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舒山有鹿|四十不富，五十将来寻死路：比996更残酷的，是无奈，三十不豪


舒山有鹿|四十不富，五十将来寻死路：比996更残酷的，是无奈，三十不豪
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《增广贤文》有言：“三十不豪 ， 四十不富 ， 五十将来寻死路 。 ”
一个人 ， 当他三十岁的时候 ， 如果还没有积极进取的豪情和心态 ， 终究会拖累未来几十年的发展状况 。
当他逐渐到了四十岁之后 ， 如果他的豪情和打拼还未给他换来一定的财富 ， 那么他当下和未来的生活都不会过得太好 。
随着时间的流逝 ， 岁月的流转 ， 当人迈过五十岁这道大坎 ， 如果三十岁和四十岁的成就都没有完成 ， 那么他这辈子成功的几率会越来越小 。
这番话 ， 虽然说有些偏激 ， 可却道出了其中的道理 ， 那就是在时光里面 ， 我们每个人都肩负着不同时期的使命 。 倘若完成不了 ， 终究会对后半生产生影响 。
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有人就疑惑 ， 古有姜太公八十岁钓鱼辅周灭商 ， 今有肯德基创始人年老才发展事业 ， 为何说“五十将来寻死路”呢？
某位作家是这么说的 ， 这世上大多数是偶然 ， 而小部分才是必然 。 而我们皆为平凡之一员 ， 本就是偶然的大多数 ， 一点一滴方能安稳一生 。
关于生活和工作 ， 现在这个社会 ， 有这样三个数字 ， 叫做“996” 。 这种工作方式和日常生活方式 ， 道出了当代人的不易 ， 更表明人对于现实生活的退让和妥协 。
要知道 ， 在如今的生活 ， 比“996”更为残酷的 ， 并非是现实 ， 而是人之无奈 。
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三十不豪 ， 四十不富 ， 这是社会现状
这个社会是“纷繁复杂”的社会 ， 而我们人也会是“复杂急躁”之人 。
当我们二十岁的时候 ， 面对这个世界 ， 会有什么想法呢？那就是对未来充满着期盼 ， 在象牙塔顶端意气风发 ， 指点江山 。
当我们三十岁的时候 ， 已经快成家立业了 。 面对这个世界 ， 虽然还是豪气冲天 ， 可心中的想法却变了一些 。 那时候的我们 ， 都想“安稳”过一生 。
当我们四十岁的时候 ， 已经走入“中年”的边缘了 。 当我们回望前半生 ， 我们会发现 ， 在当今的社会 ， “富贵无忧”又谈何容易呢？
舒山有鹿|四十不富，五十将来寻死路：比996更残酷的，是无奈，三十不豪
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有人是这么说的 ， 三十岁到四十岁 ， 是人不断向上打拼的十年 。 这十年 ， 如果打拼得好 ， 自然能为四十岁以后的青云直上做好铺垫 。 可如果打拼不好 ， 也许只能在当下这个位置过一生了 。
这话虽然说得有点死板 ， 但却说明在“岁月”的现实里 ， 我们其实很难改变身外的一切 。 唯一能改变的 ， 只有那颗能接受现状的心 。
当我们观望四周 ， 看看身边的人和事 ， 我们就会发现 ， 能三十可豪 ， 能四十可富的人 ， 又能占多少呢？
所谓“凤毛麟角 ， 难圆定缺 。 ”现实中 ， 每个人都背负着各不相同的贷款和压力 ， 所以说 ， 三十不豪 ， 四十不富 ， 是这个社会大环境中的现实状况 。
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“五十将来寻死路”不虚 ， 但人终究回到平淡之中
很多人都认为 ， 在前面那几十年 ， 如果少了一些金钱和事业上的积累 ， 那么人将过不好下半生 ， 甚至会在五十岁后便过得如同“走向死路”一般 。
这个说法 ， 让我想起了古人所言 ， 不知老之将至 。 很多时候 ， 我们所面临的 ， 不仅是现实 ， 更是现实背后的本质 ， 难以扭转的岁月 。
为何说“岁月”是现实背后的本质呢？因为任何人都只能在时间里面生存着 。 当寒来暑往 ， 春去秋来之后 ， 我们会发现 ， 日子没啥变化 ， 可人却“早生华发” 。


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