光明网社会|旧刊新读|中产阶层的“农业自救”

旧刊新读
本文刊载于《齐鲁周刊》总第748期 , 2014年4月
光明网社会|旧刊新读|中产阶层的“农业自救”
文章图片
通过与土地的对话 , 城市中产们的精神焦虑与口腹焦虑得到了缓解 。
一面是城市化的不断加速 , 一面则是各种“城市病”的接踵而至 , 随着中国当代中产阶级的财富和文化崛起 , 一种以中产阶级为主导的“去城市化”群体行动正在日益兴起 。 他们在农耕中体验到完全不同于城市的生存感受 , 完成了与大地和自然的对话 。
抑郁白领的土地疗法
16岁不到考上知名学府 , 20岁进外企成为IT精英 , 年薪一度达到30万元 。 然而 , 就是这样一位高智商的“80后”手机芯片工程师 , 如今却挥别都市 , 奔走在故乡湖畔的阡陌中 。 他叫李明攀 。 从事IT高薪工作的他曾经的口头禅是:“一天不工作 , 我觉得就会被世界抛弃 。 ”
事业精进时 , 身体越来越不对劲了 。 用李明攀的话说 , “一个中产者先是变成了一个工作狂 , 然后变成了一个精神病患者 , 或者一个“过劳模” 。
在此期间 , 李明攀接触到了一些热衷生态农业和自然养生的朋友 。 他们清新自然的生活方式 , 让徜徉在菁菁农庄里的李明攀新奇而兴奋 , 他似乎知道自己下一步要干什么了 。
2008年初 , 在家人和朋友极度困惑的眼神中 , 李明攀毅然辞职 , 回到老家承包下了约450亩地准备种田 , 他定下了一个规矩:不施化肥、不打农药 。 这个想法与当初那场险些要命的“职业病”相关 。 对于李明攀来说 , 农耕说到底 , 是人们与大地和自然的对话 。 在这场对话中 , 要拿出足够的诚意 。
他承包的450亩农田里 , 蛙虫共鸣 , 白鹭翔集 , 景象完全有别于他人农田 。 这些地之前都用过化肥和农药 , 土壤要恢复肥力 , 回归自然 , 这种逆转真的可以实现么?李明攀坚信 , 一旦破坏停止 , 便是土地自我恢复的开始 。 青蛙和虫子的归来 , 就证明了这一点 。
雨后的田间小路依然泥泞 , 李明攀仍健步如飞 , 在与土地的这场对话中 , 他被城市破坏的身体系统也正在恢复 。
吃的求解:阳台与别墅里的食品安全
当超市、企业、电视广告、农贸市场憨厚的农民夫妇、位列世界五百强的快餐巨头……一切都变得不可信任 , 中产阶级别无选择 , 他们决定用最原始的方式——在场 , 来捍卫自己餐桌上的蔬菜 。
一场大雨过后 , 张力(化名)一家四口开车来到自己郊外租种的土地上查看自己的蔬菜长势情况 。 他每隔几天都要来到这里打理自己的蔬菜 , 成为了一名都市农夫 。
如今 , 像张力这样的都市租地种菜者越来越多 , 他们租种土地 , 组建农庄 , 说服政府和行业协会来支持这一运动 。 由于农场提供的食材价格较高 , 服务对象为城市中高收入人群 , 因而这一模式又被称为“中产特供” 。
【光明网社会|旧刊新读|中产阶层的“农业自救”】相比于长途跋涉去农场租地种 , 自己家里有个小院种菜显然是件更幸福的事情 。 刘力住在济南郊区一座高档别墅区内 , 每栋别墅都自带一个100平方米的院子 , 刘力把院子全部开垦为菜地 , 里面种满了各式各样的蔬菜——黄瓜、豆角、西红柿、辣椒、蒜、葱、苔菜、生菜、油麦菜、苦菊等 , 由于菜地太大无法种满 , 她甚至还种了一小片玉米 。
由于地是自己的 , 刘力吃到有机蔬菜的成本就比较低 , 除了水费、种子钱 , 就是每年买鸡粪的费用 。 到了七八月份所有的菜都成熟之后 , 刘力不仅能够自给自足 , 而且还要把很多菜送人 。
除了租地种菜和自家菜园种菜之外 , 城市人更为普及的种菜方式应该就是阳台种菜了 。 梁平把阳台种菜称作家庭版“开心农场” , 他开了一家网店专门出售花盆、种子、营养液等阳台种菜所需的物品 , 并为购买者提供技术指导等一条龙服务 。 据梁平说 , 店里的生意也不错 , 常常忙着发快递 。
“心灵农法”:以自然农法耕作土地与心灵
老贾曾在深圳一家公司任工程项目经理 。 在这里 , 他有不错的收入 , 但必须通过行贿提高业绩 。 老贾想要挣干净的钱 , 于是 , 他先后离开了这些企业 , 生活距主流越来越远 , 开过手工皮具店 , 到民间学校支教等等 。
2008年 , 他在上海郊区承包了100亩地 , 最初想做现代农业 。 但他发现现代农业从浸种开始就大量使用农药 , 担心这对人体有害 。 他转而关注有机农业 , 他上网搜索相关知识 , 阅读日本译著《一根稻草的革命》和《新世纪农耕》 , 决定用自然农法从事耕作 。
他用2亩地种植水稻 , 种植原则是稀植、不打农药、等草长高了才除掉、使用菜子饼 。 他经常在田间散步 , 或在田边小坐 , 像老朋友一样和庄稼小叙 。 附近的农户认为 , 他不会有收成了 , 但最后他每亩收成700斤水稻 。
这就是自然农法——依靠自然的规律耕作 , 减少人为干预 。 老贾认为 , 人与土地是合作关系 , 而非隶属 , 人不能向土地无限索取 。
在物质主义横行的当下 , 城市居民老贾的回归农村 , 并非单纯出于对食品安全的担忧 , 更是用行动反思主流价值 , 反思现行的生活 。 他在农耕中体验到完全不同于城市的生存感受:大地给予很多 , 内心满足 。 他认为他找到了自我 , “不应该以成败看待人生 。 如果非要论成败 , 一个人的成功就是找到自我” 。


推荐阅读