熊英|为啥听调不听宣，还不住在天庭上？，二郎神既然是玉帝皇位继承人
却说李天王带领的十万天兵天将迟迟干不掉孙悟空 ， 诸神束手 ， 观音于是向玉帝举荐二郎神降伏妖猴：“陛下令甥显圣二郎真君 ， 现居灌洲灌江口 ， 享受下方香火 。 他昔日曾力诛六怪 ， 又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神 ， 神通广大 。 奈他只是听调不听宣 ， 陛下可降一道调兵旨意 ， 着他助力 ， 便可擒也 。 ”玉帝闻言 ， 即传调兵的旨意 ， 就差大力鬼王赍调 。 啥叫听调不听宣？调是调动 ， 宣是诏命 。 大体意思是 ， 如果玉帝需要调动二郎神的军队勤王救驾 ， 二郎神有义不容辞的义务 ， 否则就是抗命不遵 。 如果玉帝没事干想让二郎神入宫觐见 ， 甥舅俩唠唠嗑加深一下感情 ， 二郎神有权拒绝 。 比如周朝 ， 各地诸侯每年需要向周王上贡 ， 并且三年一次朝见周王 。 但是楚子从来不去朝见周王 ， 只是上贡一种造酒的茅草 ， 也是有一年没一年的 。 可是如果周王有难 ， 需要楚子派兵勤王救驾 ， 楚子还是会出兵的 。
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有人就此认为二郎神是割据一方的诸侯 ， 像楚子不服周一样 ， 跟玉帝不对付 。 因为二郎神母亲也就是玉帝妹子张云台曾经离宫下凡 ， 以柳树为媒与杨天佑结为夫妻 。 玉帝大怒 ， 派遣天兵天将杀死杨天佑 ， 把张云台囚禁在桃山之中 。 杨天佑和张云台的儿子杨二郎被太上老君收留 ， 交给玉鼎真人传授武功 。 二郎神学成下山 ， 手持三尖两刃刀 ， 带着哮天犬 ， 骑上云雾马下山救母 ， 最终打败守护桃山的天兵天将 ， 劈开华山 ， 救出母亲 。 经此一役 ， 二郎神威名大震 ， 在天庭诸神的劝解下 ， 玉帝赦免了张云台的私自下凡之罪 ， 封二郎神为昭惠显圣真君 。 二郎神带领六兄弟驻扎灌江口 ， 听调不听宣 ， 特意跟玉帝保持了距离 。
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其实这么理解是完全错误的 。 因为玉帝只有七个女儿 ， 没有一个儿子 ， 按照古代礼法 ， 二郎神作为玉帝外甥 ， 他要入赘玉帝家 ， 娶玉帝一位女儿为妻 ， 成为玉帝法定的皇位继承人 。 事实上在西游记的设定中 ， 二郎神已经成为玉帝的太子 ， 他生得：仪容清俊貌堂堂 ， 两耳垂肩目有光 。 头戴三山飞凤帽 ， 身穿一领淡鹅黄 。 缕金靴衬盘龙袜 ， 玉带团花八宝妆 。 腰挎弹弓新月样 ， 手执三尖两刃枪 。 心高不认天家眷 ， 性傲归神住灌江 。 赤城昭惠英灵圣 ， 显化无边号二郎 。
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第一 ， 两耳垂肩 。 两耳垂肩为富贵之相 。 《三国志·蜀志·先主传》：“先主身长七尺五寸 ， 垂手下膝 ， 顾自见其耳 。 ”《三国演义》第一回：“刘备身长七尺五寸 ， 两耳垂肩 ， 双手过膝 。 ”虽然不是说所有两耳垂肩的人都是帝王之相 ， 但是有这种命相的人很显然贵不可言 。
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第二 ， 头戴三山飞凤帽 ， 身穿一领淡鹅黄 。 三山帽乃王者之冠 ， 目前出土的汉代画像石《周公辅成王图》中 ， 周成王就头戴三山冠 。 还有三国时期半圆方枚重列式神兽镜的浮雕中 ， 东王公戴的也是三山冠 。 东王公就是东皇太一 ， 是最早的天帝 ， 西王母第一任丈夫 。 三山飞凤帽 ， 就是三山帽上刻着一个飞腾的凤凰 。 在古代 ， 黄色是皇帝或者太子的专用色 ， 其他人用黄色乃是大不敬之罪 ， 轻则杀头 ， 重则满门抄斩 。 二郎神穿着淡鹅黄而不是纯金黄服色 ， 他的太子地位显而易见 。
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【熊英|为啥听调不听宣，还不住在天庭上？，二郎神既然是玉帝皇位继承人】第三 ， 缕金靴衬盘龙袜 ， 玉带团花八宝妆 。 这就更明显了 ， 只有皇帝或者太子的衣服上才敢盘龙 。
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