方塘书社|方塘读书会丨侯仁之：什么是黄河文化？( 二 )
最初 ， 黄河文化只是一个区域性的文化 ， 但随着社会的进步 ， 从夏商周到汉唐宋 ， 中国进入了以“长安—洛阳—开封”为东西轴线的中国大古都的“黄河时代” ， 黄土—黄河—黄种人 ， 形成了独具中国特色的“黄色文明” 。
此后 ， 黄河文化的基本传统体制始终在周、秦、汉、唐的基础上不断发展并与历史时期国家政治制度、意识形态、社会规范、生活方式、风俗习惯、精神面貌和价值取向 ， 以及由此达到的社会生产力水平等等有机结合 ， 从而演变成为中华文化的代表和象征 。
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纵观历史 ， 黄河像一条纽带 ， 在漫长的历史岁月中 ， 串联起华夏大地上不同民族和文化 。 尧、舜、禹、夏、商、周、汉、唐、宋、元、明、清无一不是在黄河水系辐射的扇面上化入化出、兴衰枯荣 。
因此 ， 黄河文化更像是一个多层次、多维度的文化共同体 ， 具体的地理环境是黄河文化的物质存在 ， 聚散式的网状结构是黄河文化的发展活力 。
二、如何发展黄河文化？
人们相信文化是一条不断流淌的河流 ， 汇聚了不同时期不同区域发源的各种支流或水源 ， 不断奔腾 ， 汇流入海 ， 而传统文化就是我们河流的源头 。
所以 ， “传统”与“现代”不是截然对立的两个概念 ， 现代可以适应传统 ， 传统也可以在现代中得到传承发展 ， 现代化实际上就是由古代到无限的将来这一无穷延续中的一部分 。
遗憾的是《黄河文化》中关于黄河文化的介绍止于清朝 ， 并未对之后黄河文化的发展进行探讨 。
但我们知道黄河文化并未止步 ， 而是在传统的基础上不断地吸收当代因素 ， 如依据丰富历史文化资源 ， 衍生出像羊皮筏子、黄河水车、黄河船、黄河桥、黄河民居、民俗文化等不同类型的文化遗产和非物质文化遗产 ， 以及作为红色革命根据地的黄河流域所孕育着井冈山精神、长征精神、延安精神、红旗渠精神、西柏坡精神、雷锋精神、焦裕禄精神等红色文化 ， 均根植于黄河文化的土壤 ， 具有鲜明的黄河地域特色 ， 已成为激励中国人民克服艰难险阻 ， 救亡图存的精神动力 。
因此 ， 在2020年《政府工作报告》中指出 ， 今年要加快落实区域发展战略 ， 编制黄河流域生态保护和高质量发展规划纲要的政治背景下 ， 如何利用黄河流域的资源实现区域的快速发展就应运而生了 。黄河流域是我国经济腹地和能源基地 ， 构成了我国北方最重要的生态屏障 。
目前 ， 黄河以占全国2%的河川径流量养育了全国12%的人口 ， 灌溉了全国15%的耕地 ， 创造了约14%的国内生产总值 ， 在我国经济社会发展和生态安全方面具有十分重要的地位 。
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但因自然条件、历史等原因 ， 黄河流域经济社会发展相对滞后 ， 流经的9个省区 ， 上中游的7个省区是发展不充分的省区 ， 全国14个集中连片的特困地区有5个涉及黄河流域 ， “两屏三带”生态安全战略布局中 ， 多个生态屏障均位于或穿越黄河流域 。
仓廪实而知礼节 ， 文化是在经济的基础上发展起来的 ， 同时文化也是经济发展的动力 ， 黄河文化的繁荣离不开对黄河流域经济的拉动 。 当前 ， 文化旅游已成为人们休闲娱乐的一种方式 ， 也成为多数资源丰富地区产业转型 ， 保护环境 ， 获得良性发展的首选之路 。
而黄河文化作为一个多层次、多维度的文化共同体 ， 经过五千多年的沉淀 ， 拥有得天独厚的资源优势 ， 包含的历史文化、民俗文化、科技文化、旅游文化、工程文化、非遗文化、红色文化以及民间各种文化产业等 ， 均可以借助文化旅游的形式来打造“黄河文化国家旅游线路” ， 以黄河为载体 ， 线状遗产、节点城市为重点 ， 因地制宜地推广黄河生态旅游、古都旅游、红色旅游、丝路旅游、科普旅游、研学旅行等国家精品旅游线路 ， 在追求旅游经济的过程中 ， 提升黄河文化的价值 ， 拓展黄河文化的传播 ， 着力将黄河文化打造成为宣传中国形象、展示中华文明、彰显文化自信的亮丽名片 ， 助力黄河流域脱贫致富 ， 打赢2020脱贫攻坚收官战 。
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