是陈列玉帛 ， 并以简策写文告请神龙 ， 龙离去后留下唾沫 ， 夏帝用匣子把唾沫装起来 ， 除掉地上的唾沫痕迹 。 夏朝灭亡 ， 这匣子传到商朝 。 商朝灭亡 ， 这匣子又传到周朝 。 经过三个朝代 ， 没有人敢打开它 。 到周厉王末年 ， 打开观看 。 唾沫流到宫中 ， 无法除去 。 周厉王就命令妇女赤着身子对它大声呼喊 ， 唾沫便变成一只黑蜥蜴 ， 窜到周厉王的后宫 。 后宫有个侍女 ， 刚七八岁 ， 碰上它 。 周宣王时 ， 这个侍女成年后便怀孕 ， 没有丈夫却生下孩子 ， 她很害怕 ， 就将那个孩子丢弃 。曾有小女孩唱着歌谣：“檿弧箕服 ， 实亡周国 。 ”当时周宣王听到这首歌 ， 正好有一对夫妇卖桑弓箕箭袋 ， 于是周宣王派人抓住并杀掉他们 。 夫妇俩在逃跑的路上 ， 遇到那侍女丢弃在路旁的那个怪女孩 ， 夜间啼哭 ， 因此可怜她 ， 便将她收养 。 于是 ， 夫妇俩逃到褒国 。 后来 ， 褒国人有罪 ， 便请求献上那位侍女丢弃的怪女孩给周幽王来赎罪 。 此女便是褒姒 ， 因是从褒国而来 ， 故称褒姒 ， 由此可见 ， 褒姒的由来是早在夏朝末年就注定的 ， 而且是非常不详的 。
进了后宫的褒姒 ， 非常受周幽王的喜爱 ， 不过褒姒却一直不肯笑 ， 为此周幽王想尽一切办法都没用 。 这时有一个大臣提议点烽火 ， 当时的烽火台底部有一个灶口 ， 在此点燃柴草和狼粪 ， 就会在台顶形成烽火 。 据说用狼粪烧烟 ， 具有孤烟直上云霄 ， 风吹不斜的特点 ， 因此 ， 烽火台在通讯落后的古代成为有效的边防警报设置 。 通常是整座山峰都筑台 ， 若京都有急 ， 只要一个烽火台燃烟 ， 其它烽火台就连锁举火 ， 警报可以快速传递到远方 。 点燃烽火就是十万火急 ， 各路诸侯看到要立即派兵救援 ， 这属于不到万不得已的时刻才能点燃的 。 
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周幽王听到这个建议 ， 便不顾其他大臣的反对 ， 下令点燃烽火 ， 结果引来了前来救援的各路诸侯 ， 由于赶路大家都很慌 ， 褒姒看到诸侯惊慌失措的样子 ， 果然哈哈大笑 。 周幽王非常高兴 ， 因此多次点燃烽火 。 后来诸侯们不再信用 ， 渐渐不肯应召而来 。 到了后来 ， 后来申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王 ， 周幽王点燃烽火召集诸侯援救 ， 诸侯却没有前来援救 。 犬戎最终杀死周幽王 ， 俘虏褒姒 ， 西周彻底灭亡 。
然而事实真的如此吗？在烽火戏诸侯中 ， 还有另外一个重要人物 ， 这就是周幽王的第一个王后申后 ， 申后生下而儿子姬宜臼被立为太子 。 直到褒姒入宫后 ， 生下了伯服 。 周幽王八年（前774年） ， 周幽王竟然废黜王后申后（申国国君申侯之女 ， 周幽王原立她为王后 ， 故称申后）和太子宜臼（申后所生 ， 即周平王） ， 而立褒姒为王后 ， 伯服为太子 。 由于申后的父亲就是申国的申侯 ， 由于非常恼怒周幽王废黜女儿申后、外孙宜臼之事 ， 于是联合鄫国（今河南方城）、西夷犬戎大举进攻西周都城镐京（今陕西省西安市） ， 击败西周禁卫军宗周六师 ， 在骊山下杀死周幽王 ， 褒姒被犬戎掳走 。 在北京清华大学整理获赠的战国竹简（清华简）时 ， 发现竹简上的记述与“烽火戏诸侯 ”故事有所偏差 。 清华简记载 ， 周幽王主动进攻原来的申后外家申国 ， 申侯联络戎族打败周幽王 ， 西周因而灭亡 。 清华简上并没有“烽火戏诸侯”的故事 ， 由此可见烽火戏诸侯的故事即使在《史记》上记载也未必真实 。
