|我们常说的“温润如玉”，到底什么是温润？
【|我们常说的“温润如玉”，到底什么是温润？】
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古书有云：“君子比德于玉焉 ， 温润而泽仁也 。 ”那温润这个词 ， 到底是用来描述玉的哪一种特性呢？
温润 ， 是和田玉所独有的特色 ， 也是和田玉最大的特色 ， 意思是温和润泽 。
就科学的观点来看 ， 这是和田玉由于毛孔的关系 ， 在光线照射到其表面时 ， 所产生的表面漫反射、内漫反射、散射等综合的视觉效果 。 而对于古代人 ， 由于缺乏科学的认知 ， 所以使用了灵性的解释 ， 将这种视觉效应称为“精光内蕴” 。
温润之玉与君子之性的关联在《书剑恩仇录》中 ， 金庸先生说：“情深不寿 ， 强则受辱；谦谦君子 ， 温润如玉 。 ”
何谓谦谦君子？
在易经中有“初六：谦谦君子 ， 用涉大川 ， 吉 。 象曰：谦谦君子 ， 卑以自牧也 。 ”因此 ， 君子有大才而不自满、谦虚自重 ， 我们把能管理好自己的人称为谦谦君子 。
何谓温润如玉？
诗中有这样一句话：“言念君子 ， 温其如玉” 。 物以稀为贵 ， 人以德为贵 。 君子如玉 ， 温文尔雅 。
唐朝诗人潘炎说：“温润资天质 ， 清贞稟自然 。 ”这样看来 ， 在古人眼中 ， 玉除了温润之外 ， 还兼具清白纯洁的特点 。
儒学最早提出了玉德之说 ， 推崇“君子如玉” ， 提倡“以玉比德” ， 这种主张将玉从王权手中转移到了文人手中 ， 使得和田玉在民间流传甚广 。 主张“君子必佩玉 ， 无故不去身” ， 所以古代人戴着玉器 ， 可以说是在时刻警醒自己 ， 要保持如玉一般的德行 。
在很多和田玉爱好者看来 ， “温润”是衡量一件玉器品相的重要标准 。 只要是高品质的和田玉 ， 温润大多是其最重要的外在特征 。
温润 ， 即是温和、柔和 。 用科学的观点来看 ， 影响温润的原因大概有三 ， 一是和田玉本身的品质 ， 二是雕刻过程中的磨光和抛光工艺 ， 三是盘玩时间的长短 。
和田玉的主要成分是透闪石 ， 而如果透闪石的组织结构越细、排列越紧密 ， 那么和田玉就会越发显得温润 ， 这与和田玉的形成有关 ， 这是自然形成的 ， 而后天人工处理的作用很小 。
对和田玉的抛光工艺主要有亮光、亚光和磨砂光三种 。 一般需要根据玉器的特点 ， 使用不同的抛光方式和手法 ， 非常考验抛光师傅的眼光 。
而如果任何一种玉器都采用同一种抛光工艺 ， 根本无法体现出高品质和田玉的温润质感 。 慢、精、细的抛光手法和工艺 ， 更能体现玉石“坚韧”的个性 ， 火气小了 ， 温润自然多了 。
盘玩玉石 ， 既是人玉互养 ， 也是人用手对玉进行磨光的过程 。 而经过长时间的盘玩 ， 玉石本身会形成一层保护膜 ， 即包浆 ， 这层包浆可以使玉石看起来更柔和 。 通过正确的盘玩方法 ， 可能会将玉中的一些杂质从毛孔中排出 ， 使玉变得更净透温润 。
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