辛庄师范|预告 | 冬季共学新课 之 《心性艺术》
北京联盟_本文原题：预告 | 冬季共学新课 之 《心性艺术》
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昨日秋季共学的讨论课上 ， 有老同学留言关心：“冬天的课程会有不同吗？”
标准答案是：“有！”
不仅有 ， 还有很多：艺术、历史、经典 ， 三个版块将全面更新！
今日 ， 我们先介绍第一个版块：
王林海老师《心性艺术》
明雨老师在 煦园录制王林海老师《心性艺术》教学片第一集——《岩画之美》时 ， 曾无比感佩地发出赞叹：回到天真！
从拍摄第一日的学习随笔中 ， 可以一窥“人类心性艺术史”这个视角的独特魅力 。
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【辛庄师范|预告 | 冬季共学新课 之 《心性艺术》】05
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学习随笔 | 回到天真
作者：中霖
昨天下午 ， 我们在煦园开始了《心性艺术》教学片的拍摄工作 。 当王林海老师在大案台后面落座 ， 一边面对我们 ， 一边面对投影在墙上的一幅幅岩画作品 ， 娓娓道来 ， 这使得我想起十二年前 ， 我们在香山工作室的情景 。 那时候 ， 林海老师就开始了《人类心性艺术史》的梳理 ， 于是有了天水游学的参话头《中国文化的本来面目》 ， 于是有了后面的书道传承——诚明内学 。
这一回 ， 林海老师面对我们三五人 ， 重新展开人类文明波澜壮阔的画卷 ， 语速和缓 ， 柔慈 ， 这是深情的呼唤 。 这个氛围与暑期研习营面对三四百人的情景不同 。 今天人们活得普遍比较沉重 ， 同时面对教育这个触及人类灵魂深处的课题 ， 林海老师会不由的声音高亢 ， 大喝一声：拿命来！
《心性艺术》的拍摄及相关的《一心世界》共学活动 ， 前后大概需要三至五年的时间 。 从“师古人” ， 到“师造化”；从上古时期的真人时代、礼乐文明 ， 到后面的文化融合 ， 以及20世纪人类的痛苦与挣扎 ， 其脉络清晰可见 。
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人类往何处去？林海老师昨天提到中华文明的两个“独特” ， 态度非常分明：
第一个“独特”：中华文明对人心、对人性高度肯定 ， 人类所有的文明都出自心源 ， 所以中国文化就是心的文化 。 而其他文明走着走着 ， 对人性本身开始生疑 ， 不敢肯定 ， 于是把这个根本问题搁置在那里 ， 要么进入宗教的信仰 ， 要么进入哲学的思辨 ， 始终无法建立起生命的根本自信 。 呜呼！生于中华 ， 何其有幸！
第二个“独特”：中国人从来就推崇上古文明 ， 把接近于天人之际的真人时期视为我们学习的榜样 ， 于是会有老子的“复归于婴儿” ， 会有孔子的“信而好古” 。 而不是像现在用经济生活形态将人类历史切割为“农业文明”、“工业文明”、“信息文明” ， 更不会将上古文明视为原始人的愚昧、落后 。 因为有对人的天真的欣赏 ， 所以我们的文明能够时时新 。 无论时代如何变迁 ， 中国人有着永恒的精神追求——志道配天 ， 止于至善 。 用《中庸》的三句话来表达 ， 那就是：“尊德性而道问学 ， 致广大而尽精微 ， 极高明而道中庸 。 ”呜呼！今日谈文化复兴 ， 就是要落实到个体生命的“复性” ， 你愿不愿意活出你的本来面目？！
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读一幅幅岩画 ， 就觉得老子用到的那几个字再精准不过了——清 ， 宁 ， 灵 ， 盈 ， 正 。 那就是我们生命本有的样子 。 你愿不愿意洗净尘垢 ， 活出这份清明、饱满和大器？无论面对怎样错综复杂的社会现实 ， 你能否不失赤子之心？
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