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完颜|一个普通的难民，竟然成了大金国的祖先，完颜阿骨打就是他的后裔

北京 ， 在现代的我们看来绝对是政治和经济中心 ， 是国家的心脏 。 可是 ， 历史中很少有北京的存在 ， 我们的印象中的都城有长安还有南京、洛阳、杭州等等 ， 唯独不见北京 。 那么 ， 北京到底是什么时候作为都城一样的存在 ， 出现在人们的视野之中的呢？
完颜|一个普通的难民，竟然成了大金国的祖先，完颜阿骨打就是他的后裔
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这里 ， 说到北京的历史 ， 必须要提到大金皇陵 。
北京有座山 ， 名“九龙山” ， 是因为山上有九条山脊而得名 。 这座山的前后各有一座山 ， 前面的山名“皇陵尖” ， 是老百姓的叫法 ， 这个名字也正是因为山下埋着皇陵 。 而后面的山叫“连泉顶” 。 两座山这要挨着就成了风水学中的玄武垂首 ， 这种风水宝地就是金皇陵的所在地了 。
现今 ， 已经能确定的皇陵名字和主人的有十七座 ， 这里就包括前十帝：有光陵（葬金始祖完颜函普、睿陵（葬金太祖完颜阿骨打）、兴陵（葬金世宗完颜雍）、景陵（葬金睿宗完颜宗辅） ， 而这前十帝中就包括函普 。
完颜|一个普通的难民，竟然成了大金国的祖先，完颜阿骨打就是他的后裔
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【完颜|一个普通的难民，竟然成了大金国的祖先，完颜阿骨打就是他的后裔】函普在大金的历史中算是一个特别的人 。 由于 ， 在王氏高丽政权创立后 ， 它们积极北上扩张侵占中国领土 。 辽太祖时期 ， 由于其攻打渤海国 ， 最终 ， 更是导致这一地区更是兵荒马乱 。 战火四起 ， 长白山东麓的女真故土乙离骨岭一带 ， 成为兵家交战的多难之乡 ， 居民纷纷迁走避难 。
而函普恰好就居住在这里 ， 自然也就受到了战火的波及 。
为了躲避战火 ， 他就逃到了牡丹江一带 ， 此时 ， 在这个地方生活着的是女真族 。 由于函普的特殊 ， 他就这样在完颜部落落了脚 。 完颜部落在当时的女真族中是以好斗著称的 ， 所以 ， 常常会发生于其他部落或族人之间的斗争和掠夺 。
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既然有了战争 ， 就会有有战有和的时候 ， 于是 ， 他们需要一个可以作为使者的人去跟对方沟通 ， 此时 ， 这个外族人函普进入了他们的视线 。 从身份上来说 ， 这个人是外族人 ， 而且 ， 最重要的是 ， 这个人从来没有参与过部落之间的争斗 。
于是 ， 函普成了他们的和平大使 。
那时候的函普已经是六十多岁的年纪了 ， 实在不是一个适合折腾的年龄 ， 开始的时候他是拒绝的 ， 毕竟 ， 在这种部落混乱残杀的情况下 ， 一个外来的所谓的使者的名头并不是免死金牌 ， 搞不好 ， 一个不小心就会丢了性命 。
可是 ， 女真人承诺的报酬很是丰厚：一头青牛和一个差不多年纪的老姑娘 。
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由于 ， 契丹族祖上的青牛女和白马王子的故事 ， 青牛在契丹族的认知里是神牛一样的存在 ， 所以 ， 青牛这个报酬对于他们来说很是珍贵 。 而那个老姑娘有自己的财产 ， 而且 ， 还有两个儿子：完颜乌鲁、完颜斡鲁 。 函普在这种条件下同意了部落的要求 。
其实 ， 部落之间的残杀让这些女真人很是觉得头疼 ， 函普也就成了解决这种残杀状况的人 。 他提出：“部落间一直这样杀来杀去对谁都没有好处 ， 大家和和气气的在一起共同生产发展多好呢 。 ”于是 ， 为了制止这种杀戮 ， 他提出了一个建议：
“但凡是主动挑起争端 ， 滥杀无辜的部落要付出代价 ， 这个代价不小 ， 包括牛羊和金钱 ， 这是要赔给受害者的 ， 而杀人的凶手还要得到惩罚 ， 为受害的部落当奴隶 。 并且 ， 在停止了这种无畏的残杀之后 ， 他们可以共同分摊土地和林地 ， 各自搞好自己的部族发展生产问题 。 ”


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